tag:blogger.com,1999:blog-54389792024-03-13T01:21:36.603+01:00Nexus 7Yo, he visto cosas
que vosotros no creeríais:<br>
atacar naves en llamas más allá de Orión,<br>
he visto rayos "c" brillar en la oscuridad<br>
cerca de la Puerta de Tannhauser.<br>
Todos esos momentos se perderán en el tiempo ...<br>
como lágrimas en la lluvia.<br>
¡Es hora de morir!<br><br>
Nexus 7 - Blade RunnerDon Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.comBlogger119125tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-37747241835382364802010-08-23T10:24:00.002+02:002010-08-23T10:29:21.592+02:00Prueba<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHdzgxVGJY9WmHax9cjXUtXWd025Jcmfv_uKHgKP-zUjDEGirWHy0hsqx5oR0QzXmFsyfUW8cs5BBhJkFZqogHvtl5psCZR7JHPwxGRdFTQXf5BkW2s-DrVjU2PhtjzIUMA4PO9w/s1600/Avion.blogjpg.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 138px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5508519272484259538" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHdzgxVGJY9WmHax9cjXUtXWd025Jcmfv_uKHgKP-zUjDEGirWHy0hsqx5oR0QzXmFsyfUW8cs5BBhJkFZqogHvtl5psCZR7JHPwxGRdFTQXf5BkW2s-DrVjU2PhtjzIUMA4PO9w/s320/Avion.blogjpg.jpg" /></a><br /><div></div>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-71071279938313681412008-12-06T19:46:00.002+01:002008-12-07T22:10:13.862+01:00Pensando a Dirac desde el “Barrio de los Oficios” (3)<p align="center"> <img src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/Ofic_Nexus.jpg" /></p> <p align="center"><strong><span style="color:#0000ff;">Esto es saber hablar mal,<br />Por no saber hablar bien;<br />Y esto es mentir magistral,<br />Por siempre jamás, amén.</span></strong></p> <p> </p> <p align="justify">Inteligencias sin sospecha que son, presto habrán adivinado que la jaula bizantina con la que salí por peteneras de la capillada anterior, no era otra cosa sino que un puesto de <a href="http://eclectech.co.uk/dailymailpicnic.php">prensa,</a> al que me acerque (dada su matemática ubicación no me quedo otro remedio, a no ser que me hubieran sido devueltas las alas que como era preceptivo entregue a mi ingreso en la "Escuela de Aeróstatos del Káiser") con el garbo de un <a href="http://www.bullterrierphotovideos.com/index2.htm">bull-terrier</a> recién emasculado. Nada que destacar de los papeles, a no ser las pirulas semánticas con las que la perrada política pretende, a fin de que traguemos con la levedad del merengue su locura, vanidad e inmensa bobería, prostituir a nuestro hermoso lenguaje. Les disculpo empero, pues a saber que clase de mano les arrulló en la cuna para que tengan en tan poca estima el cabal significado de las palabras. Decía <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comenio">Comenio</a> que el conocimiento cierto del lenguaje debía de basarse en estas premisas: <span style="color:#800080;"><strong>a)</strong> La lectura comprensiva de la lengua materna en caracteres impresos y manuscritos.</span> <span style="color:#800080;"><strong>b)</strong> En escribir según las leyes de la gramática de la lengua materna, primero corrientemente, luego rápidamente y por fin con estilo propio</span>. Y estilo propio es lo que sobra a nuestros electos, bárbaro y deletéreo y propio de molleras sin cocer, si, pero estilo al fin. ¿Enmendarse ellos?. No lo crean. Estos bocachocho autóctonos que sufrimos son seguidores a rajatabla de aquella máxima que dice:<strong><span style="color:#008000;"> "La mierda, mientras más mierda, mejor mierda"</span></strong>. </p> <p align="justify">Recordome la profanación idiomática que a la vista tenia... a Martín, aquel zapatero de obra prima y azote de predicadores de Colmenar de Abajo que, según el imaginar del <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/José_Francisco_de_Isla">P. Isla</a></strong>, disparatando con truhanesca ignorancia sobre todo cuanto sermón le venia al oído, decía:<em> <strong>ebanista</strong> por ebionista, <strong>marconista</strong> por marcionista, <strong>marrano</strong> por arriano,<strong> macabeo</strong> por maniqueo, y<strong> sucio enano</strong> por sociano.</em> </p> <p align="justify"> </p> <p align="justify">Huele a algo que recuerda a los ajos y al pan recién horneado; huele, por resultar verídico, a pan caliente y a un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arseniuro">arseniuro</a> pasado por el carbón y debidamente lamido por una poderosa punta de fuego. Huele la tahona de la esquina; huelen las alcantarillas. Aromas de ciudad. A poco de finar la guardia nocturna, o eso doy en suponer tras consultar el reló con esfuerzo, la manceba de la botica riega unas plantas arbustivas que ha sacado a la calle. Por las pintas del follaje, gris plateado, se que se trata de <a href="http://www.botanypictures.com/plantimages/artemisia%20abrotanum%2002.JPG">artemisa u abrótano macho</a>. Lo notable de su apariencia me hace caer en la cuenta de que en esta zona de la ciudad no hay verde, no hay árboles; los árboles conocen los secretos de los cuarenta y ocho vientos, pero como son discretos se les consiente. Otra cosa somos nosotros, los humanos. Sobre los humanos y los fármacos esta escrito por ahí<strong><em>:«Los pacientes por si mismos no pueden evitar la carga que ellos, con sus propias actitudes y comportamiento, han contribuido a crear con la moda devastadora y frecuente del innecesario uso de fármacos... Han apremiado al médico para que les recete, aun contra el mejor juicio de aquél... Se han convertido en compradores de recetas que van de un médico a otro, con el fin de lograr una medicación múltiple»</em></strong>. </p> <p align="justify">Licenciada <strong>Mª. Teresa Fariñas Baena</strong>, reza en una lustrosa placa, dorada, que se encuentra entre la puerta -de apertura automática- y un más que mediano escaparate. Además del apellido de la titular de la botica, de un <a href="http://www.spanisharts.com/books/literature/cancionero.htm">celebrado</a> <a href="http://www.enlutaos.com/modules.php?name=News&file=article&sid=119">"cancionero"</a> y de alguna que otra mandanga que no viene a cuento, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Baena">Baena</a> es el nombre de una ciudad de la provincia de Córdoba, hecho difícil de olvidar cuando se tiene conocimiento de lo que allí, a caballo entre los siglos XVIII y XIX, se llevaba como uso a la hora de tratar con los chicuelos olvidados por la fortuna. Lo cuenta <a href="http://canales.nortecastilla.es/jimenez_lozano/"><strong>José Jiménez Lozano</strong></a> en una nota de su imprescindible: <strong><em>"Los cementerios civiles y la heterodoxia española"</em></strong>. Dice así: <span style="color:#0000ff;">«En Baena había una fundación para niños abandonados, pero como los fondos para atenderles eran muy escasos, apenas se juntaban cuatro o seis niños, se providenciaba el trasponerlos, que así llaman entregarlos a un hombre inhumano que de noche, cuando no hay luna, los conduce en una bestia fuera del término de esta villa y los va dejando en donde le parece; a unos cuelga de los árboles, a otros deja en la encrucijada de los caminos y a otros en las entradas de algún pueblo o inmediación de algún caserío o cortijo, siempre cautelándose de que no le vean, y concluido se vuelve a cobrar... A unos se los comen los perros de ganados y cortijos; a otros, las zorras, cochinos, etc..., y los que escapan de esto es regular que mueran de hambre o de frío, y que sea muy rara la criatura que logre el que haya quien le recoja»</span>. Y pone el autor otros clavos cuando afirma que hechos como el narrado no tienen que pasar por exclusivos ni raros en aquella España impía y sin compasión ni "sentido de los otros" que hemos heredado. </p> <p align="justify">En el escaparate, fulgente e impecable hasta la obsesión, productos de belleza femenina ordenados con <a href="http://www.rense.com/general46/stan1.html" target="_blank">matemática</a> simplicidad, a más de un centón de leches maternales que todo mamoncete, forzado a ellas, debería de regurgitar furente como un géiser, pues no es de recibo que se le hurte la divina y nutricia teta en favor de un pienso de farmacia. <strong>¡<a href="http://www.guba.com/watch/3000106762">Legítima teta de señora</a> para nuestros lactantes, cojones!.</strong> También un cartel que invita a participar en una campaña de donación de sangre y otro, mucho más grande y llamativo, en el que se anuncia un producto para el alivio de las <a href="http://www.tuotromedico.com/temas/dolor_oido.htm">otalgias infantiles</a>. Lo típico y tópico, me digo: algún salicilato, un sulfato minimizado, Triamcinoloma acetonido, algún compuesto de Lidocaina, excipientes y a pasar por caja. Es la base gráfica del especifico publicitado una especie de "<a href="http://www.unaimacias.es/mates/camp.htm">campana de Gauss</a>", vivamente coloreada, sobre la que revolotea un niño en compañía de unas mariposas. Y esto, <a href="http://blog.innerpendejo.net/2008/07/carl-orff-carmina-burana-o-fortuna-letra-y-video.html">tranlari-tranlara</a>, arma no se que resortes en mi mollera, les dispara, y, súbito, caigo en la cuenta de que a no muchas horas he de soltar una charleta sobre <strong>Paul Dirac</strong>. Ni llevo nada preparado... ni ganas que tengo de hacerlo. Improvisare, si; improvisare al modo en el que los cofrades de la cuba lo hacen con sus báquicos cantos: "La donna è mobile qual puma al vento...". Si, eso haré. </p> <p align="justify"> </p> <p align="justify">Tomen ahora aire. Una vieja difunta que no acaba de doblar para consternación de sus sobrinos sujeta al borde del colapso a un perro excesivo de pelaje mostaza e híspido que busca con frustrada obstinación los interesantes olores de los que la manguera municipal le ha privado. Tira el cabrón como un caballo y la anciana chancletea fatigada tras su terco indagar. Pero más que can, por grande y poderoso que sea, tira la estulticia de los bajo su patrocinio nacidos. Y este es el caso de la "probe" <a href="http://www.google.es/search?hl=es&q=perlas+de+Bibiana+A%C3%ADdo&btnG=Buscar&meta=lr%3Dlang_es">Bibiana Aído</a>, ministra sin "ministerio" de cerebro romo como bolo, cursilinda e intelectualmente dotada como un adobe, hembra a la que aplaudir con un ladrillo en cada mano que, en lugar de asacar pijoterias a fin de seguir disfrutando del presupuesto, aconsejo se ponga a estudiar los rudimentos de la gramática de inmediato. ¿Qué no tomarán estos mata-idiomas para enloquecer más de lo que origen están, aunque lo estén asaz, y aun de sobra? En fin, dejemos a este consorcio de necios al que sufrimos con sus quiméricas tranlaradas y volvamos a nuestro modesto corral </p> <p align="justify"> </p> <p align="justify"><strong><span style="color:#800000;">Como no se si hubo días en los que <em>Dirac </em>tuviera periquito, perro, tortuga o gato al que rascar, acaso comience diciendo que tiene la criatura, sacada de pila como <em>Paul Adrien Maurice,</em> placa conmemorativa en la <a href="http://www.westminster-abbey.org/visitor/">Abadía de Westminster</a>; aunque va a ser que no, ahora que lo pienso, pues me se incapaz de sentarme a la abacial mesa sin glosar en cuaderna vía a "mi Señora" <em><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Leonor_de_Castilla">Doña Leonor de Castilla...</a></em></span></strong> No rulo en condiciones, oigan, y esto porque una filamentosa desidia intelectual me mantiene adormecido, en estado larvario. Y, si malo es que la mujer aventaje en prendas y fortuna a su marido, como dicen los clásicos, peor es tratar de manifestarse ecuánime cuando se carga con unas entendederas trituradas. ¡Porca miseria!... Va al suelo la bolsa que me arde en la mano. Un libro<strong><em> ("HIPPIE": Varios autores.- 30 X 26 cm., pastas duras y 384 págs. en papel de alto gramaje. Un mamotreto para leer con grúa, vamos)</em></strong> asoma la testuz y aun parte del titulo de un capítulo. Al completo dice: <strong><span style="color:#008000;">«Es más moral y más divertido llevarse la mano a la polla que el dedo al gatillo»</span></strong>. La pizca de gozo que la sentencia me ha inoculado se va con un cartelón que a treinta pasos desluce a la puerta que cierra el vano de un <a href="http://www.construmatica.com/construpedia/Arco_Flamígero">arco flamígero</a>, inmensa en contraste con las que se alinean en la misma calle, doble, de castaño del país y con nobleza probada. Se anuncian en él los servicios, tan fingidos como ignominiosos, de una de esas bocas de cloaca que postulándose como deposito de facultades “superanochiriferoliticoplasticofulgomegaextraterrenas” medran a lo canalla merced al dolor y a la ignorancia de los menos dotados. Porque la credulidad de la gente, grábenlo ustedes en piedra, es la sombra que corre pareja a la desesperación y a la letra escasa. Y conste que la responsabilidad de esta brutal patada a la buena fe de la gente ha de recaer inexorablemente sobre los incapaces para legislar con entendimiento claro, perspicuo; sobre la colonia de <a href="http://www.botanical-online.com/medicinalsgarrapatas.htm" target="_blank">garrapatas</a> endogamicas que, siempre para mal, nos gobierna: acanallada orden dedicada en exclusiva a perpetuarse, vivir del cuento y recaudar con ardor guerrero. Dos manguis como <a href="http://cervantes.uah.es/ejemplares/rinconete/rinconet.htm" target="_blank">Rinconete y Cortadillo</a> se saludaban así: </p> <p align="justify"><strong><em>- ¿Es vuestra merced por ventura ladrón?</em><br /><em>- Sí - respondió él - para servir a Dios y a las buenas gentes.</em></strong> </p> <p align="justify">¡Ojalá nuestros consuetudinarios albardones sigan el ejemplo en un acto de generosidad con la verdad!</p> <p align="justify"> </p> <p align="justify"><strong><span style="color:#800000;">Otro modo practico para abrir el melón, me digo, consiste en citar a <a href="http://ciencia.astroseti.org/hawking/" target="_blank">Stephen Hawking</a>, quien sustenta la opinión de que es Dirac el mayor físico teórico británico desde <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/01/newton-estampillado.html" target="_blank">Newton</a>. Si, esto estaría bien, porque debidamente implementado con media docena de tosecillas claustrales, pausas valorativas, algún que otro carraspeo y no poco menear de papeles innecesarios, bien puedo alargar la cosa durante unos minutos. Diré luego que nace nuestro héroe en Bristol, en 1902, donde entre 1918 y 1921 estudia ingeniería eléctrica. Aquí puede que venga al pelo una gracieta sobre los ingenieros y sus expectativas laborales; ello por hacer mas cercano a Dirac, quien no encontrando curro remunerado y lejos de insistir o acudir a la sementera de climas mas cálidos, acepta dos años de colegiatura para estudiar matemáticas en la <a href="http://www.bristol.ac.uk/" target="_blank">Universidad de Bristol</a>. ¿Ilustrar a la sala sobre su programa académico? ¡No! ¡Ni de coña! ¡Vade retro...! Imprescindible huir como gato escaldado de la fatuidad teórica, porque al variopinto paisanaje al que me toca ganar tal método probablemente le aturda, a mas de producirle el síndrome de “párpado de haltera” y fuerte comezón en los huevos. Aunque en el hilar del discurso, lo sé, acaso tenga que referir la famosa pelotera surgida, principalmente, entre Bohr y Heisenberg por un lado y Einstein por otro, a propósito del "indeterminismo" o "<a href="http://www.eis.uva.es/~qgintro/atom/tutorial-10.html" target="_blank">Principio de Indeterminación de Heisenberg</a>". En fin, lo que sea sonara...</span></strong><span style="color:#808080;"> </span><span style="color:#404040;">Son <a href="http://cosmicvariance.com/2008/08/05/mathematical-induction-for-seven-year-olds/" target="_blank">siete u ocho</a>, hanseáticos, cicloturistas y sordomudos. Van a Compostela, Thule de piedra numinosa en la que toda criatura de bien debería de tomar solaz al menos una vez en la vida, a darse los reglamentarios coscorrones contra <strong><em>Sent Jamez</em></strong>, el santo lítico por excelencia. Lastima de nuestra incapacidad para entendernos, pues en otro caso les hubiera narrado, por lo menudo y menos con intención didáctica que por darme un respiro, historias apócrifas de peregrinos de universal reputación con cuna en alguna de su ciudades confederadas, que eso era la Liga Hanseática, una asociación de ciudades comerciales que floreció en el N. de Europa entre los siglos XII y XVI. Tal es el caso de <strong>Don Gaudioponte</strong> <strong>"Rejotiznado"</strong>, dicho así por tener el nervio del regocijo como berbiquí y con suave plumón negro; esto, según habladurías de mercado, por su metafísica manía (¿?) de estopar ánsares; que él, sobrado de orgullo y muy leído no quería ser menos, y a la viceversa, que el plumado progenitor de don <strong>Pólux</strong> y de doña <strong>Helena</strong>. Contome por lo onírico mi difunto amigo<strong> Nicolás G* C* </strong>que no peregrinaba el energúmeno por disgusto con las peculiaridades de su miembro, que bien le servia para saltar incansable de cama en cama, sino por haber varón después de la docena de hembras engendradas… O acaso les hubiese contado, en primer lugar, el molimiento a palos sufrido por el diañe<strong> Tarantán</strong>, cagatintas infernal que por hacer escarnio de los jacobitas de fe probada peregrinaba en la figura de un maestro de letras griegas dicho <strong>Herr Arnulfo</strong>. Los hechos tuvieron lugar en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sahagún_(León)" target="_blank">Sahagún</a>, durante el transcurso de una tertulia de las que se solían en la tienda del maestro <strong>Conradus</strong>. Colócala <strong>Felipe Torroba Bernaldo de Quirós</strong> en <em><strong>"RETABLO ESTELAR del APÓSTOL”</strong></em> sita en <em><strong>“un arco del hospital, cabe la fuente”</strong></em>. Este Conradus Tudesco, añade,<em><strong> “era músico y sabia historias y sucesos de la Tabla Redonda y de Don Tristán y era muy solazador”</strong></em>. Vendía flautas y tambores y tenía de muestra dos arpas, que tocaba para alegrar a los peregrinos. Su mujer, añade, también era diestra en música <strong><em>“y había cantado para el rey de Navarra en su </em></strong><a href="http://www.ctv.es/USERS/sagastibelza/navarra/olite/" target="_blank"><strong><em>castillo de Olite</em></strong></a><strong><em>”…</em></strong> Cuenta también entre mis historias preferidas la de <strong>Jobst Pessler,</strong> maestro de cocina en la casa del “dapifer” del emperador que a las langostas titulaba "cardenales del mar" y se decía de la sangre de <strong>Herithor</strong>, perolero principal en la corte de <strong><a href="http://www.ieab.es/jose.html" target="_blank">Putifar</a></strong> el egipciaco y creador del huevo frito en manteca de dromedario. Este peregrinaba por cuenta de un consorcio de navieros que, la vista puesta en una peregrinación grupal, deseaba tener noticia fidedigna de los más felices albergues del camino; llevaba escolta armada y una recua de mulos en los que cargaba preciosas especias, ricos presentes para la iglesia de Sancti Jacobi y los trebejos indispensable de su oficio. Paraba en cortes, casas principales, cabildos, arciprestazgos y abadías de relumbrón por dar lecciones de cocina, que llevaba en cartera el salazón y ahumado del pescado y el punto del escabechado escandinavo. De su mano y en su compaña degustó Don Gaiferos en el <em>"Piojo Verde"</em>, reputadisimo mesón maragato en el que se bordaba el bacalati al ajo arriero, unos filetes de trucha macerados en salsa de eneldo y cubiertos con un excelente guiso de lentejas saladas. Concluido el café con gotas que nos sirvieron tuvo a bien estampar su firma florida en mi yelmo emplumado… </span>Para postre de estas convergentes historias, tan improbables y atemporales como ciertas hubiera elegido, sin duda, la de la de donna <strong>Guda</strong>, más conocida en Occidente (En Catay, Bizancio, Gaula y la Arabia Feliz aunque de sobra conocida lleva distinta nomenclatura) como la <strong>"Doncella Menguante de Wismar"</strong>: flor de lirio que partió para Jacobusland en su ser y tamaño y se asomó al "Campus Stellae" como de cuatro cuartas, hablando una lengua extraña, a mujeriegas montada sobre un zorro de nombre <strong>Pacomio</strong> que amansara para ella el frailuco de Asís. Cuentase que dio el "Poverello" con su tristeza a orillas del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Río_Ega" target="_blank">Ega</a>, luego de haber amonestado -en latín litúrgico, tiendo a pensar- al capitán de una manada de lobos que estaba causando grandes daños en los rebaños de los frateres de <a href="http://www.arquivoltas.com/6-Navarra/Irache01.htm" target="_blank">Irache.</a> Dice <strong>Escoto Magius</strong>, creo yo que siguiendo a <strong>Percivallius</strong>, que mudó la doncella a su natural ser y entender una vez se hubo adentrado en el bosquecillo de laurel romano que daba aromosa bienvenida a quienes llegaban a la ciudad por la vía de "Puerta Francigena". Se tiene noticia de que <strong>Pacomio</strong> acabo sus muchos y felices dias en casa de la discreta <strong>Meltchild</strong>, viuda de un honrado cambista procedente de la fría y brumosa Skenninge. </p> <p align="justify"><strong><em>- Oiga..., ¿como es que la damisela menguó así... por las buenas y contra natura?</em></strong> </p> <p align="justify"><em>- Eso es suceso que merece ser contado en otra ocasión y al detalle, don<strong> Sivardo</strong>, pero como me pilla usted con tiempo y humor le haré un adelanto. Veamos... Ponga usted que partió la muchacha con un grupo de burgueses de su ciudad, y que llegando a </em><a href="http://www.aixlesbains.com/" target="_blank"><em>Aix-les Bains</em></a><em>, la city de los baños salutíferos, como su nombre viene a indicar, alójose en casa de un pariente por parte de madre, pintor de oficio él y dado a las artes arcanas por añadidura. Cuente conque la curiosidad lleva a la moza al gabinete de prestigios del mago, e imagine ahora su mayúscula sorpresa, un tocar asombrado de esto y aquello, un fisgar tan meticuloso como precavido... Y entonces, en el claroscuro de la abarrotada estancia y en la novedad del trajín, un ruido sorpresivo que asusta... Sigue a tal un violento sofaldeo, una redoma que cae y quiebra. Y, al instante mismo, envolviéndola, un aroma como de humus arbóreo, vestido con colores de fantasmagoría y acompañado por voces innumerables de reinos secretos. He ahí la piedra imán de su desafortunada mudanza.</em> </p> <p align="justify"><strong><em>- Ya caigo. ¡Había en la redoma diablo pasteurizado!.</em></strong> </p> <p align="justify"><em>- No señor, nada de danteanos diablos menores tiznados de hollines infernosos. Era la frasca primoroso contenedor de esencias de la isla Egina, país de los mirmidones, criaturas que siendo hormigas pasaron a ser hombres. Como dice </em><a href="http://aportes.educ.ar/geografia/popup/estrabon.php" target="_blank"><em>Estrabón</em></a><em>, por su imitación y diligencia y celo hacia los trabajos agrícolas. Hija de un mirmidon con taberna en la Cuesta de las Aceitunas fue la dama <strong><a href="http://www.fertilab.net/de_mujer/gin_gf3.html" target="_blank">Clítoris</a>,</strong> tan hermosa que Júpiter se prendó de ella, y tan pequeña que para mejor gozarla hubo -el viejo verraco- de metamorfosearse en hormiga. Lo cual, bien mirado, no deja de encerrar cierta paradoja poética.</em> </p> <p align="justify">Abreviando: Se cita a la dama Guda -diré a los picados por la curiosidad- en un poema que en los fuegos de campamento recitaba un pirotécnico del <a href="http://www.lariadearosa.com/p-salnes.html" target="_blank">valle de Sálnes</a> que sale en un cuento que en mi imaginación escribiera <strong>Lisardo Ayras de Cela</strong>. Era aquel, dicho <strong>Caíño</strong>, de natural risueño, bebedor cabal, entrado en carnes y rubiales, pestorejudo, recitador y amigo de los parlamentos floridos y largos. Durante la guerra de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mantua" target="_blank">Mantua</a> asesoró a <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/6245.htm" target="_blank">Ambrosio de Spinola</a> sobre la efectividad del tiro artillero por <a href="http://laplace.ucv.cl/Cursos/Old/fisica/solido/mov_general/cicloide/cicliode.htm" target="_blank">curvas cicloidales</a>. <strong><em>¡Reputos hannoverianos!</em></strong>, cuenta Ayras que era su grito de guerra.</p> <p align="justify"> </p> <p>Entonces uno de los de la partida, acaso el de temperamento más audaz, se dirige hacia este deposante como al desgaire, patituerto en el andar, el pecho tenso y la larga barba de color castaño como queriendo beber el viento. Casi al instante una mujer sigue exacta sus pasos: recias botas, recias piernas, conjugada esqueletura. Aun con las taras con las que la edad al humano carga, pues doy en suponer a la dueña entrada en la cincuentena, luce lozana y garbosa, acaso, pienso en bobo arrebato, por haber sido destetada con la dieta para el caso -majao de nabos y leche de yegua- propia del país de Lubeck. Báltica la veo, ya digo. La cara la gasta redonda; el cutis trufado de nítidas pecas, curtido por los climas divergentes del Camino; unas gruesas trenzas sacroimperiales que alardean vivaces sobre sus notables pechos enmarcan con perfección, insisto, un rostro de risueña lozanía... Un amigo que me sorprende en la taberna emborronando servilletas con esta parvada... Aquí, interregno al canto, pues debo hacer notar que me cuido muy mucho de que los íntimos tengan conocimiento del tiempo que gasto en las presentes sinsorgadas... Pero a lo que iba: Dice mi inoportuno compañero de cuadrilla, erudito en las rarezas de la historia de la imprenta, que entre pitos y flautas he pintado -con palabras- a la señora Atalanta, viuda de un excautivo del turco, bombero de Viena que muriera cabeza abajo, ahogado en un bocoy de schnaps, la cual tuvo por su agudeza mucho predicamento en la disparatada y cacofónica corte praguense de don Rodolfo el segundo: atormentado, infeliz, piedrafilosofista descarriado, maniático calcinador . Y añade el cepedano: </p> <p><em><strong>- Doy fe de lo dicho por un aguafuerte de don Mathaeus Merian en el que sale la dama que pintaste, dando lección por el arte de la gesticulación al señor Michel Maier, médico de cabecera del imperante.</strong> </em></p> <p><em>- Tengo oído que el hueleorines era de la cuerda paracelsiana. </em></p> <p><em><strong>- Ni puta idea, tu... Puede.</strong> </em></p> <p><em>- Al hilo de la pijada esa de la hermenéutica de los signos. ¿Se sabe que discurso es el que endilga la Frau al matasanos? </em></p> <p><em><strong>- En esto hay no poca controversia. Por el pulgar de una mano extendida que la señora se ha llevado a la nariz, y, una como higa que marca con la otra mano, los más de los estudiosos opinan que, probablemente, de luz doña Atalanta a un capitulo peliagudo del Hieroglyphica de micer Horapolo. Un conocido nuestro cuyo nombre por discreción omito, tiene enviada copia de la estampa al Gabinete de Señas Secretas del Vaticano. Confía el matraco en que los graves prelados que desde siglos están en el señil cotarro, pronto le...</strong> </em></p> <p><em>- Punto en boca, oye. Demasiado trabajo para concluir que se trata de una pareja de beodos intercambiando signos obscenos.</em> </p> <p> </p> <p>Llegado hasta mi el romero de la barba caramelizada, echa mano de un artilugio que le cuelga de la cintura y me muestra, amarillo sobre azul, la dirección de un hostal que se cercano. La mujer de la estampa, que en envergadura le gana, observa vivaz por encima de su hombro. Me alivio entonces de la bibliobolsa que me lacera y cansa, la dejo junto a un canalón que deja escurrir un hilillo verdoso del que liban, pienso sin apenas reflexionar, seguramente las ultimas avispas de la veranada; deja la bolsa transparentar <strong><em>“El todo y la parte”</em></strong> de <strong>Heisenberg</strong>. Tiro entonces de bolígrafo, alzo una manga a la hanseática dama y, con la punta de la lengua al aire de la mañana, dibujo sobre su antebrazo un plano exactísimo. Escucho sonidos guturales y veo volar muchas manos. A la solana, desde la puerta del bar <em>"Los Holgazanes"</em>, <strong>Pim</strong>, un dálmata con el que tengo amistad y trato, alza un párpado y contempla avisado las mariposas que aquella multiplicidad de dedos deja en el aire, luego vuelve a sestear, la cabeza sobre las delanteras patas. Pero <strong>Pim </strong>es sordo -tara congénita entre los señores canas de su raza- y probablemente sepa mejor que nadie de aquellos efímeros arabescos que se esfuman instantáneos en el aire. <strong>Pim</strong> es aristotélico y cuando paseamos suele sacarme a colación aquello de que la palabra humana es imitación y de que la voz humana es un órgano formado para la imitación. Desde que una vez me dijo que los ríos se beben unos a otros y a todos se les bebe el mar, servidor tiene a <strong>Pim</strong> por buen consejero. Ni que decir que junto a <strong>Herr Monty,</strong> mi gato, <strong>Pim </strong>tiene plato y asiento asegurado en casa. Poco le veo en los dias, que prefiere correr hoteles asesorando a los señores nipones... ¡Joder con el correr de la imaginación! Ustedes perdonen. Pues si, los señores pedalistas sordomudos me hicieron fotos. Les hice fotos. Hay manías... </p> <p>De <strong>Dirac </strong>también tengo fotos, pero ello lo dejo para otro día. Para ya, casi, porque servidor esta a punto de dar golletazo a sus preceptivos cuatro meses de vacaciones, que es entonces cuando escribe... os escribe. Si, trabajo ocho meses y cuatro vagumundeo. ¿Pasa algo?</p><p></p><p><strong>CONTINUARA</strong></p><p><strong>Don Gaiferos </strong>(El "don" es imprescindible)</p><p><strong></strong></p><p><strong></strong></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-89602316198013054342008-09-02T14:11:00.003+02:002008-09-02T15:17:48.003+02:00Portada con Errata<p align="center"><img src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/erratax.jpg" /> </p><p>En tanto me desperezo y vuelvo a "DIRAC" con renovado furor sintáctico, os dejo una imagen de " Portada de Libro con Errata". </p><p>- <span style="color:#993399;">Oiga, don Gaitero... ¿como es que no hay correctores para tamaña pifia?</span></p><p><br /><span style="color:#993399;"><strong>- Lo ignoro, doña Sinda. Y usted perdone por la carencia. Puede que sea cosa de la vista.</strong></span></p><p><br /><span style="color:#993399;">- Pues descuide usted, que servidora se sabe un sortilegio para junar como lince. Lea, lea, que aquí lo traigo apuntado.</span> </p><p> </p><p></p><p><strong>PARA VER MEJOR</strong> </p><p><strong>En la baja <a href="http://es.franceguide.com/destinos/francia/regiones-y-ciudades/bretana/Editorial.html?nodeID=148&EditoID=85848">Bretaña</a>, los granos de trigo se utilizan para las afecciones de la vista. El operador pone, dentro de una escudilla llena de agua, nueve granos de trigo que ha recogido, o mejor todavía, mendigado en nueve casas diferentes. Con cada uno de ellos, traza una cruz sobre los párpados enfermos, recitando cada vez una conjuración cristiana, que no hace referencia a los granos, evitando seguirlos con la mirada, ya que el enfermo no debe saber dónde caen. Este tratamiento se irá repitiendo cada mañana hasta conseguir la completa curación. </strong></p><p><strong>Para conseguir la curación de la<a href="http://www.oftalmo.com/seo/archivos/maquetas/1/514966AE-D04C-4249-9A44-000003397E01/articulo.html"> «gota serena»</a>, se guardan los nueve granos bien secos y, con cada uno de ellos, se dan nueve vueltas en torno al ojo, partiendo del extremo izquierdo del párpado superior y apoyándolo ligeramente durante el recorrido. Mientras el grano va cumpliendo sus nueve evoluciones, se recita piadosamente: </strong></p><p><strong>Banne impie, me da ampech da vivi; de vertuz va greunen ed. En dour te vo beuzet. Amen.</strong> </p><p>O sea: </p><p><strong>Gota impía, te impido que hiervas; por la virtud de mi grano de trigo, te ahogarás en el agua. Amén.</strong> </p><p></p><p><span style="color:#993399;"><strong>- ¿Qué le parece?</strong> </span></p><p><span style="color:#993399;">- Pues va a ser que lo probare con el ojo del culo. </span></p><p><span style="color:#993399;"><strong>- ¡Marrano!</strong> </span></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-55411538910351217482008-05-24T20:22:00.003+02:002008-05-24T20:29:13.796+02:00Pensando a Dirac desde el "Barrio de los Oficios" (II)<center><p><img height="264" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/medioevo_vidacoti-1.jpg" width="418" /> </p><p><strong><span style="color:#800040;">Llegué leguas caminadas<br />por dar descanso a mis plantas<br />al lugar de menos santas<br />y de más canonizadas.</span></strong></p></center><div align="left"><span style="font-size:78%;"><strong>Versos del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conde_de_Villamediana" target="_blank">conde</a> de <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/obras/11023.htm" target="_blank">Villamediana</a> a propósito del ardor venéreo con el que las mujeres de Sigüenza acometían a los canónigos del lugar. Hijo de uno de estos, sochantre de la catedral, fue el jerónimo P. Sigüenza, a mi entender el más depurado estilista de la lengua española.</strong></span></div><div align="left"><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong> </div><div align="left"><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong></div><div align="left"> </div><div align="left"><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong></div><p>Pimentón. He de comprar pimentón para sacramentar a un congrio con patatas como Dios manda. Somos en casa en esto de los fogones manieristas y pródigos, poco o nada liberales, dados sin excepción a la veracidad de las recetas probadas. He de mercar, ya digo, medio kilo -a granel- de ese noble carburante rojo al que aquí decimos de "Aldeanueva". Es el congrio o <em>Conger conger</em> de <strong>Linneo </strong>una especie de anguila de mar inútil como animal de compañía. A <strong>Herr Monty</strong> le gusta un pedazo de congrio desespinado tanto como a mi... O más, vayan ustedes a saber que método gastan los señores gatos para evaluar los sabores. Es el teleósteo cabrón del suborden de los fisóstomos, con el cuerpo gris obscuro, casi cilíndrico y alargado, las aletas dorsal y anal las lleva festoneadas de negro; no tiene escamas y carece de aletas pélvicas. En los libros de cuentas incluidos en los registros de Tesorería del Real Patrimonio del Archivo de la Corona de Aragón, probado está que el congrio era habitual en la mesa de Alfonso V y doña María de Luna, representando su consumo -acaso- un signo del estatus y refinamiento de su cocina. En «<em><strong>La alimentación de la monarquía catalano-aragonesa...</strong></em>», dice al respecto Icíar Alonso Díaz de Alda: <em><span style="color:#808000;">«Podemos establecer un peso “estandard”, situado entre 6 y 8 dineros la libra de pescado. Otros alcanzan hasta 14 dineros por libra, como el atún <strong>o incluso los 2 sólidos que paga Alfonso V por el congrio</strong>»</span></em>. </p><p> </p><p>Pero el príncipe entre los congrios, "conger pot-pourri bretonante", según aquellas cartas de hermosa letra gótica que imprimiera<strong> Stephan Planck</strong> en Roma, era aquel que los días prescritos en el calendario litúrgico como de pescado, servíase en <strong>"La Ventana de Espuma"</strong>, mesón armóricano a mano de nubes alzado en un peñascal sobre el que rompía bravía la mar océana. Carne blanquisima, gloriosa y firme como teta de novicia la de aquel singular pez. Natural, puesto que documentado está que los señores miembros del sindico de mesoneros de la bahia, encargaban hundir barcos, entre los roquedales, para que sirvieran al pez de criadero. Recomendome figón y plato, que allí se ilustra con finas-hierbas, guisantes de olor, patatas lucenses y huevos de avecillas canoras, doña <strong>Iseo</strong>, viniendo con don <strong>Tristán</strong> a baños a esta ciudad. </p><p><strong>- ¡Tate! ¿Es esta señora Iseo aquella monjita exclaustrada que cogía puntos de medias en la plaza de la Árnica, frente al cepo del corregimiento...?</strong> </p><p>- No señora... Espante a esos moscones que lleva el crío en los mocos y ponga oídos al cuento. </p><p><strong>- No tenga cuidado..., los bichos con alas le entretienen. Más si son d'estos, de colores.</strong> </p><p>Y aquí relate a doña Teódula, sin demasiadas señales, parte de lo que con ocasión de la egregia visita, párvulo en letras, escribí como recordatorio en su día. Dije así: </p><p>- Y fue que con San Martín a puertas vino a baños monsieur Tristán..., con doña Iseo. Él, hijo de rey; legitima esposa de su tío ella. Harto de andar a baños el señor príncipe llegó, pues corría la voz de que los tenia probados todos, hasta los hediondos aquellos tan salutiferos de Bourbón-l'Archambault, en los que curó el tío <strong>Calandria </strong>de aquel paquete que le dejara de balde la signora <strong>Bubba Rasini</strong>, cuando se estrenó acá, en el Orfeón Viejo y por carnestolendas, "<em>La picara y Sir Gallahad</em>". Pretendía su señoría remedio para las secuelas de una cadrilada que llevó durante aquel singular combate en el que acochinó al señor <strong>Urgán Velludo</strong> . Viajaba en litera, sumergido hasta la cintura en un barreño con agua tibia -salada- y esencia de romero. Su caballo, <strong>Passebrevil</strong>, iba detrás, de la mano de uno de librea imponente de aspecto, conciso de gestos, mongol de nación. Marchaba el noble bruto, digo, enjaezado como para tamborrada, con la rica gualdrapa de respeto preceptiva en Cornualles para embajadas. </p><p><strong>- ¿Llevaba la Señora corte de juglares y damas?</strong> </p><p>- No señora. Venia en un palanquín descubierto, grande la encintada pamela criolla... por preservar su cutis de lirio del sol del membrillo. Y a un gesto de su mano en hilo encajada, una enana que a su vera cabalgaba un poni, asperjabala con agua perfumada. </p><p><strong>- ¿Hubo zambra? ¿Se celebró la llegada?</strong></p><p>- Así se lo ordenó su serenisima, pariente por la rama de don Olinos "Timonel" del infante viajero, a los asustadizos desgarramantas del Concejo y Cabildo. Llamose entonces a fray<strong> Homero Beckford,</strong> maestro de arcos triunfales de la casa reinante, quien llegó desde Aquisgrán con cumplida cuadrilla de alegres legos haldeadores y dos lebreles zamoranos, pues no se privaba su parernidad de correr a la esquiva liebre si la ocasión pintaba : <em><strong><span style="color:#808000;">Inter aves turdus, si quid, me judice, certet; inter quadrupedes, gloria prima lepus</span></strong></em>, que decía mi pariente <strong>Marcial</strong>. Y en un visto y no visto levantaron a esta mano del río, sobre el puente de los Siete Ojos Puntiagudos, un arco como no ha sido visto otro... por lo hermoso y galano. Llevaba enramadas, emblemas, cartelones salutatorios y hasta, pásmese usted, cuatro autómatas a resorte -vestidos a la moda <em>parisién </em>- que tarareaban, bien conjuntados y afinada su voz de caña, melodías de moda:<em> O Sole Mío, Jeu de Robin et de Marion, Suspiros de España, Madelon, Der Templer und die Jüdin, La Cucaracha, Lili Marleen, Cambalache... </em></p><p><strong>- Alguna se la tengo oída al ciego Olmos, el que tañe en la Plaza de la Lana.</strong></p><p>- No interrumpa que se me va el oremus, y con él la cordura de la lengua... ¿Qué iba a decir? Si, claro... Lo que distinguía a este arco de todos los con anterioridad construidos era un huevo de barro horneado, forrado con una de esas telas a las que dicen de Jouy, sobre la que se representaban, con fina labor de aguja, minutisimas e imponentes escenas guerreras. <strong>Mulligan</strong>, Alférez de Bandera de los Cabalgadores de la Frontera, dijo que por ciertos motivos repetidos que se daban, entendía se trataba de una alegoría de la muerte, con las armas en la mano, de <strong>L. Catilina:</strong> <em><strong><span style="color:#008080;">«Nobili genere natus, fuit magna vi et animi et corporis, sed ingenio malo pravoque. Huic ab adolescentia bella intestina, caedes, rapinae, discordia civilis, grata fuere. Ibique juventutem suam exercuit»...</span></strong></em> Colgaba la figulina maravilla aovada de la ojiva aflamencada que hacia las veces de pináculo del arco; hueca y del tamaño de una canasta forrajera, abría y cerrabase a voluntad mediante un juego de bisagras colocadas poco mas arriba de la mitad de su altura. Dentro iría <strong>Serenin el Despernao</strong>, con sombrero de Poitou, anteojos ahumados y levita burdeos con orlas doradas y bocamangas galoneadas; llevaría una bocina en una mano y una carraca de Gascuña en la otra; esta la agitaría contundente y marcial inmediatamente despues de simular romper el cascaron y salir del huevo, cuando a toque de pífano y timbal se le advirtiera de que las señorías estaban ya al oído; aquella la utilizaría para clamar, alto y claro: <strong><span style="color:#800040;">¡Viva Tristán el Insigne! ¡Viva Iseo la Bella! ¡Viva él, viva ella! ¡Salud, Flor de Leonis! ¡Salud, Garza Rubiales!</span></strong>. </p><p><strong>- Muy de entretener es esto que vuestra merced predica; figurese que me trae a las mientes... a esos "pasos" que por fiestas traen en cartel los cómicos. Servidora por el que mas gusto tiene es por el del "Caballo de Troya y doña Helena"... Pero gustaría me diera mayor razón sobre los figurantes que salen, y de como fue que la dama Iseo le soplara al oído el fundamento de sus golosinas de puchero.</strong> </p><p>- Otro día, acaso, siga el cuento. Ahora están al caer las diez y he de ir a tomar mi lección de danza. </p><p><strong>- ¿Baila usted el paspiés, don Gaiferos?</strong> </p><p>- Ni el <em>passe pied</em> ni nada, señora mía. Me preparo para saber componer la figura con garbo y salir airoso en un cuadro que el señor Toulouse-Latrec está pintando. Venga, tome estos sueldos jaqueses, lléguese al mercero de la Escalerilla y pida le sirva, para el mocoso, unos pañolones como los que los predicadores gerundianos llevan en la manga. ¡Con Dios, señora!. </p><p></p><p>Ya lo ven ustedes, una pizca de pimentón en la punta de la lengua y heme aquí dando traspiés con el bolo colgando, enfangado en ejercicios dialécticos de carácter arcaizante que únicamente prueban mi relativa habilidad para huir de la pereza intelectual sin apenas esfuerzo. Que le vamos a hacer, de momento y dadas las circunstancias es lo que hay. Sumo y sigo... </p><p></p><p>Hagan ustedes cuenta, si gustan, de que me encuentro dando traspiés por lo constituye el cogollo de la bimilenaria ciudad, en algún lugar temporal y espacialmente dislocado de lo que he dado en llamar, no sin razones de peso, "Barrio de los Oficios". Acabo de echar una meada, lenitiva e inabarcable, en el lugar que para tal menester esconde el tabuco de un hospitalario zapatero; cargo con una bolsa de libros que por lo pesada cansa y lastima, y, como camino herido por fuego en la planta del pie, más que andar anadeo. En vez de aplicarme una pomada de inenarrables propiedades, quizá hubiera de haber hecho uso del consejo que en el "cuaderno de tapas de abedul de mi bisabuela" viene para el caso: <strong><em>«Linimento óleo calcáreo, o sea una mezcla en partes iguales de aceite de almendras dulces y agua de cal»</em></strong>. Una nota datada en febrero de1955 añade: <strong><em>«Para las quemaduras superficiales, aplicar compresas mojadas en vinagre o en una solución de bicarbonato sódico o sal común. Cualquier grasa protectora, como vaselina o pomada de (ilegible), es útil; pero es mejor no utilizar pomadas si se piensa poner la quemadura bajo observación médica»</em></strong>. </p><p>Brotó de un día para otro -como hongo maligno- en medio de la calle; es del color de la hierba mojada y remata en una cúpula en forma de cebolla, dorado; el cerramiento es negro, plegable y con remates plateados... No es la primera vez que cargo contra la falta de gusto que abunda a la hora de plantar eso que los modernos vienen a llamar mobiliario urbano, ni según marchan los gustos será la ultima. Y sin acritud sostengo que esta nueva pieza que se nos ha dado es tan procedente como un canguro cornudo en un belén, aunque al fin y a la postre no este en mi animo volcar en ella una critica severa, puesto que la fisonomía entera del "habitáculo" complace, a lo grande, a una de mis innumerables juventudes doradas, picaras, de media letra, blogocosicas, sin otros cuidados que un techo sobre la cabeza y la panza llena. Me conduce, digo, a aquellos despreocupados años que pase, chifla que te chifla y vuelve a chiflar, en el Imperio Romano de Oriente, catando vías, veredas y caminos con mi rueda de afilar. Me recuerda la blasfemia urbanística municipal, digo, a la jaula desde la que don <strong>Jericho Zerolo de Montova</strong>, castrato y maricón, cantaba en los jardines del castillo de Hereia para la corte bizantina: "El purpurado con lirios tocado", su vulpina esposa, nobilissimi, fiorentissimi, clarissimi, eminentissmi, obispos y ermitaños, príncipes de la retórica, cónsules de la filosofía, abogados, notarios, médicos, jefes de hospitales, directores de orfanatos, lenones y yo, servidor que vaciaba sus navajas de acero toledano y mango florentino y que por "imponderables" de los tiempos ha de dejar, hasta mejor ocasión, esta narración. <p>LO SIENTO </p><p><strong>CONTINUARA.</strong></p><p> </p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (El don es imprescindible)</p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-70922462606773306352008-04-15T22:20:00.004+02:002008-04-15T22:54:12.313+02:00Pensando a Dirac desde el "Barrio de los Oficios" (I)<center><img height="644" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/Petit_panaderia.jpg" width="419" /> </center><center></center><center><strong><span style="color:#0000ff;">De Ávila llega un pelaire,<br />de Burgos un cerrajero,<br />de Palencia un alguacil<br />ha traído su consenso.<br />A Salamanca se escucha<br />por la voz de un pellejero,<br />por Medina un tundidor<br />y por León un herrero.</span></strong></center><center><strong><span style="color:#0000ff;"></span></strong></center><center><strong><span style="color:#008000;"></span></strong></center><center><strong><span style="color:#008000;"></span></strong></center><center><strong><span style="color:#008000;"></span></strong></center><p><br /><p align="left">Una ligera presión y cesa el rugir orgánico de la radio, donde un hablantín de alborada, oriniento como llave en el fondo del mar, ¡<a href="http://www.pequenet.com/canciones/llave.asp" target="_blank">matarile</a>!, venia opinando que no le faltaba a <strong><a href="http://www.fundacioncela.com/asp/escritor/biografia.asp" target="_blank">don Camilo</a></strong> su cuota de razón cuando dejó escrito: <em><strong>“Don Ibrahin de Ostolaza y Bofarull II le dijo a don Silverio el Ecónomo IV: La Compañía de Jesús, el Partido Nacionalista Vasco y la ETA, son una y la misma cosa en diferente grado de maduración”</strong></em>. Salgo a la calle con una mano ocupada en una bolsa de libros que pesa como rueda de carro; con la otra me sirvo nicotina: <strong>C10 H14 N2</strong> o<strong> (S)-3-(1-metilpirrolidin-2-il) piridina</strong>, como jamás pronunciamos los del oficio pero coloco aquí por puro culto al feísmo. Puesto que pertenezco a la obstinada y casi extinta grey de los “cal-cantanos”, a trechos silbo o canto, y , en tanto el sol se hace explícito sobre los viejos depósitos del ferrocarril, mi anima rural añora el canto del <a href="http://www.valdeorras.com/natural/data/media/13/Gallo.jpg" target="_blank">gallo:</a> gallo que no canta... Sigo adelante, elucubrando, haciendo cuenta de las diferencias que hay entre pensar, imaginar y fantasear. El camino de lodo al que en la ciudad llaman río parece resuelto a mostrar su verdadera naturaleza acuosa. Acuosa y asquerosa. </p><p align="left"></p><p align="left"></p><p>- Las monjas tienen poderes, tía... - dice la más mona de las tres adolescentes con las que me cruzo; el resto de la sentencia se me escapa y en la memoria del viento queda. </p><p></p><p></p><p>Sufro una quemadura en la planta de un pie (nadie en su sano juicio acertaría a adivinar como me la hice) y camino con la parsimonia lucida de un boyero que acarrease <a href="http://www.quimica.urv.es/~w3siiq/DALUMNES/00/siiq8/" target="_blank">nitroglicerina</a>. Ingreso en el Barrio Viejo, llamado ahora con eufonía municipal Casco Antiguo, donde la naturaleza del firme de la calzada me obliga a caminar como si llevase una <a href="http://www.amz.hr/include/images/odjeli/zbirke/egi1.jpg" target="_blank">estela funeraria</a> pendiente de los colgones. Las calles se estrechan, y por entre el tajo de sus tejados observo como las <a href="http://nubes.balearweb.net/post/259" target="_blank">nubes</a> mudan de nariz y de orejas y de boca... de peinado. </p><p><strong>- Y primi fili Adami et Evae fuerunt Cainus et Abel; quorum hic pastor, ille fuit agricola. Uterque obtulit dona Domino, sed dumtaxat dona Abelis, quae á recto espiritu procederent, placuerunt Deo: quidod quidem Cainus moleste tulit, atque ita invidia correptus, fratrem interemit. Tum Deus maledixit Caino, qui veniam desperants, fugit... </strong></p><p>- ¿Como dice usted? </p><p><strong>- Digo que el viento es el cirujano plástico de las nubes. </strong></p><p>- Pues va a ser que si, oiga.</p><p></p><p>Mediada la Cuesta del Convento me adelanta un tipo de aspecto ruin que cojea con muy mala traza. Debe de estar mochales el cabrón, puesto que durante el acto de dejarme atrás saca la lengua como can y da en pasar por ella, compulsivo, el pulpejo de uno de los pulgares, acaso soñando despierto en pasar las páginas de una Biblia a la viceversa. Al tiempo que esto ocurre alzo la voz y canto:<em><strong> “Los cojos para bailar llevan la fama / pero para trabajar tienen la patita mala”</strong></em> . Y no es que tenga yo cosa alguna contra los cojos, oigan: ahí esta, por ejemplo, <strong><a href="http://www.esdc.com.br/imagens/hefesto.jpg" target="_blank">micer Hefesto</a></strong>, zoppo y feo hasta rabiar con quien por lo común hago buenas migas. Claro que, cuando <strong><a href="http://www.elolimpo.com/ico/600/94.jpg" target="_blank">donna Afrodita</a></strong>, la de los muslos flojos y querencia por el pampanaje de cualquier mastuerzo por natura bien dotado, pone al maestro herrero en suerte de varas, seca este como primera provisión la bodega de <strong><a href="http://www.uvs.sld.cu/profesores/supercursos/plonearticlemultipage.2006-04-03.3815988329/zeus/2006-04-07.5588149878/fss_get/image" target="_blank">don Zeus</a></strong> (por eso y no por otra cosa opositó a olímpico copero), y perdidos bonete, tenazas y martillo trasmutase en un perrezno insoportable... ¡Cuesta superada!. Giro a la izquierda, enfilo la plaza y a la altura de la Cal de Putas doy con ocho o diez miembros de la compañía de escobas del Corregimiento; son hembras la mayoría, y todos y cada uno porta un bocadillo capaz de dejar con bascas de hartazgo a mi señor <strong><a href="http://www.sexovida.com/arte/gargantua.htm" target="_blank">Pantagruel</a></strong> y compaña. </p><p></p><p></p><p>Calles angostas las que pateo. Ruas de lacónico tiro en las que el aliento tóxico de de los furgones de reparto agrede a los sentidos. En la túnica compleja de ese aire enrarecido, estampado queda el concierto de las horas que pronuncian unísonos los campaniles. Qué se yo porque desacuerdo me vienen unos palabras de <strong><a href="http://www.thejfiles.net/blog/2006/11/27/sindrome-de-stendhal/" target="_blank">Stendhal</a></strong> a la punta de la lengua:<strong><em> “Voici des détails exacts”</em></strong>. Callejeo dolido, congestionado y tieso como "<a href="http://www.trazegnies.arrakis.es/index28b.html" target="_blank">Cipote</a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=iUicowpCywQ" target="_blank">de</a> <a href="http://www.costadelsol.net/web/archidona/indice.htm" target="_blank">Archidona</a>"; pesa la letra de la bolsa que acarreo y a cada sorpresa la mudo de mano. ¿Quedaran extraviadas palabras por el camino?. Un chino tira de un carro del que rebosan comestibles cuya fetidez disimula el plástico con el que van amortajados; tiene la jeta de batracio y los andares de un <a href="http://salto-roldan.blogspot.com/2006/09/el-monumento-al-mulo.html" target="_blank">mulo de artillería</a>; hace un alto, ceba el cañón con un mugido de res carnicera y dispara un lapo que, en cuanto a color y tamaño, recuerda mucho a una tortilla de espinacas podrida. Retoca luego la obra con la punta de pie y continua su venenosa y sínica marcha. Todo con una espontaneidad que no necesita de estimulo alguno. Y ahora, el animo regenerado tras la avalancha, dudas: ¿Hacer presa en su cuello hasta que cruja como rama seca? ¿Reprenderle ásperamente? ¿Vitorearle por el prodigio a mis ojos ofrecido?. No acierto a decidir conque eslabón quedarme, así que, con cierta simpatía y cerrando los ojos ante la prueba de cargo, opto por <a href="http://usuarios.lycos.es/chenobar/fragmentos/canto_a_la_espada.html" target="_blank">silbar un fragmento</a> de “<a href="http://usuarios.lycos.es/chenobar/argumentos/el_huesped_del_sevillano.html" target="_blank">El Huésped del Sevillano</a>”. </p><p><strong>- Es usted bobo, don Gaiferos. ¡Mira que dejar sin su correspondiente zurrapelo a un chino que empuerca la ciudad...!</strong> </p><p>- No se moleste usted, don Pepemeremenegildo, pero servidor tira más por lo simbólico. </p><p>-<strong> ¿Como?</strong> </p><p>- Que el símbolo es -sub ratione psychologica- vehículo transparente de la imagen. </p><p><strong>- ¡Hostia, tu...!</strong> </p><p></p><p></p><p>Rugen cerrojos y puertas y trapas; rugen las tripas "añudadas" de quienes sin catar bocado van al tajo. Se afanan los tenderos madrugadores. Va la <a href="http://www.damisela.com/zoo/ave/otros/ciconi/ciconi/index.htm" target="_blank">cigüeña</a> parroquial del nido a la charca. Pasa con la rigidez somnolienta de boa ahíta la "manga-riega-que-aquí-no-llega". Se saludan con sintaxis coloquial los avenidos a la hora. </p><p><strong>- ¿Como dices...?</strong> </p><p>- Digo que los que van y vienen a la misma hora se saludan, por costumbre, y aun si conocerse de otra cosa, mediante actos ilocucionarios declarativos... ¡Buenos días!. ¡Vaya bien!. ¡Que te jodan!. ¡Hasta mañana!... </p><p><strong>- ¡Ah!. ¿Y eso sabiaslo tu ya, o enseñarontelo en la fabrica?</strong> </p><p>- Verá, don Teófilo, esto lo llevo en la mollera desde que don<strong> "Nicaso"</strong>, el profe del Instituto que se suicido comiéndose una mala gramática comentara que, como el habla tiende al pragmatismo, debería de explicarse por su causa y efecto, por sus resultados interpretativos inmediatos. Le diré más: para el difunto y para un <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/J._L._Austin" target="_blank">extranjero al que seguía</a>, en el habla existen actos asertivos, comisivos, directivos, expresivos y declarativos... </p><p>-<strong> ¡Cojonantuan! ¿Pero... tu no andas, como da pregón tu madre, en eso de preñar a las mujeres que con picha no cargan?</strong></p><p>- No señor, eso son infundios; servidor anda itinerante con una máquina de la verdad, paranoica y estresada. Saco empleados desleales, cónyuges cornupetas, funcionarios corruptos, falsas preñadas, jueces prevaricadores, obispos disolutos, violadores de arrepentimiento falsio, sanadores de pega, exiliados de pasar por caja, tullidos fingidos..., cosas de esas. Engaños. </p><p><strong>- ¿Has enchufao a algún concejal de los d'aquí?</strong> </p><p>- No señor, los hideputas antes que dejarse tiran de cabritera. </p><p><strong>- Naturranga...</strong></p><p></p><p><strong></strong></p><p>Y sigo la trama vetusta de las calles, de acá para allá, a saltos beodos de caballo de ajedrez. Cargo con la vejiga llena y no puedo menos que envidiar a un chucho sin amo que <a href="http://toiletsigns.blogspot.com/" target="_blank">mea</a> indolente sobre un pilar de los soportales de lo que fueron casas del <a href="http://es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?capitulo=2573&consecutivo=217" target="_blank">Cabildo</a>. Ya no se ven perros vagamundos. Una pena la ausencia de su cervantina figura. ¿Progreso?. No lo creo. Me gustan los perros solitarios y emancipados, cata hombres, vivales; los perros de andar al albur que, en cuanto a orgullo, achican hasta la nada a sus congéneres falderos. De joven, uf... cuanto hace, les protegía a pedradas de los laceros. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cerbero" target="_blank">Cerbero</a> me lo pague. </p><p>Me complace que las calles estén rotuladas con nombres de <a href="http://www.gutenberg.org/files/10940/10940-h/images/fig202.png" target="_blank">oficios viejos</a>, de gremios, de artes. Nombres de afán y labor, identitarios; nombres que acaso den significado a un pueblo interesado en saber como fue un día. Su sonoridad, a la vez melancólica y honrosa, siempre es ocasión, para mi, de nuevas indagaciones conducentes a garbear por la historia a mi manera. Como es de ley. </p><p>Y, al humo de esta sobrevenida hoguera, decir que hay un texto, en catalán, capaz de embrujarme toda vez que a viva voz le leo. Expurgado por imperativos de tiempo que no vienen al caso, viene a decir así: </p><p><span style="color:#808080;"><strong>«... En quant a oficis de arts mecanicas, son los més de sabaters, sastres y fusters; hi ha agunas botigas de rellotgers, que cada dia se van extenent, perqué casi los més portan rellortge en la faltriquera; quinquillayres, cofieras, modistas; sense las de molts perruquers y chocolaters, que se van aumentant de dia en dia. Altres butigas de llibreters, los mes en lo carrer de la Llibretería; de argenters, fora alguns en diferents carrers, tots en lo carrer de la Argentaria o de la Plateria. Altras butigas de robas en est carrer de la Argenteria, Barris de Santa María del Born y carrer de Montcada; en lo carrer Ample las més de las butigas son de brodadors, pasamaners, quinquillayres, y altres de est genero en molts carrers y plasas de la Ciutat. Los calderers estan en lo carrer de son nom, vehí de la Boria; los blanquers y assahonadors prop del rech de la Esplanada; los courers, llautoners y estañers en la Boria; los guerrers, en lo carrer del Tallés los més; los escudellers, en los dos carrers de son nom; los daguers, en lo carrer de la Daguería, propr de Sant Just; los manyans, en lo carrer dit del Regumí y en los altres puestos de la Ciutat, los primers prop de la Capella de Sant Christofol y plasa de Correu. Los ferrers de tall, a la entrada del carrer del Hospital, cantonada a la Rambla y frente de la Bocaría. Los manascals y carreters en la Rambla y prop de Sant Agustí vell, ab tot aquell carrer del Portal Nou, etcétera. De arts lliberals, a saber: pintors, estudis de llegir y escriurer, apotecaris, metges, cirurgians y barbers; advocats, notaris y procurador; escribents notaris ab los del ram de Contaduria: marchsns, corredors de orella, fadrins de negoci, etc., ni ha de tots prou grosa porció en la Ciutat, com també butigas de adroguers.» </strong></span></p><p><span style="color:#808080;"><strong>[...] </strong></span></p><p><strong><span style="font-size:78%;">Excursions d'En Rafel d'Amat Cortada i Senjust per Catalunya i Roselló en l'últim quart del segle XVIII.</span></strong></p><p></p><p><strong>CONTINUARA.</strong></p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-22259705318381223512008-03-22T21:06:00.004+01:002008-03-22T21:48:32.906+01:00RUBRICA DESDE UN BALCÓN LEGIONENSE.<center><img height="600" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/EFE_JCasares.jpg" width="416" /> </center><p align="left"><span style="font-size:78%;color:#000080;">IMAGEN: J. Casares/EFE - Plaza Mayor de León - Procesión del Encuentro - Domingo de Resurrección.</span> </p><p align="center"><span style="color:#800040;"><strong>Presta juramentos, dicta leyes sublimes,<br />derriba a los malvados, levanta a las victimas<br />y, bajo el firmamento, como bajo un dosel,<br />se embriaga con los esplendores de su propia virtud.</strong></span></p><span style="color:#800040;"><p align="left"></p><p><strong><span style="font-size:78%;">Baudelaire.</span></strong></p></span><p></p><p align="left"><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong></p><p align="left"><strong>... Y</strong> la calle un espacio escénico en el que se representa un "Auto Sacramental" en el que todos son actores <strong>... Y</strong> la ciudad una corrala tocada por la gracia, paradójica y extrema, del alboroto y del silencio complementarios <strong>... Y</strong> en la corrala un espectáculo ciudadano en el que la tradición festiva equilibra fe y escepticismo, pues basta "<strong><em>Ser</em></strong>" para añadirse a la comparsa, sin otro requisito que valga <strong>... Y</strong> mi alma pecadora, extraviada por la racionalidad y la critica, en un balcón ornado con motivos -inamovibles por costumbre- que desdicen la veracidad histórica del espectáculo, haciendo cuenta y memoria de aquellos "<strong><em>Autos</em></strong>" tremendistas que me gustaban tanto; los ojos puestos, ¡dita sea!, en las hechuras carnales de las hembras que, como grullas moñudas negras, desfilan haciendo labor de calceta con sus rosarios. Una gallinita pomposa y bien formada a la que doy por suponer recién recibida en la pollada me trae a las mientes unos versos de <strong>Rodrigo de Reinosa</strong>: </p><p align="center"><strong><em><span style="color:#808000;">Delgadica la cintura,<br />blanca soy como el papel,<br />la color tengo mezclada<br />como rosa en el rosel,<br />el cuello tengo de garza,<br />los ojos de un esparver,<br />las teticas agudicas<br />que el brial quieren romper... </span></em></strong><p align="center"><strong><em><span style="color:#808000;"></span></em></strong><p><strong><span class="fullpost">... Y</strong> don Gaiferos con la razón perdida tras el palmito de una mano de hembras curvilíneas talladas en negro. Bobo sin remisión, ignorante de la quiebra de su propio y sincopado discurso. Porque don Gaiferos, antes que otra cosa, solo pretendía hablar de la almendra literaria del espectáculo y, por extensión, de aquellos <strong>autos</strong> que por desmesurados y abundosos en numero pasaron a denominarse «<strong><em>comedias de santos</em></strong>». </p><p></p><p>Y que comedias mas espectaculares, señores; las mas garrulas en su aspecto formal pero sin embargo las mejor aderezadas de acuerdo con los recursos mecánicos de la época. Descojone conceptual, tramoya y pura pirotecnia, pues de todos estos ingredientes era necesario abusar para "reproducir plásticamente" la vida de un santo: tentaciones, milagros, apariciones y visiones, ascensiones al cielo, luchas intensisimas con el diablo... ¡Joder, pero si se gastó mas pólvora en estas comedias piadosas que en la flota de Indias!. Y al publico de entonces, como al de ahora, le encantaba la demasía escénica, el escándalo figurativo y el artificio. Una mierda para los rigoristas tocapelotas (Platón y Sócrates también se manifestaron contra los excesos teatrales) empeñados en eso del "tempo" dramático y el uso justo del idioma. ¡Que sabran ellos del ornato y pompa que Dios guarda con los bienaventurados!. ¿A quien le importa que San Mercurio vuele en día nublado y guíe a los Reyes Magos? ¿A quien le molesta que San Pedro, vestido a la tudesca, converse con el emperador Juliano y con Atila? ¿A santo de qué, las Animas del Purgatorio, dirigidas por el Arcángel Rafael, no pueden celebrar un casamiento real con bailes y música de chirimias?........... <p><p><p><strong><u>PROTESTA:</u></strong></p><p><strong><u></u></strong><br />Ceso en este decir por una urgencia inexcusable en el trabajo . Lamento escribir -por costumbre- de corrido y sin apenas notas que puedan dar sentido a una continuación de lo que por una u otra razón interrumpa. En mi animo estaba, sépanlo, perorar (lo que antecede era introducción) sobre el calendario judío y la Pascua, los textos evangélicos y sus autores (que para nada son lo que pretenden ser) y el proceso a Jesús. Punto, este ultimo, en el que mi falsilla iba a ser el maravilloso libro de <strong>Paul Winter</strong> (Moravia, 1904. Abogado de profesión, judío de nacimiento... Tras una azarosa vida de resistente, se ocupo, después de la guerra, de la ayuda y rehabilitación de las "personas desplazadas". Dedicó los últimos veinte años de su vida al estudio del Nuevo Testamento y el juicio de Jesús, ganándose humildemente la vida como camarero de tren o empleado de correos...), titulado <strong>«EL PROCESO A JESÚS».</strong> </p><p>Otra vez será.</p><p></p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</p><em><span style="color:#808000;"><center><strong></strong></center></span></em><br /></span>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-37663782858740757792008-03-10T18:54:00.005+01:002008-03-10T19:01:59.660+01:00UNO DE GETAFE EN PARÍS (III)<center><img height="487" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/vierge-P_Seg.gif" width="411" /> </center><center></center><p align="center"><strong><span style="color:#000080;">«Si tú callas,<br />se me mueren a gritos mis palabras,<br />mientras se oye la Ausencia con graves pisadas<br />y el mundo parece que queda a tu espalda»</span></strong></p><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;color:#000000;">J.G. Manrique de Lara</span></strong></p><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;color:#000000;"></span></strong></p><p><strong><u>PREVIO A LAS UVAS:</u></strong> La literatura que he encontrado acerca de la figura de <strong>Daniel Urrabieta Vierge</strong> (no se tengan en cuenta catálogos, sucintas reseñas de exposiciones o gori goris de subasteros que a nada conducen) resulta de una pobreza extremada: como si existiera una conspiración para hurtárnoslo a los ojos. Pero no hay en estas tierras que con tanto acierto dibujó, imaginación y voluntad para semejante esfuerzo. Si que hay, para tomar y regalar empero, desidia e inepcia sobradas... Apuntar como curiosidad, no obstante, que en la extensa, magnifica, culta y "fiera" introducción que <strong>Antonio Bonet Correa</strong> hace de “EL FUTURO MADRID”, obra de <strong>Angel Fernández de los Ríos</strong> <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/10/el-activista-por-la-paz-que-tomaba-c-i.html" target="_blank">citada aquí</a>, he dado, satisfecho y por una de esas circunvoluciones del azar, con una referencia a <strong>Urrabieta Vierge</strong> que dice así: <p><strong>Samuel Urrabieta Vierge</strong> era hijo del grabador <strong>Vicente Urrabieta Ortiz</strong> (1823-1879) y hermano de <strong>Daniel Urrabieta Vierge</strong> (1851-1904), el gran ilustrador del siglo XIX, cuya brillante carrera se desarrolló en Francia. Para la bibliografía sobre Daniel véase el libro de <strong>José Filgueira Valverde</strong>, <strong><em>El viaje a Galicia de Urrabieta Vierge, </em></strong>(1880), Santiago de Compostela, 1969. Sobre Samuel no existe ningún estudio especial. <p>Es el motivo de la nota: <p>En el número 26 de junio <span style="color:#008000;"><strong>(1880)</strong></span> el propio <strong>Jacinto Octavio Picón</strong> escribía la larga necrología (sic) de <strong>D. Angel Fernández de los Ríos</strong>. Su texto censurado en Madrid aparecía por lo tanto incompleto. Pero estaba ilustrado con un retrato hecho por <strong>Samuel Urrabieta</strong>, una alegoría de <strong>Fernández de los Ríos</strong> en su lecho de muerte por <strong>Pellicer</strong> y una vista de la escena del momento de depositar el cadáver en un furgón del tren que desde la estación de Orleans llevaría sus restos mortales a Madrid, también de <strong>Pellicer</strong>. <p><hr /><br /><p></p><p><strong>El cuento viene de aqui:</strong> </p><p><strong><span style="color:#0000ff;">¿Qué iba a pasar?... ¿La muerte lenta?... ¿El eclipse de una fama?....</span></strong> </p><center></center><p align="left">La parálisis no afectó, por fortuna, a su voluntad. Voluntad gigantesca, verdaderamente titánica, que le hizo vencer su roto destino. Así, poco a poco, recobró la memoria y sus neuronas fueron abriéndose a la luz del recuerdo. Así, poco a poco, fue adiestrando su mano izquierda al ejercicio artístico, y sus dedos dominaron otra vez el secreto de las líneas y las formas. Así, poco a poco, a pesar de ser mudo y hemipléjico, venció su angustioso estado por la poderosa voluntad y los destellos gigantes de su vocación artística. Con razón <strong><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Edmond_de_Goncourt" target="_blank">Edmundo de Goncourt</a></strong> escribió sobre esta resurrección del artista: <span style="color:#800040;">«En el naufragio de su cerebro ha quedado una célula intacta: la célula del dibujo. No sabe leer, no sabe escribir; de tal modo, que para firmar una obra tiene que copiar trazo a trazo la firma de un dibujo antiguo, y, sin embargo, ¡oh, prodigio!, con la mano izquierda dibuja con igual facilidad y perfección que antaño...! ¡qué desgracia, esta muerte de la mitad de él mismo y, ciertamente, de algo de su talento, cuando iba a hacer un tan bello, un tan original, un tan español<em><strong> Don Quijote</strong></em>...!»</span> </p><p align="left"></p><p>En 1889, <strong>Urrabieta </strong>se presentó con sus dibujos a la <a href="http://ropdigital.ciccp.es/public/detalle_articulo.php?registro=3692" target="_blank">Exposición de París</a>. Presidía el jurado <strong>Meissonier</strong>, quien no conocía, personalmente a nuestro compatriota. Propuso otorgarle la Medalla de Oro, a la vez que proponerle al Gobierno francés para la concesión de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Legi%C3%B3n_de_Honor" target="_blank">Legión de Honor</a>. Unos días antes de la inauguración, <strong>Urrabieta</strong> fue, acompañado de un pariente, a visitar la exposición. Al advertirle, le rindieron un sentido homenaje de aplausos. Unos días más tarde, justamente el 5 de julio, se le ofreció un banquete <span style="color:#008000;">(Hasta no ha muchos años los del mundillo banqueteaban de lo lindo por cualquier pijada. Para muchos de los nuestros no dejo de ser un mata-hambres. Café, copa y puro eran el colofón obligado en todo evento artístico-cultural de la época que se preciara. ¡Puta Miseria!)</span>, al que acudió todo el París artístico y literario de la época, para el cual hubo un emocionado, a la vez que lacónico, colofón verbal de Urrabieta, quien con un gran esfuerzo apenas pudo balbucir: <span style="color:#800040;">«Merci».</span> </p><p><span style="color:#800040;"></span></p><p><strong>Urrabieta Vierge</strong> vivía en una casa de <a href="http://www.cartemagic.fr/ville/boulogne-sur-seine/7237" target="_blank">Boulogne-Sur-Seine</a>. Allí pasó los últimos años de su vida. Vestido con una blusa blanca, trabajaba todos los días ante el caballete, sentado en un sillón de tijera. La luz del sol le entraba a raudales por una amplia cristaleda [...] </p><p>En un testero del estudio tenía Urrabieta un gran armario, especie de arca sagrada, en la que guardaba el tesoro de las ilustraciones de sus célebres obras: originales, primeras pruebas de láminas, esquemas... Allí se veían: <a href="http://es.wikisource.org/wiki/El_escultor_y_el_duque" target="_blank">«El escultor y el Duque»,</a> poema de Zorrilla; <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/5841.htm" target="_blank">«La Monja Alferez»</a> (<a href="http://bvirtual.bnp.gob.pe/BVIC/Captura/upload/monja_alferez__erauso.pdf" target="_blank">VIDE);</a> <a href="http://www.biblioteca-tercer-milenio.com/sala-de-lectura/Relatos/chateaubriand.htm" target="_blank">«El último Abencerraje»</a>, de Chateaubriand; «Don Pablo de Segovia», de Quevedo <span style="color:#008000;"><strong>(Ver capillada anterior)</strong></span>; <a href="http://antiqbook.fr/boox/liv/2131.shtml" target="_blank">«Le Cabaret des trois Vertus»</a>, «<a href="http://www.les-petites-toulousaines.com/Pedauque.htm" target="_blank">Rôtisserie</a> de la Reine <a href="http://www.landesmuseum.de/presseservice/download/2004/karthago/salammbo.jpg" target="_blank">Padauque</a>», de <a href="http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/france.htm" target="_blank">Anatole France</a>, etcétera... </p><p></p><p><strong>Vierge</strong> fue un extraordinario ilustrador de libros. Tenía un dominio absoluto del lápiz y una depurada técnica a base de pluma y aguada <strong>[...]</strong> Un editor francés recogió parte de estos dibujos en una obra titulada <a href="http://www.csdl.tamu.edu/cervantes/pubs/coleccion-proyecto-cervantes.pdf" target="_blank">«Au Pays de D. Quichotte».</a> Otra parte de ellos, doscientos setenta dibujos, se publicaron por el editor inglés <a href="http://www.google.es/search?hl=es&q=editor+fisher+unwin%2Burrabieta+vierge&btnG=Buscar&meta=" target="_blank">Disher Unwin</a> <span style="color:#008000;"><strong>(Fisher)</strong></span>, bajo el título <span style="color:#800080;"><em>«The history of the valerosus and witty Knight errant Don Quixote of the Mancha»</em></span>, en 1906.</p><p></p><p>El gran poeta cubano <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_de_Heredia" target="_blank">José María de Heredia</a></strong> (Heredia Girard; no confundir con <strong><a href="http://www.damisela.com/literatura/pais/cuba/autores/heredia/index.htm" target="_blank">Heredia y Heredia</a></strong>, cubano también), uno de los mejores amigos de <strong>Urrabieta </strong>en París, escribió de él: <span style="color:#800000;">«Todo cuanto la poesía, la historia y la novela han creado de más bello en este siglo, Vierge lo sintió, lo comprendió y lo tradujo; y al hojear la gran historia de </span><a href="http://nexus-7.blogspot.com/2008/02/uno-de-getafe-en-pars-ii.html" target="_blank"><strong><span style="color:#800000;">Michelet</span></strong></a><span style="color:#800000;"> y tantos libros de </span><a href="http://nexus-7.blogspot.com/2008/02/uno-de-getafe-en-pars-ii.html" target="_blank"><span style="color:#800000;"><strong>Victor Hugo</strong>,</span></a><span style="color:#800000;"> no se sabe qué admirar más, si la prodigiosa fecundidad del dibujante que los interpretó, o la soltura y variedad verdaderamente maravillosa de su genio... Los estudios más pacientes y eruditos no podrían suplir a ese sentido misterioso, casi adivinatorio, que presta a la obra de <strong>Vierge </strong>un vigor original, un encanto extraño y penetrante, en el que parece haber resumido todo el arte del posado. Yo he visto en la pared de su taller un grupo de </span><span style="color:#800000;"><a href="http://www.elolimpo.com/ico/600/31.jpg" target="_blank">sátiros</a></span><span style="color:#800000;"> y de egipanos con guirnaldas de pámpanos, blandiendo tirsos y ejecutando una danza que <strong><a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Eufronio" target="_blank">Eufronio</a></strong> o <strong><a href="http://potnia.wordpress.com/2008/03/02/la-ceramica-griega-morfologia-y-caracteristicas/" target="_blank">Nicóstenes</a> </strong>no hubieran tenido a menos representar en el fondo de un ánfora o de un <em>kylys.</em> Alguno de sus burgueses o </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Preboste" target="_blank"><span style="color:#800000;">prebostes de París</span></a><span style="color:#800000;">, bien iluminado, podría ocupar su puesto en primera línea entre la multitud que se oprime en el estrecho cuadro de las miniaturas de <strong><a href="http://www.artcyclopedia.com/artists/fouquet_jean.html" target="_blank">Jehan</a> <a href="http://www.abcgallery.com/F/fouquet/fouquet.html" target="_blank">Fouquer</a></strong>. Ese torneo en que la </span><a href="http://www.frenchhistory.net/es/052.php" target="_blank"><span style="color:#800000;">lanza de Montgomery</span></a><span style="color:#800000;"> tiñe de sangre real las </span><a href="http://www.armoria.info/glosario_heraldico/Flor+de+lis.html" target="_blank"><span style="color:#800000;">flores de lis de Francia</span></a><span style="color:#800000;">, esas batallas dibujadas de golpe, recuerdan los ingenuos y expresivos grabados en madera que adornan y explican por su comentario figurado, en las páginas del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sue%C3%B1o_de_Pol%C3%ADfilo" target="_blank"><span style="color:#800000;">Sueño de Polifemo</span></a><span style="color:#800000;">, las más sutiles alegorias de <strong><a href="http://special.lib.gla.ac.uk/images/exhibitions/treasures/bh214_l.jpg" target="_blank">Coloonna</a>.</strong> Esos asaltos, esas tomas y saqueos de ciudades, esas matanzas horribles parecen haber sido grabadas por algún <strong><a href="http://www.iscra.nl/f2011.htm" target="_blank">Romyn</a> de Hooghe</strong>, alucinado, con atrevido buril, sobre la plancha ásperamente mordida. Ese raitre es digno de <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hendrick_Goltzius" target="_blank">Goltzins</a> <a href="http://www.artcyclopedia.com/artists/goltzius_hendrick.html" target="_blank">(*)</a></strong> <span style="color:#008000;"><strong>(Goltzius, creo yo)</strong></span>, ese altivo perfil de caballero parece obra del buril de<strong> <a href="http://www.spamula.net/blog/2006/06/civitas_veri_1.html" target="_blank">Tomás</a> de <a href="http://www20.gencat.cat/docs/CulturaDepartament/Cultura/Temes/Museus/Dia%20Internacional%20dels%20Museus/Joies%202005/arxius/bcnmnac5.pdf" target="_blank">Leu.</a></strong> ¿Y donde habrá aprendido a cabalgar tan intrépidamente nuestro jinete...? Y esos seis violinistas con pelucas rizadas, chaquetillas de seda con adornos de encaje y calzón acampanado que tocan alguna </span><a href="http://web.educastur.princast.es/cursos/cursowqp/aplic/ines%20garcia/webquest.htm" target="_blank"><span style="color:#800000;">pavana</span></a><span style="color:#800000;"> o </span><a href="http://209.85.135.104/search?q=cache:Lm9ZqwItSDkJ:dim.lopaisa.com/index2.php%3Foption%3Dcom_content%26do_pdf%3D1%26id%3D26+paspi%C3%A9s&hl=es&ct=clnk&cd=18&gl=es" target="_blank"><span style="color:#800000;">paspiés</span></a><span style="color:#800000;"> o </span><a href="http://www.filomusica.com/filo5/cdm.html" target="_blank"><span style="color:#800000;">zarabanda</span></a><span style="color:#800000;"> nueva, en obsequio de la noble dama que los escucha sonriendo, apoyada de codos en la mesa donde se ve un frasco de vino, pastelillos y confituras, ¿no habrán tomado parte en los divertimentos que <strong><a href="http://www.asapfrance.info/files/images/histoire/Moliere2.jpg" target="_blank">Poquelin de Molière</a></strong> sabía imaginar tan bien para recrear al </span><a href="http://www.portalplanetasedna.com.ar/luis14.htm" target="_blank"><span style="color:#800000;">Rey Sol</span></a><span style="color:#800000;">? <strong><span style="color:#008000;">(Aquel que amariconó la indumentaria masculina poniendo de moda los zapatos con un palmo de tacón)</span></strong> Pero volved la hoja: la página es tan sombría como la otra era clara y alegre. Destacándose en negro, bajo un cielo negro también, estriado de líneas de luz, en las que se adivina el color de sangre, y por la pendiente de una cuesta pedregosa y agrietada se ven desfilar, en medio del silencio de la noche, varios caballeros armados y encorvados sobre sus monturas derrengadas. Otros conducen de la brida sus cuadrúpedos tan pesadamente cargados que tropiezan a cada instante, siguiendoles algunos perros escuálidos y con el pelaje erizado. Se ven diez, se imaginan ciento y se sueñan diez mil. Y no sé por qué esos pocos baqui-bozuks<strong><span style="color:#008000;"> (aunque no se me escape el termino en su contexto narrativo, quedo pendiente de su significado exacto y de la propiedad discursiva del mismo)</span></strong> que vuelven del merodeo evocan el horror de las grandes invasiones de las hordas victoriosas, hartas de carnicería y de rapiña que llevaron a la conquista del mundo al feroz <strong>Atila</strong>, a <strong>Tchinghiz</strong> y a <strong>Timur</strong>».</span></p><p><span style="color:#800000;"></span></p><p>Sigue el poeta <strong>Heredia</strong>: </p><p><span style="color:#808080;">«La parte puramente moderna, toda de actualidad, de la obra de <strong>Vierge</strong>, no es la menos extraordinaria. Ha renovado el arte de la ilustración por el sentimiento de lo perfecto y por el estudio inteligente de la realidad; y no se sirve de fórmulas triviales de pura convención, usadas por sus predecesores, cuyos dibujos imnpersonales no parecen ser más que reproducciones de cuadros. <strong>Doré</strong>, el más grande de todos por su prodigiosa interpretación de la luz y de las sombras, no fue más que un caprichoso de imaginación romántica y soberbia, pero con mediana ciencia y un dibujo ilusorio <strong>[...]</strong> Por otra parte, ninguno<span style="color:#008000;"><strong> (de sus predecesores o contemporáneos en el oficio)</strong></span> ha conseguido abarcar tanto: en un dibujo de pocos centímetros produce la ilusión de la multitud innumerable y bulliciosa de las arquitecturas gigantescas, de los espacios inmensos y de las perspectivas infinitas <strong>[...] Vierge </strong>no es nunca seco ni descuidado y su ejecución, sabiamente variada, está siempre en armonía con su visión y su concepción. Mirad ese <em><strong>Nacimiento de la Infanta</strong></em> -grabado publicado en “Le Monde Illustré”-, esa escena de alegría y de pompa reales, donde bajo las arañas de oro y los artesones ricamente esculpidos, entre el brillo y esplendor de los tapices, de los cuadros y de los muebles suntuosos, entre la magnificencia de los trajes de las damas, de las vestiduras de los cardenales y de los obispos y el lujo de los vistosos uniformes militares recamados de oro, se desborda, corre y fulgura esa luz alegremente deslumbradora y tremulante tan querida del milagroso <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/pintores/1954.htm" target="_blank">Fortuny</a></strong>...» </span></p><p><strong>[...]</strong></p><p><span style="color:#800000;">«El otro día hojeábamos juntos, en su taller de Boulogne, los cuadernos y álbunes que trajo del viaje que emprendió para seguir las huellas del <strong>Caballero de la Triste Figura</strong>. Mientras pasaba en revista, aunque apuntados tan sólo por algunas líneas al loápiz o por poderosos toques de acuarela, todos los países que <strong>Cervantes </strong>celebró: la Mancha estéril, los <a href="http://www.accindes.org/ruta_don_quijote/situacio.htm" target="_blank">campos de Montiel</a>, <a href="http://www.argamasilladealba.es/Argamasilla_de_Alba.5.0.html" target="_blank">Argamasilla de Alba</a>, Cárdenas, <a href="http://www.pueblos-espana.org/castilla+la+mancha/ciudad+real/alcazar+de+san+juan/" target="_blank">Alcázar de San Juan</a>, con el divino <a href="http://www.eltoboso.org/www/index.html" target="_blank">Toboso</a> y los campanarios, los miradores, las ventanas enrejadas, las hosterías y las gentes de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sierra_Morena" target="_blank">Sierra Morena</a>, donde el enamorado hidalgo dio tantos tumbos caballerescos en la Peña Pobre <span style="color:#008000;"><strong>(hasta dejar ahíto al más glotón tengo escrito -en este apartadero- <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2005_08_01_archive.html" target="_blank">sobre estos raciales lugares</a>)</strong></span>, con sus cielos tempestuosos, sus rocas cegadas por el sol, sus terrenos agrietados y sangrientos y sus horizontes de azul sombrío, observaba de reojo el gran artista, que parecía complacerse en mostrarme cuánto había trabajado...»</span></p><p><span style="color:#800000;"></span></p><p>Es ahora <strong><a href="http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=744" target="_blank">don José Altabella</a></strong> quien toma la palabra: </p><p>Murió <strong><a href="http://www.turismoyarte.com/regiones/madrid/madrid4/madrid273.htm" target="_blank">Urrabieta Vierge</a></strong> y su obra quedó unos años en su estudio, cuidadosamente guardada por su hijo. Luego, la compró la «<a href="http://www.hispanicsociety.org/" target="_blank">Hispanic Society of América</a>», de Nueva York. Y en 1936, <strong><a href="http://siris-libraries.si.edu/ipac20/ipac.jsp?uri=full=3100001~!186720!0#focus" target="_blank">Elizabelth du Gué Trapier</a></strong> publicó un interesante estudio sobre el gran ilustrador con las reproducciones de los fondos de tan interesante obra. En 1944, en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cementerio_de_Montparnasse" target="_blank">cementerio de Montparnase,</a> un reducido grupo de aficionados, bibliófilos y artistas, rindieron un homenaje póstumo a nuestro compatriota, colocando una lápida sobre su tumba, gesto piadoso y sentimental que mereció una crónica de don <strong><a href="http://209.85.135.104/search?q=cache:Oc3KF7r2BeAJ:www.anglo-catalan.org/op/monographs/issue05.pdf+eugenio+d%27ors%2Burrabieta+vierge&hl=es&ct=clnk&cd=5&gl=es" target="_blank">Eugenio</a> <a href="http://www.documentarte.com/html/res_ca_exposiciones_ficha.phtml?codigo=46&ciudad=&centro=&valor_busqueda=&tabla=&trozo=1&total_de_total=&total_trozos=1" target="_blank">d'Ors</a></strong>. Y hasta hoy <span style="color:#008000;"><strong>(veintiocho de abril de mil novecientos cincuenta y cuatro)</strong></span>, que volvemos a exhumar el recuerdo españolisimo del gran ilustrador <strong>Urrabieta Vierge</strong>.</p><p><hr /><br /><p></p><p><strong>Don Gaiferos </strong>(el "don" es imprescindible)</p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-56489243980957797602008-02-29T20:00:00.003+01:002008-02-29T20:07:17.606+01:00UNO DE GETAFE EN PARÍS (II)<center><img src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/atbrrcd.jpg" /> </center><center><strong><em><span style="color:#800080;">Con mucha frecuencia, para persuadirnos a nuestro daño,<br />los instrumentos de las tinieblas...<br />nos vencen con inepcias honestas, para hacernos resbalar<br />hacia las consecuencias más abisales.</span></em></strong></center><p align="left"><span style="font-size:78%;"><strong>Banquo</strong> en <strong><em>Macbeth</em></strong>.</span></p><p align="left"><span style="font-size:78%;"></span></p><p align="left">Los que se postulan para Amos de Calabozo mintiendo como bellacos y yo dale que te dale, a mi bola, describiendo y enumerando como si me fuera la vida en ello. <strong>Francisco Javier Hernández</strong> tiene escrito a propósito del Nobel de Literatura <strong><a href="http://dansunan.blog.lemonde.fr/files/2007/09/claude-simon.1189059175.jpg" target="_blank">Claude Simon</a></strong>: <em>« De ahí su desprecio de la intriga, de la lógica del relato, del suspense, sustituidos por lo que ahora se ha dado en llamar <strong>“el furor descriptivo”</strong> y que no es, en definitiva más que un intento de restitución del mundo a través de las impresiones, de las sensaciones, de los oscuros dictados de la memoria...»</em> Bien traída la copla como coartada a mi obstinada manía... </p><p align="left"></p><p align="left">Cuando días atrás salí por piernas de esta Barataria a mi gobierno (gánela tras muchos años de servicio como <a href="http://www.historialago.com/leg_u_artic_costelegiones_01.htm" target="_blank">actuario</a> de la IV Flavia, brava legión acantonada en una localidad danuviana -<a href="http://etimologias.dechile.net/?mantisa" target="_blank">no logaritmica</a> , ojo- dicha Mantissa...), sin dar noticia de la identidad del <strong><em>"xatafiense"</em></strong> al que vengo a mostrar reconocimiento, recuerdo haber quedado en lo más oscuro del desván, hincado de rodillas, escarbando como clueca en una tómbola de papelotes y objetos desclasificados. Y fue entre aquel mistifori apenas abarcable donde entre otras cosas y muchos: “¡Fuera, micho!”, encontré unos cuchillos y puntas de flecha de <a href="http://www.regmurcia.com/servlet/s.Sl?sit=c,365,m,2012&r=ReP-16227-DETALLE_REPORTAJES" target="_blank">sílex</a> pulimentado que mi tío <strong>M*</strong>, allá por las <em><a href="http://turan.uc3m.es/uc3m/inst/LS/apolo/catilinarias.html" target="_blank">Catilinarias</a>,</em> consiguió en no se que lugar de Soria; unas castañuelas -con escenas medievales de caza talladas- a punto de la definitiva quiebra; una centena de <a href="http://62.15.226.148/fot/2006/12/06/3924358.jpg" target="_blank">botones pertenecientes a uniformes militares</a>, mi padre en su mocedad los coleccionaba; un <em>"tente bala"</em> cosido a una <a href="http://static.obolog.com/multimedia/fotos/10000/9220/9220-10400.jpg" target="_blank">Cruz de Caravaca</a> por el oxido estragada; una navaja de afeitar en perfecto estado que fue de mi abuelo, Solingen es la marca y lleva en su estuche letrones y simbolos huecograbados. Como propio, propio, solo reconocí, entre los objetos, una muestra casi perfecta de <em><a href="http://www.opalominerales.com/12005-01C.jpg" target="_blank">antimonita</a></em> a la que tiempo atrás puse ruedas en Japón. Era mi pretensión, seré gilipollas, hablar ahora del antimonio estibina o <a href="http://www.aduanas-mexico.com.mx/cgi-bin/ctarnet/notas_ex/not_2830.html" target="_blank">sesquisulfuro de antimonio</a>, <em><strong>S3 Sb2</strong></em>, que cristaliza en el sistema rómbico, en cristales alargados y con las caras del prisma estriadas... ¡Dios, que disperso y cansino resulto a veces! <center><strong>OOOooo </strong></center><center><strong></strong></center><p align="left">En fin, como el abate <strong><a href="http://www.conoze.com/doc.php?doc=5531" target="_blank">Evagrio</a></strong> aconseja contra la sugestión diabólica, pondré grillos a la imaginación, embridare los dedos nacidos con palabras que fluyen como ríos y me someteré, en definitiva, a la disciplina de los cánones - fútiles y extravagantes- de lo escueto y sentencioso. Pero antes es obligado decir que lo que en adelante corra, es fruto de las horas que aperrado eché escudriñando donde acaso no debía. A su modo entre terco y evasivo ya me lo advirtió <strong><a href="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/DSCN0168.jpg" target="_blank">Herr Monty</a></strong>: ¡Yerras, amigo!. <p align="left"><p align="left">Advierto -tajante- que en todo lo que de provecho sigue no tengo concurso alguno. <a href="http://www.exhibicionperturbada.net/wp-content/uploads/2008/02/yo.jpg" target="_blank">Es demasiado grande para mi</a>. Me conformo, sépanlo ustedes, conque el aporte les depare algún conocimiento y sea semilla de "su" curiosidad hacia personajes olvidados igual de grandes. Lo cual que sigo, sin rubor y agradecido, el loable articulo de <strong><a href="http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=744" target="_blank">Don José Altabella</a></strong> titulado <strong>“URRABIETA VIERGE, gran ilustrador”</strong>, publicado por vez primera en el ejemplar VIII de <span style="color:#800040;">“BIBLIOFILIA”</span>, Valencia 1954. <p align="left"><div align="left">Y he dicho "sigo", porque a fin de aligerar el texto, de adecuarlo al malhadado simplismo que los tiempos parecen exigir, he decidido editarlo tras el pase, probablemente indebido, por mi particular trefiladora. Entiéndase pues, tras esta protesta, que todo demerito que de aquí en adelante se observe... bla, bla, bla... mi impericia. </div><p align="left"><span style="font-size:78%;"></span></p><center><span style="font-size:100%;"><strong><u>URRABIETA VIERGE</u></strong></span> </center><center></center><div align="left"><span style="color:#000000;">El centenario del nacimiento de<strong> Daniel Urrabieta Vierge</strong>, pasó por la actualidad española tan de puntillas, con tal sigilo, que apenas ha significado nada en la memoria del famoso ilustrador. No es tan larga la lista de dibujantes de su talla -<span style="color:#800080;">se le ha llamado «el Gustavo Doré español»</span>-...</span> </div><div align="left"><span style="color:#000000;">[...]</span> </div><div align="left"><span style="color:#000000;"><strong>Urrabieta Vierge</strong> pertenece a esa estupenda teoría de artistas españoles que más han sabido universalizar el alma de nuestra Patria, precisamente por ser de los elegidos que han sabido entenderla, sentirla, plasmarla y con más rotunda precisión interpretarla [...] Y desde París, su fama irradió al mundo entero. <strong>Cervantes</strong>, que ha tenido por su «Quijote» tantos glosadores plásticos, pudo encontrar en su compatriota, como él manco, como él artista y como él, aventurero, un ilustrador excepcional [...] Y el que supo resucitar los tipos ideales de la Patria muerta, ha sentido ahora los zarpazos de la negligencia y despreocupación para su memoria, un tanto desnacionalizada ya de por sí, lo mismo que ayer, en un ayer de principios de siglo, España le volvía la espalda a la herencia de sus ricas obras, que pasaron a ser una joya de arte en Norteamérica.</span></div><center><blockquote><p align="center"><span style="color:#000000;"><strong><--------></strong></span></p></blockquote></center><p align="left"><strong><a href="http://www.cartage.org.lb/en/themes/biographies/mainbiographies/V/Vierge/viergeph.jpg" target="_blank">Urrabieta Vierge</a></strong> nació en un pueblo cercano a Madrid, en <a href="http://www.getafe.es/CIUDAD/HistoriaGetafe.html" target="_blank">Getafe</a>, en 1851. Es hijo del dibujante <strong>Vicente Urrabieta Ortiz</strong>, excelente grabador en boj, asíduo colaborador de la revista «<a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/IndiceTomosNumeros?portal=0&Ref=22748" target="_blank">El Museo Universal</a>» y de las novelas por entregas que editan los <strong>Gaspar</strong> y <strong>Roig</strong>, muchas de las cuales estaban ilustradas por él. La madre de Daniel, <strong>Juana Vierge de la Vega</strong>, era hija de un soldado francés, que se nacionalizó en España después de la guerra de la Independencia. Al márcharse de nuestra Patria el <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_L%C3%A9opold_Sigisbert_Hugo" target="_blank">general Hugo</a> <span style="color:#008000;">(Joseph Leopold - Sigisbert Hugo, Comte de Cogolludo)</span> - padre del poeta francés Víctor - , de quien había sido asistente el soldado Vierge, éste decidió quedarse a vivir en España; se casó, y de este matrimonio nació su hija <strong>Juana</strong>, quien, más tarde, a su vez, se desposaría con el dibujante <a href="http://www.albumsiglo19mendea.net/cas/autoriamasdeuna.php?texto=Urrabieta%20Ortiz%2C%20Vicente%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20" target="_blank">Urrabieta Ortiz</a>. <p>Su hijo <strong>Daniel </strong>es un niño con tendencias artísticas precoces, alentadas y aun provocadas por el propio ambiente familiar. En su hogar se respira el arte, un arte con minúscula, un tanto menor, en que el buril del padre vence a la artesanía, y la voz de la madre llena de canciones la casa... Así, aquel niño de cuatro años es para la madre -en pleno apogeo de la <a href="http://www.euroresidentes.com/Blogs/musica_clasica/2006/02/la-opera-italiana.html" target="_blank">ópera italiana</a>- la ilusión de un gran cantante, a juzgar como entona cuanto oye, y para el padre, que le ve emborronar hojas con atisbos de sorprendente gracia, su hijo será pintor. El futuro del vástago se parte por gala en dos, y queda matriculado, al mismo tiempo, en el <a href="http://www.educa.madrid.org/web/csm.realconservatorio.madrid/" target="_blank">Real Conservatorio de Música</a> y en la <a href="http://rabasf.insde.es/" target="_blank">Escuela de San Fernando</a>. ¿Será cantante?... ¿Será pintor?... Un día, se cansa del solfeo. La madre sufre una contrariedad. El padre, sin embargo, recibe el alegrón subconsciente de ver así posible<em> llegar</em> en su hijo más allá de donde él ha podido <em>llegar</em>. <p>Entre sus maestros están el retratista del Romanticismo español <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/pintores/3836.htm" target="_blank">Federico de Madrazo</a></strong> y el paisajista <strong><a href="http://mimosa.cnice.mecd.es/~arey4/haes.htm" target="_blank">Carlos Haes</a></strong>, y como compañeros de clase se encuentran <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Pradilla" target="_blank">Pradilla</a></strong>, <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Villegas_Cordero" target="_blank">Villegas</a></strong> y <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/artesp/personajes/3128.htm" target="_blank">Martín Rico</a></strong>. Daniel enfila su vocación y sus gustos abriendo una brecha en el cruce de los diferentes estilos de Madrazo y Haes, el primero clásico y el segundo realista. Y copia a <strong>Velázquez</strong> y a <strong>Goya</strong> por los museos, pero pone sus lápices también al servicio de la greguería de las plazas y calles de aquel Madrid isabelino que pronto va a romper esclusas revolucionarias en <a href="http://mx.encarta.msn.com/media_461540656/Batalla_de_Alcolea_(1868).html" target="_blank">Alcolea</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_1868" target="_blank">Cádiz</a> <span style="color:#008000;">(Referencia a "La Gloriosa o Septembrina")</span>. <p>A finales de 1869, toda la familia se traslada a París. El joven Urrabieta Vierge llega allí con una noble ambición: abrirse camino en el Arte. Desde el modesto piso que ocupa con su familia en la <a href="http://www.paris-pittoresque.com/rues/78.htm" target="_blank">rue Blanche</a>, planea la difícil conquista de la capital. Es joven, voluntarioso y artista. Disciplinado en el trabajo, dibuja constantemente. Hace copias en el <a href="http://www.louvre.fr/llv/commun/home.jsp" target="_blank">Louvre</a>, pero siente la viva y palpitante atracción de la vida callejera y de las estampas urbanas, que él traslada a sus cuadernos de papel marquilla con profusión... Llena apuntes y bocetos en ejercicio laborioso, que disciplina sus lápices y su capacidad de ver. El vértigo de la vida, con sus múltiples manifestaciones coloristas, invade las retinas del joven dibujante. <p>Un día estalla la guerra <span style="color:#008000;">(franco-prusiana)</span>. Los padres de Urrabieta quieren abandonar la ciudad ante el avance alemán, que amenaza el <a href="http://www.elgrancapitan.org/enciclopedia/index.php/Guerra_Franco-Prusiana" target="_blank">cerco de París</a>. Daniel, no obstante, desea permanecer allí. El espectaculo del pueblo en armas <span style="color:#008000;">(Comuna de París)</span> le interesa. Y esos modelos de muchedumbres belicosas no los va a encontrar en ninguna parte. Y allí se queda, solo, dibujando para él mismo, acrecentando el archivo vivo, que luego constituirá el rico acervo de su estudio y desafiando todos los peligros inimaginables. Pero la suerte, muchas veces, es inseparable del peligro. <p>Cierta vez, en el momento en que estaba más enfrascado tomando unos croquis de la <a href="http://www.treadwaygallery.com/ONLINECATALOGS/Sept2005/salecatalog/images/0721.jpg" target="_blank">plaza de la Concordia</a>, se le acercó un señor y se interesó por sus trabajos. Había en ellos tal vida, tal veracidad, tal realismo, que le pareció imposible que fueran sencillamente entretenimientos de un joven, no destinados a la publicidad. <strong><a href="http://www.iecat.net/institucio/societats/SCComunicacio/publicac/tdc19_artigas.htm" target="_blank">Charles Iriarte</a></strong> -famoso cronista de «<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_Illustr%C3%A9" target="_blank">Le Monde Illustré</a>», la célebre publicación gráfica de la Francia del siglo pasado- fue el curioso a quien Daniel sorprendió con sus apuntes. <p>Le invitó a colaborar en la citada publicación. Y pronto entró como redactor gráfico de actualidad. Fue un precursor de los modernos reporteros de la fotografía y la televisión. Inmediatamente se hizo famoso en este quehacer inquieto, apresurado, lleno de urgencias, a la caza del suceso importante y de la realidad fugaz. Hasta entonces, los dibujantes imaginaban en las revistas la actualidad. Francia debe, pues, a España al creador de su periodismo gráfico, que, años más tarde, acreditaría entre nosotros, los españoles, don <strong><a href="http://209.85.135.104/search?q=cache:NW2mhdDlK9oJ:www.institucional.us.es/revistas/revistas/comunicacion/pdf/numero%25201/art%25208.pdf+juan+comba&hl=es&ct=clnk&cd=6&gl=es" target="_blank">Juan Comba</a></strong>. <p>Urrabieta Vierge no regateaba esfuerzo alguno para lograr aquellas sorprendentes escenas, muchas de ellas arrancadas entre el fragor de las balas. Tanto, que se ha repetido muchas veces la anécdota de su detención por una patrulla de voluntarios de la <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/2667.htm" target="_blank">Commune</a>, que le tomaron por un espía. Los revolucionarios detienen e nuestro compatriota, a la vez que le imprecan: <p><em><strong>-Espion a la solde de Versailles!</strong></em> <p>Urrabieta Vierge, creyendo que sus aprehensores le conocerían por su firma periodística, repetía, sincerándose, en una extraña mezcla de acento español, prosodia castellana y francés muy mal aprendido todavía: <p><em><strong>- Ze souis Vierge... Ze vous dis que ze souis Vierge...</strong></em> <p>Pero los comunistas no atendían a razones. Es más. El equívoco entre su apellido y su significación en francés <span style="color:#008000;">(verge = verga)</span>, aun complicaba más las cosas. Ellos, sin hacer caso de sus protesta, le decían: <p><em><strong>- Ça nous est égal que tu sois vierge; la question n'est pas là. Tu t'expliqueras a la Prefécture de police.</strong></em> <p>Y allí dio con sus huesos, hasta que sus compañeros de «Le Monde Illustré» fueron a rescatarle. <p>Esta anécdota no le hizo retraerse de su carácter audaz. Y así, siguió dibujando el peligro y plasmando el riesgo en centenares de escenas: la revolución, el cerco, la entrada del ejército invasor, las negociaciones... Al llegar la paz, su nombre destacaba entre los más famosos de Francia. <p>Y esa misma paz serena su labor dejándole abierto el espíritu a más altas ambiciones artísticas. Y salta de la anécdota a la categoría. Sus dibujos toman vuelos más altos. Pintores famosos y literatos de renombre se interesan por este <strong><span style="color:#808080;">«observador visionario, descendiente de Velázquez, metido a periodista»</span></strong>, como le calificara con oportuno juicio <strong><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Gustave_Geffroy" target="_blank">Gustavo Geffroy.</a></strong> <p><strong><a href="http://www.victorhugo.gg/" target="_blank">Victor Hugo</a></strong>, el genio a quien el abuelo de Urrabieta, siendo ordenanza, acompañara en sus paseos infantiles madrileños, tenía a la sazón, para el nieto, frases de elogio.<strong><span style="color:#808080;"> «Me habéis conmovido muchas veces con vuestros dibujos»</span></strong>, le dijo. Y tras la amistad, vinieron los encargos. Ilustró una edición de lujo de<strong><em> «L'Anné Terrible»</em></strong>. Ante la obra de nuestro compatriota, todos coincidieron en afirmar que a <strong><a href="http://www.biografica.info/biografia-de-dore-gustave-719" target="_blank">Gustavo Doré</a></strong> le había salido un serio competidor. <p><strong><a href="http://www.academie-goncourt.fr/" target="_blank">Goncourt</a> </strong>escribía: <strong><span style="color:#808080;">«Vierge, el único ilustrador de la hora presente...»</span></strong> Y el sesudo «Le Temps», por su parte, remachaba en un comentario:<strong><span style="color:#808080;"> «Es <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/12/yo-que-fui-mochil-del-maestro-durero.html" target="_blank">Durero</a> que resucita...»</span></strong> <p>Dibuja, pinta, decora, ilustra, ama, viva y triunfa. Gana mucho dinero, trabaja intensamente y vive bien. <a href="http://www.bridgeman.co.uk/search/r_results.asp?Artist=Daniel+Urrabieta+Vierge&view=2&page=1" target="_blank">Victor Hugo le encarga</a> nuevas ilustraciones, para<strong><em> «L'homme qui rit»</em></strong>, <strong><em>«Les travailleurs de la mer»</em></strong> y <strong><em>«Quatre-vingttreize»</em></strong>. <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jules_Michelet" target="_blank">Michelet</a></strong> le ofrece su<strong><em> <a href="http://cgi.benl.ebay.be/HISTORIA-Y-REVOLUCIoN-DE-FRANCIA-GRABADOS-D-VIERGE_W0QQcmdZViewItemQQitemZ170182587328" target="_blank">«Historia de Francia y de la Revolución»</a></em></strong>, para que la ilustre con su lápiz genial [...] Un día, sugiere a un editor francés traducir una edición de <strong><em>«El gran tacaño»</em></strong>, de <strong>Quevedo</strong>, que él ilustra con acierto extraordinario. La obra, titulada<strong><em> <a href="http://whak.blogspot.com/2005/11/insisto.html" target="_blank">«Don Pablo de Segovia»</a></em></strong>, en la versión francesa, le brinda la oportunidad de volver a España, para entrar en contacto vivo con sus paisajes, sus rincones, sus lugares y sus recuerdos... Su ilustración se hizo tan célebre, que un editor inglés preparó una edición con sus dibujos. Y pensó en él para que realizara una colosal ilustración de <strong><em>«Don Quijote de la Mancha»</em></strong>. Así, realizó, con este proposito, su segundo viaje a España, para recorrer, emocionado y artista, la ruta de la creación cervantina. Peregrino del arte por los caminos manchegos, llenó sus carpetas de apuntes, bocetos y diseños... Y al cansancio físico de las largas caminatas, él oponía la resistencia de sus grandes esperanzas en lograr una adecuada réplica a la fantasía improvisada y alegre de<strong> Gustavo Doré</strong>. <p>Pero un día de 1887... La jornada del gran homenaje nacional que Francia tributó a Victor Hugo, tuvo a Urrabieta totalmente emocionado, en vibrante inquietud de trabajo, tomando apuntes del extraordinario acontecimiento para su información gráfica en «Le Monde Illustre». De madrugada se puso a trabajar. Rendido, se acostó y durmió unas horas. Al despertar notó que su gran máquina humana se paralizaba... Había sentido los zarpazos de una hemiplejía que le paralizaba medio cuerpo, le hacía perder el habla, la memoria y el movimiento de su mano derecha. <p><strong><span style="color:#0000ff;">¿Qué iba a pasar?... ¿La muerte lenta?... ¿El eclipse de una fama?....</span></strong> <p><strong>CONTINUARA.</strong> <p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible) <p align="left"><center><blockquote><p align="center"><span style="color:#000000;"></span><p align="center"><strong><span style="color:#000000;"></span></strong></p></blockquote></center><p align="left"><center><blockquote><p align="left"><p><span style="font-size:100%;"></p></blockquote></center></span><p align="center"></p><p align="left"></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-61603341221310178082008-02-19T21:37:00.002+01:002008-02-19T21:56:21.723+01:00UNO DE GETAFE EN PARIS (I).<center><img src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/Dan_Urra_Vierge.jpg" /></center><p align="left">Veamos que atropellos contra el sentido común y la alianzacivilina y el derecho de gentes cometo de aquí en adelante si es que quiero, que quiero y con toda justicia lo merezco, hacer realidad ese sueño vitalicio que es contemplar mi propio<em><strong> “zane”</strong></em>... Si, hombre, hagan memoria, rebobinen ustedes en este pósito de intrascendentes necedades hasta dar con las magnificas ocurrencias que he contado sobre los señores griegos... En fin, por evitarles enojos lo contare otra vez de corrido. Era <strong><em>“zane”</em></strong> el monumento estatuario erigido al hideputa de don <strong>Zeus </strong>(ese impenitente rijoso trapisondista dado en gastar las más de sus olímpicas horas en probar metamorfosis animales que le permitirán escurrirse entre las piernas de aquellas damas del elenco mitológico a su gobierno que, un tanto cochinorras ellas, apuntaban sexualmente hacia el bestialismo : <strong>Europa</strong>, <strong>Leda</strong>, <strong>Semele</strong>, <strong>Danae</strong>... Uff que fatiga) en una campa, cabe el estadio olímpico donde los de la Helade medianse en fuerza y habilidades. Su coste era soportado por aquel participante en los juegos que fuera pillado trampeando. Cada pieza llevaba en el pedestal una descripción de la falta deportiva del maulero y un comentario laudatorio sobre el vencedor real. El primer tipo pillado con el culo al aire fue un tal <strong>Eufolio de Tesalia.</strong> De haberse universalizado la costumbre y seguir en boga, no habría hoy en la trilera España suficiente espacio para levantar monumentos semejantes. Y sin embargo yo deseo el mío... ¡Ah, mis razones!</p><p align="center"><strong>OOoo </strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p align="left">En lugar de rodar setenta kilómetros para asistir a una rueda de charletas relámpago relacionadas con la <em><strong>“fermentación alcohólica del jugo de uva a la luz de los nuevos avances en microbiología”</strong></em> [Ya saben: Composición y propiedades de los sustratos de fermentación.- Aplicación industrial de las fermentaciones ( Preparación del mosto; utilización de levaduras seleccionadas; desarrollo de la fermentación; tecnología de la fermentación; caracterización de las cepas de levadura utilizadas).- La fermentación maloláctica (Origen; sistemas fermentativos; sustratos de dicha fermentación; evolución de las tecnologías: Conservación de poblaciones bacterianas, utilización de la biomasa, levaduras degradantes del ácido málico, uso de células o de enzimas inmovilizadas, vía genética).- La segunda fermentación alcohólica... Bla, bla, bla]... Decía, o quería decir antes de cagarla saltando al púlpito de lo profesional y aburrido que, sin apearme de las zapatillas y manos a la obra, me he dedicado a poner orden y concierto en un montón de papeles que, manga por hombro, sesteaban creando porquería y malignidad en unas cajas arrumbadas en lo mas oscuro del desván. </p><p align="center"><strong>OOOooo </strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p>Aclaro que a la cosa esta de nombre tan rebuscado envié, debidamente acreditado, al mayor de mis hijos: del oficio e innegablemente mejor preparado que yo para lidiar con los esdrujulones avanzados que es moda soltar entre los chafalmejas que presiden estos presuntuosos encuentros: <span style="color:#800080;"><em>«Es fundamental tener en cuenta también los valores individuales de los marcadores bioquímicos antes de su integración en el calculo combinado»</em> «¿Qué dice el gilipollas este?»<em> «Que hay que hacer con las levaduras lo que se ha hecho siempre»</em> «¡Hostia, tu!»</span>... En fin, si me da por ahí ya les contare de que ha ido la cosa. </p><p><strong>-- ¡Miente! A usted le importa tres cojones lo que se diga en la pachanga esa a la que envió delegado.</strong></p><p>-- Un respeto, oiga; este cura no es menos veraz que su señor padre, concejal y abogado. O que su abuelo: carabinero bujarra y coplero.</p><p><strong>-- ¡Cagüendios, aquí se habla de nuestro presente, Gaiferos!</strong></p><p>-- Pues suelte usted su carajada babilónica, Celedonio. ¡Venga, hombre!</p><p><strong>-- "Quía" decir que usted mando al chico por amarrar la caja de vino que regalan, la mochila esa del prospecto, el juego de copas de cata, el paraguas de colorines y el sacacorchos a pedales, la litografía del "coño de la Bernarda" y toda esa mierda con la que los vinateros más avispados les enculan de rondón...</strong></p><p>-- Pues va usted a tener razón, don Celedonio.</p><p><strong>-- Aja... Me lo temía.</strong></p><p>-- Venga, tómese otra gaseosa y cambiemos de palo.</p><p align="center"><strong>OOOOoooo</strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p align="left">Y sin embargo... escrutando con minucia genuflexa aquellas cajas desheredadas del desván, fui a dar, con las pupilas de oro de <a href="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/HerrMontyFelino.jpg" target="_blank">Herr Monty</a> -mi compañero- alumbrándome, con una serie de artefactos literarios que creo debo rescatar del olvido. Y eso me resta protagonismo y no es fácil para mi ego. Aunque al fin, en esto como en tantas otras cosas, viene a pasarme como a <a href="http://denmeunpapelillo.blogspot.com/2008/02/el-discreto-baltasar-gracin.html" target="_blank">Gracián, Balastar</a>, quién en todo un capítulo de la tercera parte del <a href="http://denmeunpapelillo.blogspot.com/2007/11/el-criticn-baltasar-gracin.html" target="_blank">"Criticón"</a> se da a enjuiciar y censurar refranes, sin caer en la cuenta de que la critica de ellos es signo del gusto inconsciente que sentía por los mismos, como lo prueba el numero de los que cita y la variedad de ellos. Pero es que el huraño jesuita jamas dejó de ser un lógico rural contundente.</p><p align="left">CONTINUARA.</p><p align="left"> </p><p align="left"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</p><p align="center"><strong></strong></p><p align="left"><strong></strong></p><p align="left"></p><p align="left"></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-31804367994154160862008-02-04T20:07:00.001+01:002008-02-04T20:24:33.408+01:00De Niebla y dos Raros.<center><img height="315" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/mercado_Deymonaz.jpg" width="416" /> </center><p>Tengo buena proa: una nariz como escoplo que corta sin miramientos ese puré noveau-cuisine que es la niebla. Monto en bici (me gusta más el termino pedaleta), bien abrigado. Quedan bailabotes que aun se sorprenden del modo de locomoción sobre ruedas de mi preferencia. </p><p><em><strong>- ¿Como "es que" vienes en bicicleta?</strong> </em></p><p><em>- Es que tras los impuestos que suelto en tu beneficio no me queda pa'más. </em></p><p><em><strong>- ¡Serás cabrón!</strong> </em></p><p><em>- Pues eso...</em> </p><p>He madrugado, y con tiempo por delante me he dedicado a buscar la receta de algún condumio decente en el “<a href="http://nexus-7.blogspot.com/2004/01/cirdan-dice_15.html" target="_blank">libro</a> con <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2004/01/cirdan-dice.html" target="_blank">tapas</a> de <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2004/03/cirdan-dice.html" target="_blank">abedul</a> de mi <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2004/04/cirdan-dice_04.html" target="_blank">bisabuela</a>”. Hoy comen en casa mi amiga <strong>Astrid </strong>y su nieta de igual nombre.<strong> </strong>Mi amiga es danesa y traductora. Su nieta también es <a href="http://www.lib.utexas.edu/maps/europe/denmark_rel99.jpg" target="_blank">danesa</a>, pero no se da a la traslación de lenguas porque tiene nueve años, la piel cuasi transparente, los ojos picando a grandes, tintados de un hermoso <a href="http://www.greenlandholiday.com/Portals/0/Photos/Northern%20Lights%20over%20the%20fjords.jpg" target="_blank">verde violáceo que recuerda a una aurora boreal</a>, media melena, negra, que sorprende a propios y extraños por estar entreverada con lenguas de fuego... Un hermoso e incomprensible cabello el de la chavala. Pelos de bruja <a href="http://www.liutprand.it/longes.htm" target="_blank">longobarda</a>, dice su abuela. Un corrector dental que apenas se percibe se ve que la incomoda. Su padre se llama <strong>Claus</strong>, diseña muebles de oficina y se lleva bien conmigo. <strong>Claus</strong> es quien me mostró la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copenhague" target="_blank">Copenhague</a> de quita y pon, la que es distinta de noche que de día. <strong>Claus </strong>colecciona libros sobre el arte de la <em>pirotechnia </em>y artillería; aunque en lo que más ingenio pone, lo tengo probado, es en el perfecto aparejo de moscas para pescar. A la pequeña <strong>Astrid</strong> le gusta mi casa y aun en dánico se entiende con mi <a href="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/DSCN0131.jpg" target="_blank">gato</a>. Cosas de felinos, digo yo. </p><p>Como se ve la valía de mis amigos es muestra de lo vario que es el mundo. Y es de la suma de sus miserias y grandezas de donde bebo y aprendo. </p><p>De cuando en cuando y atendiendo a criterios que me son del todo arcanos <strong>Astrid</strong> me envía algún libro. El ultimo lo he recibido hace apenas unos días, por Año Nuevo. Su titulo, <em><strong>“<a href="http://omacl.org/DanishHistory/introduction1.html" target="_blank">Gesta Danorum</a>”</strong></em>; su autor <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saxo_Grammaticus" target="_blank">Saxo Grammaticus</a></strong>, un danés del decimosegundo de los siglos que le daba a la péndola con vehemente fantasía. Con parecida frecuencia, y sin que ello sea de considerar como causa y efecto, me hace largas llamadas para inquirir mi opinión sobre algo que esta en camino de verter al castellano. Dice que la gramática es un juego muy holgado, que prefiere mis opiniones sobre lexicografía, sintaxis, fonética, prosodia y esas cosas antes que las de un casposo diccionario. Eso demuestra tres cosas: su bondad extrema, el cariño que me guarda y la cantidad de escrúpulos lingüísticos que los traductores concienzudos llevan en la cabeza. </p><p>¡Coño!; nada nuevo bajo el sol, colegas. </p><p>En la pesquisa que cura y barbero realizaron en la biblioteca de mi Señor <strong><a href="http://www.liceus.com/cgi-bin/ac/pu/quijote_grande.jpg" target="_blank">don Alonso Quijano</a></strong> [Libro-I, Capitulo-VI], dice el pater, a propósito de la obra del poeta <strong><a href="http://www.biografica.info/biografia-de-ariosto-ludovico-134" target="_blank">Ludovico Ariosto</a></strong>: </p><p><span style="color:#008000;">- Ni aun fuera bien que vos le entendiérades - respondió el cura<strong>*</strong> -; y aquí le perdonáramos al señor capitán que no le hubiera traído a España y hecho castellano; que le quitó mucho de su natural valor, y lo mesmo harán todos aquellos que los libros de verso quisieren volver en otra lengua: que por mucho cuidado que pongan y habilidad que muestren, jamás llegarán al punto que ellos tienen en su primer nacimiento. </span></p><p><strong><span style="font-size:78%;">* La replica es al barbero, quien había manifestado poseer un ejemplar semejante pero en italiano. Lo cual no le capacitaba para emitir juicio alguno, pues confiesa haber intentado leerlo sin entenderlo.</span></strong></p><p></p><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;">........................</span></strong></p><p align="center"></p><p>¡¡¡Maldito fax, cuanto me toca los colgones!!! </p><p>... Nada sobresaliente. Veamos como lo suelto de una tacada: <em>Es sobre las variantes de un moho utilizado para la producción industrial de un ácido orgánico implicado en la fabricación de la resina que acompaña al papel de embalar que ha de estar en contacto con alimentos..</em>. Si me da por ahí, recuerden que uno es propenso a la payasada libertaria, otro día lo contare al detalle.</p><p>Pongamos que estoy en el mercado: </p><p>Voy a preparar consome <em>(morcillo de vaca, zanahorias, agua, puerros, despojo de gallinas, apio, huesos blancos, cebolla picada, pan tostado, huevos, aceite y cebolla tostada</em>), perdices con uvas (<em> perdices, salchichas, trufas, un huevo, champiñones, zanahorias, cebolla, jerez, agua, pimienta en grano, uvas blancas, uvas negras y manteca</em>) Babarua de naranja <em>(naranjas, un limón, huevos, piña, nata, azúcar, cola de pescado, agua, mantequilla y cerezas confitadas</em>). La manteca de cerdo y las uvas negras no han sido fáciles de conseguir. Y perdonen que no me extienda en las cantidades y modo de preparar la minuta, pues esto esto es un mero listado enumerativo. </p><p>Cierto, el fax me ha metido prisa y es de entender que marche un tanto atropellado. Igual me da; es lo bueno que tiene ser timonel y remero a la vez. Sigo: </p><p>A mercadear abastos con fundamento enseñome mi madre, dama tan ahorrativa como generosa inmunizada de nacimiento contra las garatusas antideportivas de los tenderos. No es malo, por demás, salir al albur de la vida con doctrina suficiente para evaluar la calidad de lo que uno se ha de llevar a la boca. </p><p>Abastado como el reglamento manda enfilo una calle sombría y angosta y meada, cuidando de sortear los filos asesinos de un centón de botellas rotas. Me muevo, sépanlo ustedes, en la ciudad mas sucia de Europa; en la comuna vecinal donde los guarros por excelencia nacen por generación espontanea. Tiene la ciudad timbre y gloria, escudo y un lema heroico larguisimo al que es de justicia añadir: “Y LA MAS COCHINA DE OCCIDENTE”. Veo poco y pedaleo con temor, de oído. Esta calle peatonal en concreto es como una autopista a la que se hubiese suprimido el peaje. Cuando tomo una rua encalcetada (calle estrecha con el firme de paves) la mochila baila enfadosa a mis espaldas. No hago caso del incordio con el que cargo, puesto que dos bocacalles mas allá está el bareto al que me dirijo: un antro que, pese a la roña y su mimetismo con el entorno, no deja de tener gracia y encanto. </p><p>En tanto amarro la pedaleta a una señal de trafico innecesaria creo ver, entre los puntales del andamiaje de un edificio en restauración, al señor "Destripador"; aunque acaso sea un canónigo que deja matutino y de tapadillo a su barragana. Cruzado mi particular Rubicón observo que la luz y el calor son los primeros signos del cambio. Gracias a quien mueve las ollas, a la hora y al precio del condumio el local esta casi lleno. Un vaso de vino y una cazuela de bacalati con pimientos y tomati van a ser los solazables fundamentos de mi pedido. Mientras espero a dictar la comanda me da por recordar aquellos cinco motivos que don <strong>WiKram</strong>, escribano de oficio del magistrado de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Colmar" target="_blank">Colmar</a> allá por el siglo XVI, apuntó a la hora de beber vino en su <strong><em>«Art de boire»</em></strong>: </p><p align="center">1.º L' arrivée d'un hôte.<br /><span style="color:#800000;">La llegada de un huésped.</span> </p><p align="center">2.º La soif présente.<br /><span style="color:#800000;">La sed presente.</span> </p><p align="center">3.º La soif future.<br /><span style="color:#800000;">La sed futura.</span> </p><p align="center">4.º La bonté du vin.<br /><span style="color:#800000;">Las excelencias del vino. </span></p><p align="center">5.º Toute autre cause...<br /><span style="color:#800000;">Cualquier otra razón...</span> </p><p align="center"></p><p>Mientras como sentado a una de las pocas mesas libres observo que hay muchas caras conocidas: Una puta borracha de ultramar babea melancolía sobre lo que me parece un batido; cuando se la tercia dice a quien este a su lado: «<em>Dass cisgarrro amoorr</em>» «<em>Pues claro, morena</em>»; y si se lo dan lo guarda en un paquete arrugado. Dos <a href="http://www.visualizingcultures.com/beato_people_gal_large/pages/bjs37_sedan_chair.htm" target="_blank">taxistas</a> cambalachean con unos embutidos que dicen ser sorianos. En la tele, abusiva en su volumen acústico, dicen no-se-qué sobre don <a href="http://e-faro.info/Imagenes/CHISTES/WChmes02/Acudits2008/080131.zapatero.400.euros.jpg" target="_blank">Zapatucos el de las Mercedes</a>. Unos esquiadores trasiegan pacharán y bollos. El ciego del puesto de la plaza de al lado reniega contra un carcamal que entrena a no se que equipo de "furtból". Un deficiente llega con los periódicos de la mañana; salta un <a href="http://www.headinjurytheater.com/article88.htm" target="_blank">troll</a> de su asiento en la barra y se los quita de las manos. Deslumbra la pandilla basurilla cuando entra de naranja y amarillo; el conductor del camión me dirige un gesto de saludo; le conozco porque hace muchos años me servia gasóleo. Al remover los pies bajo la mesa doy con una caja de naipes,vacia; la cojo, y mientras la hago girar sobre la mesa pienso en un adivinanza para los colegas del bar:<em><span style="color:#808000;"> «A ver, bandarras, en los números entre uno y diez millones, ¿hay más números en los que aparece el numero 7, o números en los que no aparece?»</span></em>. Entra un cojo con una brazada de cebollas y ajos. Las tragaperras giran al tiempo que emiten mecánicos cantos de sirena; publico no les falta, y su estúpida vehemencia me trae a las mientes unos versos de <strong><a href="http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/lope/" target="_blank">Lope de Vega</a></strong>: <strong><span style="color:#800080;">«pues que lo paga, es justo / hablarle en necio para darle gusto»</span></strong>, claro que el fénix de los ingenios se refería al ignorante vulgo que acudía al teatro. Los gemelos <strong>España</strong> llevan zampada media docena de <a href="http://www.abcgallery.com/V/velazquez/velazquez7.html" target="_blank">huevos fritos</a> por barba; están congestionados y sudan; cuando se pellizcan la camisa para separarla de la panza temo se despeloten y, en plan <strong>Pazzi</strong>*, salgan a revolcarse por la calle para refrescarse. Ruido de cacharreria caída tras la barra. Entra un municipal a decir algo a la pandilla basurilla; cuando sale observo que a duras penas puede con la parafernalia que le cuelga de la cintura. <strong>Pi </strong>el de los camiones me pide el cuchillo para cortar la cuerda de un paquete que acuna entre los brazos; echo la mano al bolsillo y le paso la navaja, pues desde los diez años toco con virtuisimo el cortante instrumento; uno que va con el y a quien no conozco hace gestos de asentimiento, se le ve hombre de campo y me comprende. <strong>Maruja</strong> (tira un pedo que ruja, bromean con ella) la estanquera se desembaraza a mis pies de una saca de tabaco; luego pide a gritos la llave de la maquina y me tira sobre la mesa un caramelo. Llegan los de la auto escuela y por lo que sea les abuchean; cosas del fútbol, creo yo. Dos jovencitas miran, husmean y acaban sentándose a mi lado; chocolate, zumo y churros es lo que comandan; aparto la mochila para que se encuentren mas cómodas y sonríen; una habla de <a href="http://www.mbfala.com/Jackson/80_Britney_Lipo_suction.html" target="_blank">liposucciones</a> y la otra, indiferente, ojea tras colocarse unas gafas un texto de<strong> </strong><a href="http://www.john-keats.com/" target="_blank">Keats,</a> lo cual me sorprende y ha dado lugar a esta posada. Llega uno de mis hijos con el <strong>doctor Caballero</strong>; este acaba de finalizar su guardia, aquel viene a contarme una milonga que cuesta dinero... </p><p></p><p><strong><span style="font-size:78%;">* <a href="http://groups.msn.com/santoscarmelitas/santamaramagdalenadepazzi.msnw" target="_blank">Pazzi, María Magdalena de</a>; 1566-1607; canonizada en 1669. Una de aquellas excepcionales carmelitas visionarias tocadas por arrebatos místicos y patológicamente obsesionadas por la simbología de la sangre. <a href="http://www.ocarm.org/smmdep/centenary/images.htm/" target="_blank">María Magdalena</a> (bautizada como Caterina) es fama que sufría tales ardores corporales, trasunto del consuntivo amor divino, que, no era raro se despelotase para arrojarse al agua helada. Era esta hija de Camilo Geri de Pazzi y de una Buendelmonti; o sea que la casta le venia de su famosa y conflictiva familia: güelfa y florentina. En 1478 su antepasado <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Francesco_de%27_Pazzi" target="_blank">Francisco Pazzi</a> liose la manta a la cabeza y metió hierro a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juliano_de_M%C3%A9dicis" target="_blank">Julián de Médicis</a>: esto tuvo como agravante el haber ocurrido en <a href="http://www.duomofirenze.it/index-ita.htm" target="_blank">Santa María del Fiore</a>, durante la misa y en el momento en el que el celebrante alzaba el "copetín divino". El atentado tenia como objetivo a <a href="http://www.mgar.net/var/lorenzo.htm" target="_blank">Lorenzo el Magnifico</a>, y era una parte mas en el desarrollo de aquel correr de sangre que vino a llamarse “<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Conjura_de_los_Pazzi" target="_blank">conjura de los Pazzi</a>”. </span></strong><p><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong><p>El bacalati de mimo, como siempre. <p><em><strong>- Mire usted, don Tarsicio, es que a mi el bacalao hasta con moscas.</strong></em> <p><em>- Será usted marrano...</em> <p><em><strong>- Según se mire, oiga; si hacemos cuenta de que en la tradición rabínica las moscas son los sueños de don Belzebú, pues un bacalati así ilustrado no deja de ser un gozo suplementado. </strong></em><p>- Parece usted bobo, caballero. <p><strong><em>- Que le den por el cu...</em></strong> <p>- ¡Oiga..! <p><em><strong>- Tiene usted razón, lo lamento. Ha sido cosa de mi gusto por la libre expresión y de esta bocaza canalla que Dios me dio... </strong></em><p><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;">................................................................</span></strong> <p align="center"><p>Toca a estas alturas, mas que otra cosa para dar fe de la salud de mi cabeza, aparejar un dueto de poemas de los que guardo en el cartapacio de "Curiosos y Raros". Surgió la idea, ya lo he apuntado párrafos arriba, inmediatamente después de dejar aquella surrealista geografía de voces, tintorro, camaradería fingida, fritangas y bacalati con tomati, espoleada la imaginación, justo es reconocerlo, por una pulcra e inusual <a href="http://www.anapardo.com/pages/es2/scopi02h.htm" target="_blank">lectora de poesía</a>. A ella y a quienes se dan sin complejos al placer de la lectura, dedico esta capillada. <p><p>Escribe <strong><a href="http://cvc.cervantes.es/actcult/cela/" target="_blank">Camilo José Cela</a></strong>: <p>En la Caja de Ahorros Provincial de Málaga se conserva el archivo de don <strong><a href="http://www.malaga.eu/opencms/opencms/aytomalaga/portal/menu/laciudad/menu/destacados/secciones/fchEquipamiento?id=115" target="_blank">Narciso Díaz de Escobar</a></strong>. En el figura la carta que le dirige el poeta <strong><a href="http://www.los-poetas.com/k/rueda.htm" target="_blank">Salvador Rueda</a></strong> con fecha 4 de abril de 1887 y que contiene, firmado por <em><strong><span style="color:#800080;">Un Follador</span></strong></em>, el soneto <em><strong><span style="color:#800080;">El cohito</span></strong></em> (sic) que copio a continuación: <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>Tras el flotante y blanco cortinaje</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>que oculta el lecho como dulce nido, </strong></span><p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>un ardiente galán, de amor rendido,</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>tributa a una hermosura vasallaje.</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>----------</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>Sacándose la polla con coraje</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>a la dama la enseña enardecido;</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>y alzándole las orlas del vestido</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>la provoca con lúbrico lenguaje.</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>----------</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>En el lecho en que amantes se embelesan,</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>sus lenguas sonrosadas se entrelazan:</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>y aquel incendio del amor lo expresan</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>----------</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>cuatro brazos convulsos que se abrazan,</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>cuatro labios ardientes que se besan,</strong></span> <p align="center"><span style="color:#008000;"><strong>y un cipote y un coño que se enlazan.</strong></span> <p align="center"><p align="left"><p>Don <strong><a href="http://antoncastro.blogia.com/2005/080402-ildefonso-manuel-gil-el-cielo-de-la-poesia.php" target="_blank">Ildefonso-Manuel Gil</a></strong> escribió en 1950 a propósito de un poema inédito de <strong>Zorrilla</strong>: <p>Debió ser buena, para los espectaculares poetas de entonces, la existencia de un salón donde pavonearse y en ocasiones merendar... <p>[...] <p>Valioso elemento auxiliar de la estrategia femenina y ornamento gracioso de aquellos salones fue el abanico. Y como tal no sólo fue cantado por los poetas, sino frecuentemente ennoblecido con sus versos autógrafos. <span style="color:#800080;">Y en uno de estos <a href="http://janesevilla.com/fansAbanicos.html" target="_blank">bellos abanicos</a> es donde he visto unos versos inéditos de <strong>Zorrilla...</strong> </span><p>[...] <p>Contaba ya el poeta sus sesenta y siete años cuando escribió estos versos. Faltaban menos de nueve para su muerte y estaba por aquellos días en plena gloria concretada en homenajes públicos, que llegaron hasta la inauguración del <a href="http://www.diputaciondevalladolid.es/cultura_edu/exposiciones_d.shtml?idboletin=486&idarticulo=9163&idseccion=2457" target="_blank">teatro Zorrilla</a> en su Valladolid natal. Nos cuenta don <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Narciso_Alonso_Cort%C3%A9s" target="_blank">Narciso Alonso Cortés</a></strong> en su monumental obra sobre la vida y las obras del poeta, que desde su regreso a Valladolid, el 21 de septiembre de 1884, hasta el 31 de octubre, en que se inauguró el teatro de su nombre, <a href="http://www.valvanera.com/rinconlit/jzorrilla.htm" target="_blank">Zorrilla</a> fue aclamado y admirado en actos públicos y en reuniones particulares. Cita como ejemplares las celebradas en los salones de los condes de Oliva. Quizá en una de ellas fue solicitado este este autógrafo y tantos más, que sabe Dios dónde andarán. <p>[...] <p><p align="center"><strong><span style="color:#808000;"><u>A RAFAELA</u></span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">¡Rafaela de mi alma, tú desvarias!</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">¿Quién ya estima en el mundo mis poesias?</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Yo no me explico</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Que leer mis versos quieras en tu abanico.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Mas esclava de de tu alma mi alma se siente:</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">tú mandas, yo obedezco: ten, pues, presente</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">que estas endechas</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Para serte ofrecidas sólo están hechas.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Yo no escribo ya versos: ya no me inspira</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">mi muerta fe, y mi musa rompió su lira.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">De tu abanico</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">no obstante, Rafaela, préstame un pico,</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">y lee en él: " pues que versos mios deseas</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">por tu afán generoso bendita seas,</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">y al aire leve</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">de tu abanico al alma la paz te lleve.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Hoy en tu alma tan sólo cabe el intento</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">de volver mis endechas a dar al viento:</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">y así me explico</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">que las prestes el aire de tu abanico.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Cuanto Dios de su palma soporta encima</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">no es mas bello que el alma que a ti te anima:</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">de tu alma hermosa</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">igual a la hermosura no existe cosa.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">De tu abanico el aire la faz te arome, </span></strong><p align="center"><strong><span style="color:#808000;">y en él de tu alma efluvios la mía tome,</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">¡ves que edifico</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">castillos en el aire de tuabanico!"</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">"Dios de estos pobres versos que en él te escribo</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">haga de tus pesares el lenitivo,</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">y cuando orées</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">tu faz con ellos, logres cuanto desees.</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">¡Adios! - Ojalá lleven en su escritura</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">de Dios las bendiciones y la ventura!"</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">Yo le suplico</span></strong> <p align="center"><strong><span style="color:#808000;">que un talismán te haga de este abanico</span></strong>. <p align="left"><span style="color:#808000;"><em>(Valladolid, 24 de octubre de 1884)</em></span> <p align="left"><span style="color:#808000;"><em>JOSÉ ZORRILLA</em>.</span> <p align="left"><span style="color:#808000;"></span><p align="left">Apostilla también el señor Gil: <p>Estos versos no enriquecerán demasiado la obra editada de su autor, pero tampoco la empobrecerán, pues hay en ella muchas, muchisimas tiradas de versos bastante peores... <p>Y Rafaela contenta como unas Pascuas. He dicho. <p> <p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible) <p align="left"><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong><p align="center"></p><p align="left"></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-19357560131570566862008-01-18T17:36:00.001+01:002008-01-18T21:00:15.837+01:00De Chivatidurias y posos Librescos.<center><img height="331" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/chivatines.jpg" width="410" /> </center><div align="left"></div><p>Es <strong>chivatiduría </strong>el estanco, pósito, lugar o monipodio en el que los cortos de entendimiento u ombliguistas "deposicionan" agravios supositicios contra sus vecinos e iguales en derechos. Es su fin que estos, esquivos a la sumisión del pensamiento, se vean sancionados por la ortodoxia equivoca de la autoridad o, en ultimo extremo, segregados de su fantasiosa comunidad ideal. <strong>Chivatín</strong> es quien con razones inverosímiles y faltas de fundamento excreta su pestilencia mental en tales depósitos de infamia, creando con ello querellas hueras y desnortadas. Donde se levantan chivatidurias la sociedad cae en el desanimo, se vuelve acomodaticia y tiende a la negligencia y el arcaísmo. Chivatidurias y totalitarismo son lo mismo. Los <a href="http://www.galerie-boulet.com/fr/List_SerieLimite.lasso?-token.langue=fr&ID_Artiste=VERL#" target="_blank">chivatines</a> igual hacen asentar denuncias contra objetos que contra sujetos: así lo exige su criminal visión de la libertad. No se debe de confundir a los chivatines con los acusicas, ni con los lenguaraces, bocarranas, cascalotodo, bocazas, chivatos o delatores. Cierto, son igual de hideputas pero en distinta fase de evolución. Los chivatines, dominado su pensamiento por quienes son alguien en el mundo de los intereses creados, son <a href="http://www.pitikapitiko.com/yakodromo/blog/albums/praga/opera_de_marionetas.jpg" target="_blank">títeres</a> puestos en escena para salvaguardar y justificar el puesto destacado de la mano que les mueve. Donde hay chivatidurias hay caudillos hipócritas y gilipollas con sueños excéntricos; estos son los chivatines, crédula grey manipulada psicológica e inadvertidamente por los primeros, déspotas de la oligarquía tribal. </p><p>En un lugar en el que los justos no padeciesen, los chivatines serian reconocibles por andar a puerros con los párpados cosidos y todos los orificios corporales con guano cegados. Bueno, los chivatines y con menor severidad, pero llevando también lo suyo, los allanadores del gang de <strong>Teddy el "Osito",</strong> y los chupacirios del COE, y los berzas en flor que han elegido como himno nacional esa mostrenca y anodina tontería que corre con chufla por ahí. O sea el despiporre; <a href="http://www.abcgallery.com/B/bruegel/bruegel137.html" target="_blank">ciegos haciendo de lazaro a otros ciegos</a>. </p><p>Si, soy arbitrario porque habida cuenta de que lo cómico guarda estrecha relación con lo necio, me he ganado el derecho a serlo. Ah, y nadie interprete lo escrito en ultimo termino como una reacción fuera de lugar debida al hecho de que el <em>himno que envié a concurso</em> no haya sido "agraciado". Era de esperar. Mi propuesta requería que el acompañamiento instrumental fuera a base de <a href="http://www.aulaactual.com/especiales/vihuela/index.htm" target="_blank">vihuelas</a> y <a href="http://users.servicios.retecal.es/leovigildo2/leovigildo%20santamaria/zanfona%20en%20zamora.htm" target="_blank">zanfonías</a>. Los primeros versos, por si la curiosidad os pica, decían así: </p><p align="center"><em><strong><span style="color:#808000;">Las señoras putas del "Gallo",<br />me han pedido en comisión,<br />escriba una letrilla<br />como himno de la Nación.<br /></span></strong></em>Pon-porrooon-pon-pon. </p><p align="left"></p><p><strong>Don Testicle de Tabellini y Lansdowne</strong>, un diablo visitador al que trato desde mis tiempos de mozo de cuadra en la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Tabard" target="_blank">posada de Tabard</a>, en <a href="http://www.southwark.gov.uk/Public/Home.aspx" target="_blank">Southwark</a> (Véanse los <em><strong><a href="http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/chaucer/canter.htm" target="_blank">"Cuentos de Canterbury"</a></strong></em> del señor <strong><a href="http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1578" target="_blank">Chaucer</a>),</strong> hablome días atrás, en la barra de un asador donde coincidimos, sobre el regimiento que llevan los chivatines en el infierno. </p><p><em>- Por esparcir cizaña, flor de disputas, entre los diablos de condición más baja o de trinchante y caldera, a los chivatines ibéricos les tenemos ingresados en un pabellón apartado. Putos sociopátas de los cojones - dijo, en tanto pasaba un billete de veinte a un encargado de comedor para que le sentara al lado de unas <a href="http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/309/es/text/">malcasadas dadas a las tentaciones carnales</a> - Y allí andan, jodiendo la marrana, como si la casa fuese suya, acusándose unos a otros por pejiguerias -continuó redicho - Pero lo peor no eso, Gaif, que va. Lo fastidioso de verdad nos ha llegado con las ultimas remesas recibidas. Nada que ver, oye, con los ingenuos pecadores que hemos conocido ... Han llegado unos que se dicen Ciutadans de Privilegi, a los cuales han tenido que poner escribiente por el numero de memoriales de agravio que remiten al jefe, quien, hasta el cipotil rabo, ha ordenado se les coloque esquilón vaqueiro al cuello por advertir de su presencia si hacen escapadas - Luego, con sus ojos saltones vueltos del revés por la emoción, me contó sobre los tormentos que les esperaban y reímos un rato.</em> </p><p>¿Existe para los falsarios mayor tormento que la estricta verdad? </p><p>Hay "Marcas Señoriales" en España donde las chivatidurias se han oficializado como iglesias de la historia desviada y del pensamiento único. Su Biblia: un milhojas pésimamente horneado de recapitulaciones forzosas y falsos crónicones. Sus eclesiásticos: sacerdotes y sacristanes de pan mojar indistinguibles de la autoridad civil. La parroquia: alegres zangolotinos desapercibidos de su sometimiento y, por lo que dejan traslucir, poseedores de las <a href="http://www.iqb.es/cromosomas/toc01.htm" target="_blank">taras cromosómicas</a> más singulares y desacertadas. Así es y así lo cuento. Volveremos a ello.</p><p></p><p align="center"><strong>< - # # # # # -></strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p>Ahora, con la obligación de ajustar a verdad el titulo de esta capillada, toca amalgamar (¿mercurial de temperamento que es uno?) lo expuesto con otro metaloide que me resulta mucho más grato... Lo prometo, a medida que afilaba el párrafo me he sentido culpable por no posar con más asiduidad sobre <a href="http://nexus-7.blogspot.com/search/label/A%20Humo%20de%20Ciencia" target="_blank">ciencia</a>. Meditare al respecto. Aunque... ¿saben una cosa?. Mas que hablar sobre lo que conozco y a diario manejo, prefiero hacerlo sobre lo que a pellizcos voy aprendiendo y me deja buen sabor de boca. Es como aprender dos veces. Más divertido. </p><p>Me gusta andar. Ando mucho. Soy capaz de hacerlo durante todo un día sin mostrar signos de aburrimiento o de cansancio. Acaso se lo deba a mis abuelos: rudos, ascéticos, cabales hasta la muerte, gente de cañada que <a href="http://www.ffil.uam.es/antigua/piberica/ganado/ganado1.html">pastoreó</a> incansable por paramos, valles y quebradas. El único modo de tomar el pulso a una ciudad es andándola. Por cosas del oficio, yo he tomado el pulso a cientos de ciudades; hay alguna a la que, globalmente, conozco mejor que los nativos que la sufren o gozan. Las ciudades son como las mujeres: unas se dejan andar, abren sus calles; otras, a fín de salvaguardar sus secretos, se muestran reacias, hay que conquistar sus pasajes con paciente insistencia. No digo que estas o aquellas sean mejores o peores. Son igual de femeninas pero distintas. <a href="http://www.comune.tn.it/" target="_blank">Trento</a> y <a href="http://www.ouropreto.org.br/" target="_blank">Ouro Preto</a> son completamente disimiles pero igual de bellas. Todas las ciudades guardan alguna maravilla, incluso aquellas pesadillas soviéticas que hoy son el sueño de un chatarrero. Quiero decir que, una vez inyectado en el torrente asfáltico de su sistema cavernoso, uno encuentra y ve de todo. </p><p></p><p><em>- Oiga, don Gaiteros, o como diantres quiera que se llame. Tengo para mi que va usted camino de ponerse espeso como la mierda... con esto de las ciudades. ¡Ni que una viviera en la luna!. </em><p><em>- Tiene usted razón, doña Escolastica. Es por quitar roña a lo que he contado antes. </em><p><em>- Pues hágase y háganos el favor de aplicar el cuento. </em><p><em>- Como mande, doña Ecolalica. A sus pezuñas.</em> <p><p>Aunque cada día con más dificultad uno encuentra, digo, hasta <a href="http://arkimia.nireblog.com/blogs/arkimia/files/15panvalencia.jpg" target="_blank">librerías de saldo, lance, viejo o de segunda mano</a>; igual me da como gusten llamarlas, puesto que no hay ninguna que, cayéndome a mano, escape a mi detenido escrutinio. Lo cual que a poco empaque y fondo (bibliográfico) que tenga el establecimiento siempre hay algo que me llama la atención y acabo comprando. Esto es así, y de ello debe colegirse que no son pocos los volúmenes de pasado oculto que, rescatados tras mi inquisición de los apartaderos donde la suerte o mal fario les colocó, van y vienen de un lugar a otro de <a href="http://books.guardian.co.uk/writersrooms" target="_blank">mi cuarto</a>. Trazos de su pretérita vida existen: en forma de posos que los dueños que fueron dejaron u olvidaron entre sus páginas. Y, con irresistible inclinación hacia el orden, recojo estos sedimentos identificativos, los clasifico y guardo en sobres bien rotulados. Hay entre ellos billetes de lotería, viejas fotografías, invitaciones de boda, recordatorios de primera comunión, facturas, recetas de cocina, listas de esto u aquello, billetes de todos los modos de transporte conocidos, recetas medicas caducadas, postales, estampas de toda la Corte Celestial, cartas comerciales y personales, calendarios, vetustas tarjetas de visita, oraciones a San Apapucio u otro santo cualquiera, entradas de teatro y cine, sellos vírgenes o matasellados, hojas amojamadas, papel moneda fuera de curso, parafernalia funeraria, tiritas, análisis clínicos, propaganda, etcétera. <p>Ahora me permito un salto y vuelvo a lo en principio escrito: <p>Se puede demostrar, aun mirando aturdido a través de las propias piernas, que España ha sido y es geografía en la que medran los chivatines. Aquí el personal se presenta a largar en una chivatiduría hasta por conseguir un palmo de tierra mas en el cementerio. Como prueba (antigua) de mi afirmación, sigue uno de los posos librescos que guardo. <p>Volumen de procedencia: <span style="font-size:78%;"><strong>LOWELL THOMAS.- <span style="color:#800040;">"LOS CORSARIOS DEL MAR"</span>. Episodios de la Guerra Submarina (1914-18).- JOAQUIN GIL, Editor. BARCELONA. Primera edición. febrero 1931. (Versión española y prólogo de MATEO MILLE; 430 págs; obra ilustrada con con 110 fotografías)</strong></span> <p><strong><span style="font-size:78%;"></span></strong><p>Venga, señores, al puto tajo. <p align="left"><tt><span style="color:#800040;">Circular. Excmo. Sr: Vista la instancia promovida por Don Julian E* G*</span> </tt><em>(la identificación mediante iniciales es voluntd mia</em>), <span style="color:#800040;"><tt>vecino de Villarrubia de Santiago <span style="color:#000000;"><strong><a href="http://www.diputoledo.es/global/areas/turismo/muni_datos.php?id_area=11&id_cat=&f=&codine=45195&id_ent=248">[*]</a></strong></span> (Toledo) en suplica de que se otorguen a su hijo Julian E* E*, soldado del batallon expedicionario en A Africa del Regimiento de Infanteria del Rey Nª 1, los beneficios de la R. O. C. de 6 de septiembre de 1919 (D. O. num. 205) <strong>por haber denunciado a un profugo</strong>: </tt></span><span style="color:#800040;"><tt>resultando que, con arreglo a la de 11 de agosto del corriente año( D. O. num. 180), le fueron concedidos los expresados beneficios a los individuos que pertenecian a los cuerpos permanentes de Africa causando baja en los mismos<br />y pasando a ser licenciados si llevaban un año de servicio, o continuando en Cuerpos de la Peninsula hasta transcurrir dicho año; resultando que al con- ceder estos beneficios podrian volver a cubrir una baja en Africaen Cuerpos expedicionarios, en el transcurso del tiempo en que no fuesen licenciados,<br />lo cual iria en contra de los preceptos de la propia real orden de 11 de agosto ya citada, considerando que la circuanstancia eventual se servir en unidades expedicionarias no puede servir de obstaculo par obtener los be-</tt><br /></span>(<em>aqui se pasa a otra cuartilla</em> )</p><p align="left"><tt><span style="color:#800040;">-neficios por denuncia de profugos, puesto que por cada individuo que regresa a la Peninsula sirve ya con antelacion otro profugo que ha de permanecer cin-<br />co años en Africa sin correr el riesgo de su falta de incorporacion porque son conducidos por la Guardia Civil; comsiderando que debe buscarse la necesaria equidad favoreciendo a los denunciantes de profugos para que no se burle el deber constitucional de servir, a la Patria y que no hay fundamento para que se niegue para los menos, que es lo transitorio en la prestacion del servicio<br />de los expedicionarios en aquellas guarniciones , por lo mas que son los de los Cuerpos permanentes, ya resuelto en la tan repetida real orden de 11 de<br />agosto, el Rey(q.D.g.) de acuerdo con lo informado por el Consejo Supremo de Guerra y Marina se ha servido acceder a la peticion del recurrente, dando a esta disposicion caracter general.</span></tt><tt><span style="color:#800040;"><br />Es al propio tiempo la volutand de S. M. que estos beneficios alcancen tambien a los individuos de cupta que sirvan en las unidades ex-<br />pedicionarias y a los que por real orden circular de 5 de octubre proximo pasado (D. O. num. 227) se les otorgaba el derecho a disfrutar de esta gra</span>-</tt> (<em>lo que sigue está escrito a mano</em>) <span style="color:#800000;"><tt>cia por denuncia de profugos</tt>.</span></p><p align="left"><span style="color:#800000;"></span></p><p>Dixo <a href="http://www.los-poetas.com/a/dario.htm" target="_blank">Rubén</a>: <p align="center"><span style="color:#008080;"><strong>Del hampa que sacia<br />su canallocracia<br />en burlas al arte, la gloria, el honor;<br />del puñal con gracia<br />¡líbranos Señor!</strong></span></p><p align="center"><strong><span style="color:#008080;"></span></strong></p><p align="left"><span style="color:#000000;"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</span></p><p align="left"><span style="color:#800000;"></span></p><p align="left"><span style="color:#800000;"></span></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-55589190050767116072008-01-04T18:13:00.001+01:002008-01-04T18:42:51.094+01:00POSTAL EN PROSA Y CABREADA<p><img height="477" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/giotto.jpg" width="415" /></p><p>Hay dudas intranscendentales que por su misma e ilusoria naturaleza corroen el animo, amargan las horas. En el recurrir personal y libre a la escritura, es asunto normal que las vacilaciones acechen como coyotes. Al cabo, la escritura, hasta la tenida por mas inocente y vacua, es una forma de introspección tan respetable como cualquier otra, y quien vuelve la vista hacia si para conocerse... duda. Otra cosa es que la tensión emocional hacia la que tal indagación centripeta lleve (en realidad es la autocrítica inconsciente la que hace que nos reconozcamos como humanos) se resuelva en algo provechoso o insano... ¡Joder, voy camino de un dramón psicoterapéutico del carajo!... </p><p>Lo lamento de veras. La ida de perola debe de ser a consecuencia del trasiego de alguna de las mierdas exóticas embotelladas que me regalan. Nota de intenciones: Ponerme en plan Anaxágoras y decir -radical- a los donantes que "nunca mais" regalos semejantes. Este Anaxágoras, por si no lo recordáis, fue aquel señor griego que dejó caer que, según sus cálculos y opinión, el sol que alumbra y sale y se pone no era Febo, sino una masa de metal incandescente (un "<em>mudros</em>"), aboliendo públicamente así a un dios en favor de un objeto sujeto a la curiosidad científica. </p><p>Carajo, dije más arriba... Carajo o carajal, que más da. Plañía el escribiente, confuso e inconcreto, por el hecho de haber dudado sobre la substancia misma de esta posada a la que pretendía tomaseis, creyentes y profanos, como felicitación de Navidad. Y es que mientras daba vueltas en el magín a su contenido caime, patas arriba, en el cenagoso campo de la imaginación viciosa, ese imaginar bastardo que descompone el cuerpo y, por improductivo, no ayuda a nadie. Fue en mi caso un pensar si esto u aquello os gustaría mas que lo otro, como si de verdad me importara y, en consecuencia, debiera de bailaros el agua. Pense, figúrenselo ustedes, en poner alguna coplilla propia; en alguna de esas virguerías "en red" que son para azotar a quienes las dan salida; en gozos, aleluyas o cobles en honor a la concepción de María; en chanzonetas villanescas de esos nuestros clásicos que tan inadvertidos pasan; en alguna de tantas postales que destilan babosidad y miel; en mil mariconadas mas y hasta en el retrato robot del mismísimo "Sursuncorda"... </p><p>Lo que sigue es lo que hay, no más. </p><p></p><p align="center">......................................................</p><p></p><p><span style="color:#008000;">«Existen historias tan encantadoras, tan perfectamente concordes con los deseos humanos, que su hermosura parece convencer de su verdad. Al principio, uno las acepta, luego las rechaza; más tarde, cuando consigue una prudencia suficiente, permite que la fábula se desarrolle plenamente como fábula. No creo que pueda existir una fábula tan adorable como la del niño, el pesebre, la posada repleta de gente, los pastores atónitos, los reyes adoradores y el súbito canto de alabanza de una legión celeste. Si la humanidad tuviera que poseer un único redentor eficaz entre su progenie, uno piensa que no podría nacer de otro modo. </span></p><p><span style="color:#808080;"><span style="color:#008000;">Pero las canciones no son ciencia y la poesía no es descripción literal. Sin embargo, el historiador, cuyo trabajo consiste en investigar lo que realmente ha ocurrido, debe guiarse no por metáforas, sino por probabilidades. Si reconoce una buena narración cuando la ve, también puede desear saber cuándo una historia es suficientemente buena para ser verdadera. De lo que he dicho en las páginas anteriores se deduce claramente que mi concepto de la historia no me autoriza a creer en personajes sobrenaturales que dirijan el mundo o influyan en él de acuerdo con sus propias intenciones sobrenaturales. La idea que tiene la ortodoxia cristiana de la persona de Jesús me está, por consiguiente vedada. He de considerarla como un poema sublime en verdad, pero no como ciencia. Tengo que mirar al Jesús histórico sólo como hombre y no como dios, en el mismo exacto sentido en el que ustedes y yo somos sólo hombres y no dioses.»</span> </span></p><p><span style="font-size:78%;">Barrows Dunhan: «HEROES Y HEREJES» (Antiguedad y Edad Media)._ Biblioteca Breve de Bolsillo, Seix Barral._ Barcelona, 1969. (pág. - 62</span>)</p><p align="center"><strong><--------------------------></strong></p><p align="center"></p><p></p><p>En fin, a continuar con el son y tono que el señor maestro de música exige. Sobre el atril un libro de motetes intitulado<strong> “GUÍA DEL PEREGRINO A TIERRA SANTA”</strong>, por un PEREGRINO.- <em>Talleres Tipográficos: Suc. de Torres & Virgili</em>; Tarragona, 1935. <p> <p align="center"><strong><=> <=> <=></strong> <p align="center"><strong></strong> <p><p><p><p align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><u>Basílica de la Natividad</u></span></strong> <p><span style="color:#808080;">El cristianismo, desde sus primitivos tiempos veneró este lugar del nacimiento de Jesús. La emperatriz Santa Elena hizo construir en 326 sobre la sagrada Gruta una magnificiente Basílica, que si bien fue algo modificada por Justiniano en 531, ha llegado en sus líneas principales hasta nuestros días, pues cuando casi todos los santuarios de Palestina fueron arrasados por los Persas, estos respetaron la Basílica de la Natividad por haber observado que entre sus decoraciones figuraban los Reyes Magos, que llevaban vestidos de estilo persa. En tiempos de los Cruzados fue restaurada y adornada; después de ellos, pasó a posesión de los religiosos franciscanos, aunque en el siglo dieciocho (1757) los griegos cismáticos consiguieron apoderarse de la misma, si bien otras comunidades cristianas tienen derecho a determinadas funciones en la santa Gruta. </span><p><span style="color:#808080;">La fachada de este magnífico templo se halla ya muy desfigurada por posteriores construcciones, hasta el extremo de que solo se entra por una pequeña puerta que ocupa parte de la antigua central, la que hubo de ser tapada para evitar que los árabes pudiesen penetrar allí fácilmente en tiempo de luchas y furtivos asaltos, o hacer entrar sus camellos, asnos y otras caballerías para convertir la hermosa Basílica en cobijo y establo. A tales extremos se ha llegado en la Tierra Santa! </span><p><span style="color:#808080;">El plano de la Basílica consiste en una cruz latina con ábside en la parte superior y lados del transepto; cinco naves determinadas por cuatro hileras de hermosas columnas monolíticas con capiteles de mármol blanco; fragmentos de artísticos mosaicos decoran los arquitrabes, como también el crucero y el coro. A mediados del siglo pasado los griegos cismáticos interpusieron una pared entre el crucero y el espacio de las columnatas, dejando solo una puertecita por la cual podían pasar los visitantes, pero pagando. Huelga decir que este afán de avaricia en contraposición a la bella visualidad del templo sublevó las conciencias de todos los amantes del arte, los cuales no pudieron ver atendidas sus protestas hasta hace pocos años, en que el Gobierno británico de Palestina obligó a los cismáticos a derribar la citada pared de tan mal gusto, restituyendo las cosas a su primitivo estado. </span><p><span style="color:#808080;">Actualmente, aunque la Basílica es neutral o viable a todas las comunidades cristianas que la habitan hasta el transepto o crucero, en el magnífico coro y parte derecha del crucero solo pueden ejercer las funciones del culto los griegos; los armenios tienen un altar en el brazo izquierdo del mismo transepto; y los latinos P.P. Franciscanos, practican los actos litúrgicos en la hermosa Iglesia de Santa Catalina, hoy convertida en parroquia, suponiéndose construida sobre el mismo emplazamiento de un monasterio fundado por Santa Paula, que durante algún tiempo habitó San Jerónimo. En cuanto a las funciones de la santa Gruta, alternan las tres citadas comunidades.</span> <p align="center">############ <p>Y con esto, carente de notas o enlaces por tratarse de una <strong>FELICITACION</strong>, dense ustedes por felicitados. De corazón lo escribo, pienso y digo... <p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible) <p align="center"><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-25034750753138012702007-12-23T18:03:00.001+01:002007-12-23T18:46:31.091+01:00Del hablar por hablar y de la conversación quebrada con C. J. Cela al fondo.<center><span style="font-family:Verdana;"><img height="359" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/tertulia_peluqueria.jpg" width="415" /></span></center><div align="left"><span style="font-family:Verdana;">El aovado con cabeza de saurio gastaba un reló dorado tan pesado como una </span><a href="http://www.redastro.cl/noticias/detalle.php?noticia=83" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">estrella colapsada</span></a><span style="font-family:Verdana;">. Debía de ser pieza de estreno, sino única o de museo, a juzgar por los gestos fuera de lugar -algunos como de tragasables- con los que lo ostentaba. Mi plaza era de nubes y rojizos tornasolados; de pasillo la suya. Entre ambas antípodas conceptuales (el palabro suena bien aunque me temo no sea del todo exacto) mi amigo Aníbal dormía como un tronco. Por el modo tan sublime con el que mi amigo en toda circunstancia duerme, apostaría que algún negocio se trae a pachas con el hideputa de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Morfeo" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">Morfeo</span></a><span style="font-family:Verdana;">, el de la planta de adormidera en la mano y alitas de mariposa cargadas a la espalda. Iconograficamente Morfeo pica a maricón y </span><a href="http://www.arikah.net/commons/en/6/6d/Muammar_al-Gaddafi.jpg" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">Gadafi</span></a><span style="font-family:Verdana;">, le acabo de ver en la tele, a travestón, a echadora de cartas con tendencias marranas. Aníbal no. A mi amigo le he visto dormir, en </span><a href="http://www.managua.gob.ni/" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">Managua</span></a><span style="font-family:Verdana;">, sobre el mostrador de una tienda de comestibles desabastada mientras a dos cuadras las tanquetas de la Guardia Nacional y las botellas incendiarias de los insurgentes se explayaban. Imbéciles: muerte, ruido y humo para cambiar de amos.</span></div><div align="left"> </div><div align="left"><span style="font-family:Verdana;"></span></div><div align="left"><span style="font-family:Verdana;"></span></div><div align="left"><span style="font-family:Verdana;">Al otro lado del pasillo un joven muy pulido con barbita neroniana, si es que </span><a href="http://www.librosclasicos.org/biografias/bio_neron.html" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">Nerón</span></a><span style="font-family:Verdana;"> gasto alguna vez barba y la figura vale. Un joven, digo, entre nervioso y apocado que, a mi pesar y con supino desinterés, supe se llamaba Ignacio, era socio del Osasuna, aborrecía hasta lo patológico a los insectos, montaba en moto y tenia una novieta -enfermera- que le exigía mucho. Ambos, el joven pastueño y el saurio, trabajaban en algo relacionado con la industria farmacéutica. Eran colegas... La especialidad concreta del dúo me paso por alto, acaso, porque en el momento me encontrara leyendo un articulillo ajedrecistico sobre las "partidas de mínima duración por mate" (<em>Hay ocho series de movimientos que empiezan en la posición inicial de la partida y terminan en mate al segundo movimiento de las negras; ejemplo: <strong>1.- P3AR, P3R; 2.- P4CR, D5T</strong> mate; 347 series que terminan igualmente con mate al tercer movimiento de las blancas y 10828 al tercero de las negras</em>), o escuchando </span><a href="http://www.danzaballet.com/modules.php?name=News&file=article&sid=85" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">"La danza de los cocheros" de Petrouchka</span></a><span style="font-family:Verdana;">, o embebido en un arcaico "<em>Tratado de estereotipia, galvanotipia y metalografia tipográfica</em>" que ha perdido todo sentido practico, aunque dilucide no pocos asuntos de interés tecnológico. </span></div><div align="left"><span style="font-family:Verdana;"></span></div><p><span style="font-family:Verdana;">- ¿Y qué hay de nuevo en esto, Gaiferos? ¿Donde está la consecuencia ética o moraleja? Me temo que por dar visos de continuidad a este, su colchón de insulseces, termine usted escribiendo depravaciones o la más depurada de las bobadas. Cuente, oiga. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;">- Cierto que de nuevo no hay nada, como debe de ser y las ordenanzas mandan, y la moraleja es usted, atento lector, quien la debe de sacar al ruedo para lidiarla. Así que no se me sulfuren, coño, y déjenme seguir. Por cierto, depravación y de las grandes es hacer pasar al "canon digital" por constitucional. Miren, que una entidad privada sea depositaria y gestora de un impuesto estatal obligatorio e innecesario, suena cuando menos a bandidaje. A lo peor hay que ciscarse en ese papelucho que a nadie parece importar e introducírselo por las tragaderas a quien corresponda. Puñado de tontos en vísperas argumentan que el diezmo servirá para llevar a justo termino las ganancias de nuestros mas valiosos conciudadanos, perjudicados ellos, pobriños, por la terca incivilidad del paisanaje. Joder, que chuscada; será la ganancia de alguno de los suyos, digo yo. Si los mas granados intelectualmente de entre los nuestros perteneciera al gang, mejor que España se hundiera en el mar y que el diablo nos llevara a todos. Esto es de autoexilio, repugna y da asco. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;">En fin, es hora de cerrar el circulo de lo inefable. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;">La singularidad de la extraña pareja era evidente. Su nula comunicación verbal... de elevado rango. Apenas rompía a hablar el joven trefe cuando, egotico, saltaba el saurio como a resorte y le mordía las palabras, engullía todo atisbo de conversación fundada. Mira que uno ha visto cosas, pero hasta la fecha jamas canibalismo verbal de semejante categoría. Estoy por asegurar que en cuatro horas largas de vuelo no termino el pobre muchacho mas de media docena de frases. Para pasmarse, señores.</span></p><p><span style="font-family:Verdana;">Sabido es que mediante la agudeza, la conversación puede convertirse en un arte: exigente, difícil, mejorable, espontaneo..., como todo arte. Sobre la conversación se ha teorizado mucho, empezando por los metódicos señores socráticos. Se han escrito centón de métodos inútiles sobre la misma y no hay diccionario filosófico que se precie que no la reserve un abundoso espacio. Unos y otros trastean en vano con las palabras, y obvian que el buen conversador llega a serlo mediante una acción pedagógica temprana. Nadie, por lo que he visto y leído, se preocupa de cosas capitales como la adquisición natural del lenguaje como fenómeno de intercambio; el entorno en el que se lleva a cabo; su desarrollo rítmico y guiado; tampoco de los desordenes perturbadores de su naturaleza enumerativa; ni de la imitación y el continuo ejercicio... Cuentan, a saber por qué, de la complicidad entre el lenguaje escrito y el lenguaje hablado. Mentira. Los mejores conversadores que conozco apenas se ponen ante un folio en blanco quedan paralizados. Tampoco hay que confundir el narrar con el conversar, puesto que las coordenadas espacio-temporales son del todo distintas: se narra, mejor o peor, con la memoria; se conversa, sin embargo, siguiendo las pautas cerebrales de influjos auditivos inmediatos... </span></p><p><span style="font-family:Verdana;">Lo dejo, coño; estamos en vacaciones y no es tiempo de catequizar a nadie. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;">Por acabar: Como adicto al buen vino conversado (se puede probar que la palabra mejora cualquier noetico caldo; al fin, es la charleta sacerdotal, entre los católicos, la que místicamente transubstancia el vino), mi nadar es entre excelentes conversadores. Yo también creo serlo, pero en mi no tiene mérito ninguno, puesto que mi aprendizaje primero tuvo lugar entre individuos que, a falta de otras mundanidades, dominaban de pe a pa esta incruenta esgrima verbal de la que hablamos. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;">A primeros de los años cincuenta del pasado siglo, </span><a href="http://cvc.cervantes.es/actcult/cela/" target="_blank"><span style="font-family:Verdana;">Camilo José Cela</span></a><span style="font-family:Verdana;"> escribió al respecto: </span></p><p><span style="font-family:Verdana;"></span></p><p align="center"><span style="color:#808080;"><span style="font-family:Verdana;"><strong>SOBRE EL DELICADO PLACER DE LA CONVERSACION</strong><br />(Cuando el niño sabe decir piedra, entonces la mollera se le cierra) </span></span></p><p align="center"><span style="font-family:Verdana;color:#808080;"></span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Siempre he creído, y no sería cosa de volverme aquí atrás, que eso que se llama el delicado placer de la conversación suele ser tara, más que virtud, y cortina de humo, antes que chorro de luz. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Con frecuencia, el buen conversador cubre de palabras su hondo vacío de ideas y adorna, con su pronta voz, el desierto de su tardo discurrir. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Reunirse «a conversar», que se tiene por fino pasatiempo, se me antoja algo tan rigurosamente inútil como reunirse a no hacer nada. En el mejor, o, por lo menos, en la mayoría de los casos, la conversación no pasa de ser un juego de sociedad como el <a href="http://www.aebridge.com/home.asp" target="_blank">bridge</a> o el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pin%C3%A1culo_(juego)" target="_blank">pinacle</a>. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">No creo que tuviera razón <strong><a href="http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pascal.htm" target="_blank">Pascal</a></strong> al decir que con la conversación se forman el espíritu y el sentimiento. Esto, bien mirado, no es sino vana palabrería y, a la postre, «tema de conversación». A menos que <strong>Pascal</strong>, cosa tampoco improbable, llamara conversación a algo que, por regla general, no llega a alcanzarse entre los conversadores al uso. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Se puede hablar o conversar por razones múltiples. Se puede hablar por hablar; se puede hablar para hacer huir las horas (<strong>Ovidio</strong>); se puede hablar por pedantería; por llamar la atención, por gimnasia, por vanidad. <strong><a href="http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1911" target="_blank">La Rochefoucauld</a></strong> deja bien sentado que, a menos que la vanidad le haga hablar, el hombre habla muy poco. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">La conversación, en un noble y alto sentido que el tiempo y otras circunstancias le han ido haciendo perder, sí pudo haber sido, entre elegidos, un noble empeño, una aleccionadora realidad; lo que sucede es que la conversación ha muerto, como la poesía épica o las civilizaciones antiguas, y sus últimos flecos -eso que se llama, digo, el delicado placer de la conversación- hieden a carroña al aire, a mojama que se obstina en perfumarse con <a href="http://www.luventicus.org/articulos/02BdD002/x.html" target="_blank">pachulí</a>. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Las dos balas, o los dos navajazos, que hirieron de muerte a la conversación, fueron el pasarse -los conversadores- el tiempo «contando cosas», actitud que condujo al uso y abuso del chiste, ese antifaz que, sin serlo, finge el ingenio, y el no «pararse a pensar las cosas» y hablar al acelerado ritmo que se nos impone y que no siempre está sintonizado con nuestras entendederas. En menos palabras: se ha cubierto el sano discurrir con la gruesa manta de lo ingenioso, de lo agudo, y el sano discurrir se ahogó. (Obsérvese que el hombre ingenioso en la conversación suele quedarse en eso). </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;"><strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_de_La_Bruy%C3%A8re" target="_blank">La Bruyère</a></strong>, que estudió este fenómeno de la conversación con tanta sagacidad como detenimiento y solidez, afirma que hay personas que comienzan a hablar un momento antes de haber pensado, y añade que una de las señales del ingenio mediocre es la de estar siempre contando cosas. La certera observación de<strong> La Bruyère</strong> se ha acentuado de su tiempo al nuestro: hoy hay más conversadores que razonan a remolque de su palabra y más irredentos contadores de chistes que nunca hubo. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Las cosas han llegado a semejantes graves extremos , que cualquier persona que ande un poco por el medio puede ser testigo de esas conversaciones «a tema fijo», en las que se intenta discutir, por ejemplo, qué es más importante, si amar o ser amado, o cualquier otra zarandaja por el estilo. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Insisto en que, como juego de sociedad, la conversación, como el parchís o la <a href="http://www.edicionestop.com.ar/argentina/games.html" target="_blank">canasta uruguaya</a>, puede cumplir perfectamente esa subfunción a que ha quedado reducida, pero el buen arte, el noble arte de la conversación es algo que se ha perdido. Por eso le llamamos, en irónico y doble sentido, «delicado placer», placer para uso de «snobs», de dogmáticos y de bachilleres. <strong>Massimo Bontempelli</strong> dice que ya no hay quien conozca el arte de la conversación, de la discusión. Conversar -añade- es entrar en el surco que ha trazado el otro e insistir en el trazo y perfección de aquel surco; dialogo es colaboración. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Para nuestra desgracia, estas nobles palabras de <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Massimo_Bontempelli" target="_blank">Bontempelli</a> </strong>no sólo no han perdido vigencia, sino que, a medida que los años pasan, cobran nuevos y más lozanos impulsos. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Hoy, a la gente, no le gusta conversar, departir, hablar con sus semejantes, sino tener razón a ultranza y caiga quien caiga. O, al otro extremo del alambre, hoy a la gente, también se puede afirmar, lo único que le place es «conversar», en su más inmediato y riguroso sentido etimológico, esto es, dar vueltas a las cosas, aunque jamás se llegue al fin. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Las apologías de la conversación que hicieron los antiguos -<strong>Cicerón, Ovidio, Plinio, Séneca</strong>- han perdido vigencia, y sus palabras nos suenan ya a hueco reflejo de más felices tiempos. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">A mi juicio, la conversación ha muerto agotada, ha desaparecido porque la hemos acabado como un queso, ni más ni menos, Los hombres pasaron por un tiempo - quizás un tiempo que va desde fines del XVIII hasta la segunda mitad del XIX- en el que creyeron que los negocios del alma y del estado podían arreglarse a fuerza de hablar de ellos, y tanto y tanto hubo de hablarse de todo, que la conversación, como algunas especies animales de períodos geológicos prescritos, se acabó. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Los rabos sueltos que aun quedan, de cuando en cuando, por ahí, no son sino un mero espejismo y jamás una realidad. </span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;">Y sus cultivadores, algo tan raro y tan benemérito como los concertistas de <a href="http://www.goldbergweb.com/es/magazine/essays/2004/04/22745.php" target="_blank">clavicordio</a>.</span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#808080;"></span></p><p><span style="font-family:Verdana;color:#000000;"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</span></p><br /><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-15736479075152526972007-12-04T19:37:00.001+01:002007-12-04T19:45:20.084+01:00Yo que fui mochil del maestro Durero. (Crónica viajera).<center><p><img id="id" height="469" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/viaj_durero.jpg" width="388" border="0" /></p></center><p>Obsérvese como la cabecera de este apuntamiento es un “goyesco dos de mayo” de la divertida, conseguida y agridulce obra de <strong><a href="http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1833" target="_blank">Bohumil Hrabal</a></strong> titulada: “<em>Yo que he servido al rey de Inglaterra</em>”. No hay casualidad en ello. Titulo así a este mistifori como homenaje al autor citado y a la libertad narrativa. No obstante he de apuntar y apuntalar algunas cosas: Esta va a ser una posada larga en relación con lo que se lleva, a ratos enrevesada, culta a medias y a mi modo fantasiosa y disparatada. Pero nadie tema, que, de permitírmelo el tiempo, la aliñare de modo que sus ingredientes - hechos ciertos e incontestables, verdades a medias y dislates de una imaginación fuera de cauce- resulten indiscutiblemente diferenciables. Vaya por delante, sin embargo, mi voluntad de divertir e instruir. Es decir, no jodan con naderías historiograficas y tomen ustedes la mosca por do quieran. </p><p>Y las maletas sin deshacer. ¡Dita sea...! </p><p></p><p align="center"><strong>>>>>>------<<<<<</strong></p><p></p><p><strong><u>Antecedentes.</u></strong> </p><p>El 19 de enero 1519, acaso su "tiempo" impulsado hacia el agotamiento por el dedo imperceptible de su vida tumultuosa, muere el emperador Maximiliano I. En el sainete sucesorio subsiguiente todo esta enredado, no hay nada claro. Muerto el perro las reses se desmandan, y las promesas hechas en la Dieta de Augsburgo de 1518 por los Electores de Maguncia, Colonia, el Palatinado, Brandeburgo y Bohemia de sostener la candidatura de su nieto Carlos quedan en nada; resultan sin valor ni efecto. Hay necesidad de empezar de nuevo. El otro primer espada del cartel es Francisco I, rey de Francia. Otro postulante es el rey de Inglaterra, aunque mas por joder que por otra cosa. El Papa, por costumbre inveterada y mas pendiente de los bienes temporales que de los espirituales, siembra cizaña entre los contendientes para luego meter la cuchara en el sopicaldo y sacar tajada. Hay momentos tan delicados que la propia Margarita de Saboya, valedora leal de su sobrino Carlos y dama de tanta mano izquierda como bragada, desespera. Pero las cartas siguen corriendo de mano en mano. Carlos tiene problemas en Castilla; para los tiempos que corren, Francisco reina en un país pacificado. Carlos esta a dos velas; los enviados de Francisco, poco discretos e inconsecuentes, reparten dinero a manos llenas. Aunque valiente, generoso y prodigo, Francisco es voluble y poco resolutivo; Carlos, sin embargo, es tenaz, duro y seco como un asno zamorano. Francisco dilapida; Carlos fía su suerte a las magnificas tripulaciones de sus naves americanas. Mientras uno se agota el otro promete maravillas y hace amigos alemanes. Con valores tanto exóticos como tangibles en las manos, Carlos se procura de la casa de banca Fugger un préstamo inicial de 500.000 florines, destinados a comprar brazos armados y voluntades. Poco tiene que hacer el francés, puesto que al punto su crédito no vale nada, ya que la liga de Suabia prohibe a sus comerciantes aceptar sus valores. Transige "cagaillo" el Papa y, tras un coste de 850.000 florines, el día 28 de junio de 1519, los Electores votan por unanimidad en Francfort la elección de Carlos. </p><p>Merced a la simpatía que Maximiliano tuvo por Durero, la ciudad de Nüremberg le había pensionado con una renta anual de cien florines. Su muerte podía significar la cancelación de este beneficio, pues el consejo municipal quizá no se atreviera a confirmarlo sin la autorización expresa de Carlos V, llamado a ser el nuevo Emperador de Alemania. Por eso, sabedor el maestro de la inminente coronación en Aquisgrán de Carlos como emperador del Sacro Imperio Romano, acompañado de su mujer, Agnes Frey, emprende, próximo ya a los cincuenta años, viaje para ver su renta vitalicia confirmada. La anuencia imperial a tal privilegio tiene lugar en Bruselas, a finales de agosto de 1520. Luego, dispuesto a vivir nuevas experiencias artísticas y humanas, continua el maestro viaje hacia los Países Bajos. </p><p>Agnes, aquella Até implacable y dominante, de ninguna manera hubiera permitido que Durero se echara a los caminos solo, como antaño lo hiciera cuando se trasladara a Italia, donde conoció a los artistas más famosos de la época. Hijo de su tiempo al fin, Durero había contraído nupcias por conveniencia paterna, sin ser consultado previamente, ajeno por completo a la naturaleza desabrida de aquella que, más que fiel esposa, fue piedra imán de sus desgracias. </p><p></p><p><strong><u>De como este cagalabraga cayo sin red en esta historia.</u></strong> </p><p>En fecha que no es necesario precisar, mi madre, G*R*, hija del maestro espadero de nacion portuguesa Hipólito Rebelo, soltera, y a la sazón cocinera de la casa de J*H*, ricohombre de la ciudad de Fürth, ajustome a mi, A*R*, como servidor del maestro Alberto Durero, honorable de la ciudad de Nürenberg, a fin de que le sirviera con entendimiento y lealtad, desde el día siguiente al de la fecha, hasta el cabo del viaje, y no más, que estaba a punto de emprender para la resolución de un asunto que tenia con el Rey. </p><p>Era entonces yo de catorce para quince años, estaba lustroso por lo bien comido, vivía con la alerta picara de un gato pajarero, estudiaba con Vespasiano Boloñes, un maestro calculista que me enseñaba la magia de los números a puñadas, echaba vello do más deseaba y cumplía con mil y una bellaquerías. En ocasiones ayudaba en la oficina de Sebastián Hutz, un impresor (a más de libros imprimía indulgencias, calendarios y panfletos sobre temas efímeros) e importador de papel que pretendía a mi madre. Maese Sebastián tenia el cabello como el fuego, era grande como una montaña y de carácter faustico; hábil metalista, cincelaba y fundía sus propios tipos. Su mayor orgullo era haber escrito e impreso un hermoso libro sobre el señor Lorenzo Valla. Con el tiempo contrajo matrimonio con mi madre y me dio dos hermanas y un hermano. </p><p><em>“En julio de 1520, coincidiendo con los días álgidos de la Reforma luterana, sale Durero, <strong>acompañado de su esposa y una criada</strong>, para los Países Bajos...”,</em> suelen decir los tratados que comentan su peripecia viajera siguiendo su propio diario. Que mi persona no figurara en el original manuscrito (desaparecido), ni lo haga, aun pudiendo y debiéndoselo a la verdad, en otros sucesivos, les llamara menos la atención a ustedes, gente sagaz y avisada, tras conocer algunas condiciones que puso mi madre para mi empleo. </p><p>No pacto, por ejemplo, jornal ninguno por mis servicios. Si exigió sin embargo, alto y claro, que mis necesidades y gastos corrientes fueran satisfechos con la puntualidad y calidad de un propio de la casa, que monsieur Durero, personalmente, me instruyera en la conducta de un hombre honorable, mirara por mi educación artística y me enseñase a ver critico el mundo. Y lo que es más esclarecedor e importante: que bajo ninguna condición o circunstancia, sirviera a otro que no fuera él, sino era por mi gusto y con su aquiescencia. Esta condición aparentemente leonina se debió, supe después, al hecho de que mi madre sabia, ¿acaso de primera mano?, del carácter resabiado y tiránico e imperativo de Agnes Frey, de quien Jorge Hartmann, amigo del señor Durero, llego a decir: <span style="color:#800000;">“Le había roído el corazón de tal manera, endureció su carácter con sufrimientos tales, que bien podía decirse que Albert había perdido la razón. Jamás le permitía interrumpir su trabajo, le alejaba de todas las sociedades, y con lamentaciones continuas, le tenia encadenado a la obra, sólo porque le dejase una grande suma de dinero después de la muerte. Siempre estaba atormentada por la idea de morir en la miseria, y este temor sigue torturándola aún hoy en día, a pesar de que Durero le ha legado cerca de seis mil florines...”</span> </p><p></p><p align="center"><strong><------------></strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p align="left"><strong><u>Apuntes al casual extraídos del diario de viaje del maestro Durero:</u></strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p><span style="color:#808080;">«Algunas semanas después de la Pascua de Pentecostés he emprendido el viaje, yo, <strong>Alberto Durero</strong>, con mi esposa, desde <a href="http://www.stadtpanoramen.de/nuernberg/nuernberg.html" target="_blank">Nüremberg</a> a los Países Bajos, haciendo el trayecto por mi propia cuenta y riesgo» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Recordar que de aquella las fiestas movibles que subseguían a la Pascua de Resurrección eran cuatro; esto es, Ascensión, Pentecostés, Trinidad y Corpus Christi._ Como se ha visto, a su mujer y a él les acompañábamos <strong>B*.</strong> y este modesto escribiente._ Antes de partir, mi amo expidió gran numero de cartas dirigidas a los notables de los lugares por los que pasaríamos. Mi señor, además de tener un gusto enfermizo por asomarse a los espejos, era un hombre de sólida reputación y de muchas aldabas. </span></p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«He pasado por <a href="http://www.ovpm.org/es/alemania/bamberg" target="_blank">Bamberg</a>, donde he regalado al obispo un óleo de la Virgen, los grabados de "La vida de Nuestra Señora" , un "Apocalipsis" y otro grabado que me ha comprado por un florin. Su eminencia me invitó como huésped suyo, y me dio una carta para la aduana y tres salvoconductos, librándome además de la cuenta de la hospedería, donde había consumido alimentos por valor de un florín... » </span></p><p><span style="color:#808000;"> Tres salvoconductos, cierto. Yo no necesité de ninguno por haber embarcado previamente en la barcaza de unos carboneros. Llevaba conmigo al perro Teer, muy afecto a mi amo; un cartapacio con grabados que mi señor pretendía vender por do pasáramos para costear el viaje; sus ropas de gala y una vihuela que su malhumorada esposa, el diablo la atormente con toda su saña, solía rascar sin mérito. </span></p><p><span style="color:#808080;">«También he dado al capitán del barco seis florines de oro por llevarnos de Bamberg a Franfort. También los maestros <strong>Lorenzo Benedict</strong> y <strong>Hans</strong> me han regalado el vino...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Esta etapa fluvial fue siguiendo el curso del Meno, en tudesco "Main", río de muchas revueltas que cuando la nieve le crispa resulta ser terrible._ Por su aspereza, unos buches que guardome B* no resultaron de mi agrado. En casa era de uso un vino betico fermentado en tinajas de barro claro. </span></p><p><span style="color:#808000;"></span></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«... Después nos trasladamos a <a href="http://www.flandes.net/ciudades_de_arte/amberes/" target="_blank">Amberes</a>. Allí me instalé en la fonda de<strong> Jobst Planckfelt</strong>; y la misma noche fui invitado a una comida opípara que me ofreció el representante de <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Familia_Fugger" target="_blank">Focker</a></strong>, llamado<strong> Bernardo Stecher</strong>, pero mi mujer comió en la fonda. Al capitán del barco le he dado por llevar a tres personas, tres florines de oro, y al que nos llevó las mercancías [...]. El sábado siguiente a San Pedro, mi huésped me condujo a la nueva Casa Municipal de Amberes; recién construida, desmesurada en tamaño y casi bien proporcionada, con unas cámaras excepcionalmente bellas y grandiosas, con un torreón lleno de los más magnificentes ornamentos, un jardín inmenso: en suma, un edificio tan magnifico como no lo he visto en los países de Alemania...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Con este <strong>Jobst Planckfelt</strong> mantuvo mi señor una gaya e imperecedera amistad. Era reidor y desprendido; su fortuna venia de los días que corrió como teniente de un condotiero; cuando le conocí renqueaba de la derecha y tiraba a obeso._ A este <strong>don Stecher</strong> faltabale una mano que tronchole un ingenio hidráulico minero. Era capaz de jugar a naipes con los pies y tenido por fiero y duro. Como caile en gracia por recitar de corrido muchos epigramas picantes de aquellos que escribieran en la antigüedad los señores romanos, los alfabetos griego y hebraico, así como de cuentas y libros de asiento, regalome una daga turca y una capa de pieles a mi medida. Solo comía carne de pluma, hígado de caballo encebollado y miel sarda. A tal dieta la tenia por antipestifera._ Duele pero es verdad. No hubo en los tiempos matrimonio peor trabado. El apuntamiento "mi mujer comió en la fonda" es una expresión de puro gozo. La mohína con la que la petarda envolvía a mi amo llevabale a la melancolía extrema y al desapego. Con razón quienes en verdad le apreciaban ponían todo su arte en tratar con el a solas, sin aquella pestilencia consuntiva que tenia como figura a la ávida arpía con la que le casaron. </span></p><p><span style="color:#808000;"></span></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p align="left"><span style="color:#808080;">«... También he estado en la casa del maestro pintor <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/6219.htm" target="_blank">Quintín</a> </strong>(Matsys), donde he admirado sus obras y su estudio. He asistido a un almuerzo espléndido ofrecido por <strong><a href="http://www.zeno.org/Kunstwerke/B/D%C3%BCrer,+Albrecht%3A+Wappen+des+Laurenz+Staiber" target="_blank">Staiber</a></strong>. Otra vez he comido con el Embajador de Portugal, a quien he hecho un apunte al carbón. Además he hecho otro apunte a mi hospedero. <strong>Jobst Planckfelt</strong> me ha regalado unos corales de India...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> El maestro, decía mi amo, "pinta caras feas muy bellas". Le admiraba de verdad. De aquella posaba en su estudio una preñada muy bella que saldría en un lienzo como Virgen de la Adoración. Por broma me mandaron a casa de un cerero que tenia seis hijas vírgenes y un perro muy fiero. Regrese con la manda de velas y las ropas hechas jirones. No me importo porque obtuve otras nuevas y estrene mi daga en las nalgas de un aprendiz que maese <strong>Quintin</strong> tenia. Por mi comportamiento mi señor me retrato al carbón mientras trasegábamos unas cervezas._ ¡Puaff!, este <strong>Staiber</strong> era un millonetis de Nüremberg por el que jamas tuve aprecio alguno. Mi señor le aguantaba y su esposa le adoraba. Codicia, pura codicia. </span></p><p><span style="color:#808080;">«... He vuelto a comer con el de Portugal. También he comido otra vez con <strong>Alejandro Imhoff</strong>. También he vendido a <strong>Sebaldt Fischer</strong>, de Amberes, 16 pequeños grabados de la Pasión, por cuatro florines...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Este portugués era dicho don <strong>Francisco Brandan</strong>. </span></p><p><span style="color:#808080;">«... He hecho un apunte al carbón de estos genoveses: se llaman <strong>Tomasino Florianus Romanus</strong>, natural de Lucca, y los dos hermanos de Tomasino, de nombre <strong>Vicente </strong>y <strong>Gerardo</strong>, todos ellos de la familia <strong>Pumbeley</strong>. Estas son las veces que he comido con Tomasino [III]» </span></p><p><span style="color:#808000;"> No teniendo facilidad para captar el sonido de los apellidos italianos, mi señor apunta de oído; el verdadero de estos genoveses es <strong>Bombelli</strong>, de los cuales el mayor, <strong>Tomasino</strong>, residía en Amberes, en calidad de comerciante en sedas._ Para quien no este debidamente apercibido, el hecho de que mi señor paloteara entre corchetes el numero de veces que yantara de gorra con el genovés, quizá les resulte un rasgo ingenuo. No es así; todas y cada una de sus anotaciones de carácter "practico" o pecuniario estaban ideadas para bailar el agua a aquella mala hembra que el viejo <strong>Albrecht</strong> le pusiera en suerte. Contando con mi incontestable devoción por él y con mi buen fundamento a la hora de hacer cuentas, llevaba mi señor un libro de cuentas en secreto, una bolsa oculta de la que este escribiente era garante. </span></p><p><span style="color:#808000;"></span></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«También he presenciado el domingo siguiente a la Asunción de Nuestra Señora, saliendo de la <a href="http://recursos.cnice.mec.es/bancoimagenes2/buscador/imagen.php?idimagen=48380&zona=mat&nivel1=95&nivel2=54&nivel3=87" target="_blank">Catedral de Amberes</a>, la reunión de todas las gentes, de todos los artesanos de la ciudad, cada cual ataviado según su estado. Cada oficio, igual que cada gremio, llevaba su enseña especial, por la que se conocía su profesión respectiva. También había allí, de diversos tamaños, clarines de brillos plateados, a la costumbre gala. Y también había flautistas y tambores, a la guisa germánica. Todos estos instrumentos fueron ruidosamente empleados. Así, pues, presencié en las calles, separados por breves intervalos, la procesión de las corporaciones: los orfebres, pintores, marmolistas, hiladores de seda, escultores, ebanistas, carpinteros, marineros, pescadores, carniceros, curtidores, hiladores de lino, panaderos, sastres, zapateros y toda clase de artesanos a algunos comerciantes dedicados a los comestibles. También se hallaban allí los vendedores de especias, los mercaderes y toda suerte de ayudantes de aquéllos. Después desfilaron las fuerzas armadas: los arcabuceros, los arqueros y los servidores de las alabardas, y, por último, los viajantes y los peregrinos, seguidos de los escribanos y de una multitud de gentes municipales. [...] A pesar de la diferencia de los gremios, todos coincidían en su aspecto: el devoto fervor. En aquella procesión participaba también una muchedumbre de viudas, de las que se mantienen por su trabajo y se ajustan a una regla especial, todas ellas tocadas de un velo blanco que llegaba hasta el mismo suelo: ha sido un placer el verlas pasar tan fervorosamente. Luego vi a los señores de la Catedral de Nuestra Señora, con los sacerdotes, los sochantres y monaguillos, desfilando en medio de la más esplendente magnificencia. Veinte personas portaban una imagen de María con el Niño Jesús, adornado hasta en sus más pequeños detalles, y todo ello en honor de Dios Nuestro Señor. En toda esta procesión admiré cosas que me produjeron grande gozo y placer: desfilaron los profetas, con arreglo al orden del Nuevo Testamento, y después: la Salutación Angélica, los tres Reyes Magos cabalgando sobre grandes camellos, la huida a Egipto... Luego, Santa Margarita... Después, San Jorge con sus siervos, un San Jorge bellamente acorazado...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Desfiles procesionales de este jaez solo he visto el que tuvo lugar en Bruselas durante los funerales de Carlos I. Recuerdo con toda nitidez aquella interminable procesión de pomposos gallos negros; los sahumerios; los suspiros elegíacos que brotaban del publico; los gorigoris exhortativos surgidos de la boca obscena de clérigos cebados como capones. Recuerdo la cara de circunstancia de graves y honorables señores vestidos con ropones de riguroso luto; recuerdo el run-run del oro en la bolsa de los limosneros; recuerdo los coloridos emblemas portados por nobles de calzas prietas y zapatos con hebilla de plata; recuerdo las empuñaduras enjoyadas de las espadas; recuerdo a los corceles hasta el suelo engualdrapados; recuerdo la melodía lastimosa de las bandas de pífanos y atambores. Recuerdo, como no hacerlo, un ducado de oro que halle entre la paja con la que habían orillado todo el trayecto de la comitiva... Pero de aquella procesión que tanto deslumbro a mi señor nada puedo decir. No la vi, que durante su transcurso me encontraba en un almacén de los muelles jugando con unos sollastres a los dados. Gane casi cuarenta maravedies y una joya; esta, una cadenilla de plata de la que colgaba, engastada, una piedra mágica de Calicut, ciudad enclavada en la costa Malabar, dísela a <strong>B*</strong> por permitirme hociquear entre sus pecosas y notables tetas. </span></p><p><span style="color:#808000;"></span></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«... He regalado al Emperador de Portugal tres libros, que son: “La Vida de Nuestra Señora”, “El Apocalipsis” y la “Gran Pasión”; después, la “Pequeña Pasión” y una “Pasión” grabada en cobre. Todo esto vale, por lo menos, cinco florines. Lo mismo he regalado al señor <strong>Rodrigo,</strong> el otro portugués. El señor <strong>Rodrigo</strong> ha regalado a mi mujer un pequeño papagayo verde...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Mediante intermediario, se entiende._ Este era <strong>Rodrigo Fernández</strong>, un rico mercader con intereses en Indias. Posteriormente le conocí como cónsul de Portugal en Amberes.- Se trataba de un hermoso pájaro de pico ferrado y garras afiladas. Para mi gozo y disgusto de la bellaca, imitaba a la perfección el sonido de los goznes de puertas y ventanas, así como los gemidos femeninos propios del coito. Un buen día manifestó la hija de las Furias que escapó por la ventana. Puro embuste. Mandome al poco mi señor a casa de un físico que le procuraba remedio para cierto desorden humoral, cuando en la caminata que la manda requería, el pájaro me llamo desde un balcón en el que perchaba. Mano izquierda y unas blancas que saltaron de mi bolsa a la del portero me permitieron conocer la verdad. Era la casa residencia de la barragana de un naviero, quien había comprado el papagayo a una dama forastera mediante un intermediario. Vi al bicho e hicele algunas gracietas de las que solía. A mi señor nada dije por preservar su paz de espíritu y ver al pájaro lustroso y tranquilo.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bruselas" target="_blank">Bruselas</a> he contemplado, en la cámara del oro del <a href="http://www.opt.be/informations/atracciones_turisticas_bruxelles__ayuntamiento_de_bruselas/es/V/15719.html" target="_blank">Ayuntamiento</a>, los cuatro frescos murales pintados por el maestro <strong><a href="http://www.epdlp.com/pintor.php?id=2777" target="_blank">Rogerio</a></strong>, el portentoso pintor de los Países Bajos. En la casa de Roenig, de Bruselas, he visto las bellas fuentes, el Laberinto, el parque zoológico: algo muy divertido, que me ha gustado tanto que es como yo me imagino en el Paraíso, y además nunca he visto nada semejante...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Los murales aquellos representaban temas históricos, y eran factura del maestro <strong>Roger van der Weyden</strong>. </span></p><p><span style="color:#808080;">«También he visto (en Bruselas) las cosas que le han traído al rey del país del oro: un sol de oro, de dos brazas de diámetro, una luna de plata, del mismo tamaño; hay dos cámaras llenas de las más extrañas armaduras, armas muy raras, maravillosos escudos, atavíos nunca vistos... Todas estas cosas de maravilla han sido valoradas en cien mil florines...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Toda esta parafernalia procedía de México, siendo su mayoría muestra de las armas, galas y alhajas al uso entre los señores aztecas. </span></p><p><span style="color:#808080;">«Me ha mandado llamar la "señora" <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Margarita_de_Austria_%281480-1530%29" target="_blank">Margarita</a></strong>, estando yo en Bruselas, diciéndome que sería la mediadora cerca del <strong><a href="http://www.diomedes.com/carlosv_1.htm" target="_blank">Rey Carlos</a></strong>, para que confirmase mi renta de Nüremberg... He pagado más de dos blancas para que me dejaran ver el <a href="http://gallery.euroweb.hu/art/g/goes/calvary/calvar.jpg" target="_blank">retablo</a> de <strong>Rogerio</strong> (van der Weyden)... También he estado en casa del elector de Nassau; en sus capillas tiene bellos cuadros, pintados por el maestro <strong><a href="http://www.arteyestilos.net/biografias%20pintores/vandegoes.htm" target="_blank">Hugo</a></strong>, y además he visto la magnificencia de todo su palacio, y la cámara donde se encuentra la cama que da cabida a más de cincuenta personas...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> Hija del <strong>Emperador Maximiliano</strong> y regente de los Países Bajos; prudente dama muy retratada por cuanto pintamonas pasaba por su corte. Mi señor sentía profunda devoción por ella. Unicamente la vi una vez... en la distancia, en un jardín a la francesa; la mano enguantada asida a una traílla de la que tiraba un hermoso galgo; un grupo mixto de jóvenes retozones seguía sus pasos._ Desde la prudente distancia a la que me quedé, la cama, un artefacto de vetusto diseño, apenas impresionaba. Sobre un corro de sol un gato atigrado lamiase sus partes. La cámara era sombría y hedía cual oveja mojada. En tanto mi señor se hacia su propia composición del lugar, di en imaginar a obispos y margraves sobre aquella plaza disparatada, embudando por delante y por detrás a un rebaño de vírgenes temblorosas. Corría la especie de que cuando el diabólico engendro iba a ser utilizado, un enano negro, dicho <strong>don Brasas</strong>, la paseaba como quien ara un campo con un calentador de buen tamaño atado a la cintura. Seguramente decires de viejas en ella desfloradas.</span> </p><p><span style="color:#808080;">«También me ha invitado a comer el maestro <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bernard_van_Orley" target="_blank">Bernardo</a>,</strong> que ha preparado una comida tan espléndida, que no creo que haya gastado menos de diez florines...» </span></p><p><span style="color:#808000;"> <strong>Bernaert van Orley</strong>, para ser exactos, a la sazón pintor oficial de la corte de la señora <strong>Margarita</strong>. Evita mi señor decir que fue huésped de su casa durante seis días, tiempo que aprovecho para hacerle un hermoso retrato. En los días que corrían trabaja el maestro <strong>Bernardo</strong> en el diseño de unos cartones para los tapices de un palacio. Tuvo cuatro hijos pintores, y un hermano suyo también lo era.</span> </p><p><span style="color:#808080;">«Y a <strong><a href="http://www.cibernous.com/autores/erasmo/teoria/semblanza.html" target="_blank">Erasmo Roterodamo</a></strong> también le he regalado una “Pasión”, grabada en cobre. He tomado otro apunte al carbón de Erasmo Roterodamo. He regalado a <strong>Lorenzo Stercken</strong> un “San Jerónimo sentado” y la “Melancolía”... He tomado apuntes, al carbón, de seis personas, que no me han dado nada. He gastado algunas blancas por dos ejemplares del “<a href="http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_761558119/Till_Eulenspiegel.html" target="_blank">Eulenspiegel</a>”...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> En un recio zurrón de naturaleza vulpina que regalome maese <strong>Sebastián</strong> antes de emprender viaje portaba, envueltos en una camisa de lino, cuatro libros prestos para ser usados. Tres pertenecían a mi señor, el cuarto era mío. Mío y únicamente de mi gusto, porque virtuoso a su modo, mi señor nunca quiso prestar oídos a las frivolidades que opinaba escribía el señor <strong>Aretino</strong>, nacido, como dice <strong>Joaquín López Barbadillo</strong>, <em>en 20 de Abril de 1492, hijo de carne de placer. Su madre era modelo de pintores y cortesana de la más baja ralea: pobre y bella hembra de mil machos. Se llamaba Tita. Las historias dicen que lo engendró un tal Bacci, gentilhombre; pero es mejor decir que lo engendró cualquiera. De una hora de pasión o una hora de tormento, de un beso de insaciable amor o de un beso de borracho, fue formado el divino poeta, y su divinidad pasó por un vientre podrido para rodar un día hecha carne sobre el mísero lecho de un hediondo hospital....</em> De "Comedia del Herrador", que de esa pieza se trataba, hice exitosas y provechosas lecturas dramatizadas en las cocinas y salas de costura de aquellas casas principales por las que mi amo pasaba. Gustaba mucho y ponía pimienta en la piel de las señoras criadas. Eran los libros de mi señor, a los que el decía edificantes castillos de virtud y azote de las vanidades del mundo: “Utopía”, del <strong>señor Moro</strong>; “ Narresnschift” (La Nave de los Locos) del señor <strong>Sebastián Brant,</strong> y de su retratado <strong>Erasmo de Rotterdam</strong>, humanista de expresión latina, uno que se intitulaba “Encomium Moriae” (Elogio de la Locura). Y de estos imaginativos tratados, basados en la búsqueda de la paz y del bien común, leiale servidor párrafos cuando se hacia sitio en el taller de algún maestro local para pintar, por encargo y sobre tabla, y llevaba quebrada la inspiración o la perspectiva. Se conoce que aquellos granos de sabiduría vertidos por mi boca le inspiraban._ Fueron cinco y le dejaron bien pagado. Se trataba de un dux de la guardia del papa y de sus criados. Iba en secreto a la corte de Wittenberg. Diole mi señor al duque una carta para un colega suyo dicho<strong> Lucas Cranach</strong>. Los ducados y el apuntamiento de los mismos y su custodia fueron cosa mía._ Una obra torpe que pasa por ser el poema nacional flamenco; la edición era de Amberes y de Hoochstraatens.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«Todos los recuerdos de <strong><a href="http://www.imageandart.com/tutoriales/biografias/rafael/index.html" target="_blank">Rafael del Urbino</a></strong> parecen haber muerto también con su muerte. Pero uno de sus discípulos, llamado <strong>Tomás Polonier</strong>, buen pintor, ha solicitado verme, y me ha regalado una magnifica sortija de oro, al estilo antiguo, con una piedra bien tallada, que vale cinco florines. Yo le he regalado uno de mis mejores grabados, que vale seis florines...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Ya he advertido sobre lo desfigurados que quedaban los apellidos italianos escritos o pronunciados por mi señor. La referencia es al <strong>Bolognese</strong>; es decir, el <strong>"Boloñés".</strong></span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«El día 23 de octubre, el <strong>Rey Carlos</strong> ha sido coronado emperador en <a href="http://www.guiarte.com/aquisgran/" target="_blank">Aquisgrán</a>; allí he visto las cosas más preciosas, tales como ninguno de nosotros las ha visto jamás...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Hubo grandes fastos y una pantagruélica comida. A la chusma que acompañábamos a los menos principales de entre los principales, nos echaron de comer en un abandonado almacén que olía tenuemente a especias y tenia muchas columnas y grandes arcos. Por cuestiones idiomáticas hubo una bronca del carajo, y a un criado de un abad de Bohemia le saltaron un ojo con un trinchante.</span> </p><p><span style="color:#808080;">«El viernes, día de San Simón, he partido de Aquisgrán, dirigiéndome hacia <a href="http://www.dueren.de/" target="_blank">Düren</a>, en cuya iglesia he estado, porque allí se conserva la cabeza de <a href="http://www.corazones.org/santos/ana.htm" target="_blank">Santa Ana</a>... De allí me trasladé a <a href="http://www.koeln.de/en/" target="_blank">Colonia</a>...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> A fin de informar al maestro sobre la constitución y medidas de un Polifemo jibudo que se había avecindado en Lieja y, previas lecciones de las proporciones de la figura humana y de geometría, yo partí unos días antes en compañía de unos trajineros que llevaban en reata burros vinagreros. El trayecto Lieja Düren lo hice con un medico hebreo. Recordar que entre los escritos de maese <strong>Durero</strong> se encuentra “Unterweisung der messung” (Manual de mediciones con compás y escuadra).</span> </p><p><span style="color:#808080;">«He comprado un tratado de<strong> <a href="http://biografas.blogspot.com/2006/10/martn-lutero.html" target="_blank">Lutero</a></strong> por cinco blancas... Seis blancas por un par de zapatos... Una blanca por cerveza y pan. Además, una blanca por un pincel...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> “Tratado acerca de la indulgencia y la gracia”, impreso en alemán. Desde que el 31 de Octubre de 1517, víspera de Todos los Santos, fijara sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg, <strong>Lutero</strong>, un agustino de pantorrilla fina, cuello corto y cabeza gorda, tuvo su incondicional publico. Las 95 se difunden rápidamente por Alemania tras lo que es denunciado públicamente de hereje por los dominicos. La protección del príncipe elector de Sajonia, <strong>Federico el Sabio</strong>, le libra de su comparecencia ante el tribunal de Roma, que decide aplazar la causa ante las complicadas circunstancias políticas que suponían la elección de un nuevo emperador.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>.............................</strong> </p><p><span style="color:#808080;">«El lunes después de San Martín, en el año 1520, ha llegado a mi señor de Nüremberg la confirmación de mi pensión anual, aprobada por el emperador <strong>Carlos V</strong>...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Supimos de esta buena nueva por un montado que envió de propio el inconmensurable <strong>Wiilibald Pirckheimer</strong>, patricio de la imperial ciudad de Nüremberg, amigo y mecenas de mi señor. Compre para <strong>B*</strong>, de ocultis y por manda, un collar de cuentas y unas cintas para el pelo; para el aburrido <strong>Teer </strong>un filete de venado. La pécora se desato en jaculatorias de gozo.</span> </p><p><span style="color:#808080;">«El día de San Martín, en la iglesia de <a href="http://www.topa.be/site/149.html" target="_blank">Nuestra Señora de Amberes</a>, han robado a mi mujer su bolso, y en él había 11 florines. Así, pues, hemos perdido este dinero, el bolso, y todas las otras cosas de valor, y también las llaves...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Y servidor ajeno al sainete, pues al punto me encontraba en casa de un zapatero, rogándole se sirviese echar unas medias suelas a las botas de viaje de mi amo. Llegue, eso si, con tiempo para ver a la doña fieramente enajenada, zarandeando con las sayas descompuestas a dos pobres y pasmados miembros de la ronda de guardia. El maestro hacia gestos resignados al cielo y <strong>B*</strong> sudaba de miedo. Salí de naja hacia la taberna de <strong>Muffel</strong> y me regale con una jarra de cerveza. Pasados los años reiría este incidente con el sochantre del templo de la Señora.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zelanda" target="_blank">Zelanda,</a> según me dicen, ha aparecido una ballena muerta, arrastrada por una marea viva hasta la playa, y que mide más de cien brazas. Y no vive nadie en Zelanda que haya visto un animal ni siquiera tres veces menor que éste, y lo peor es que la ballena no puede ser apartada de tierra. El pueblo vería con agrado que el animal desapareciera, porque teme mucho a la peste y a los hedores. Además es tan enorme la ballena, que, según opinan, ni en medio año tendrían tiempo bastante para partirla en dos mitades y sacar de ella el <a href="http://www.histarmar.com.ar/Libros/PiedsPalmes/pieds15lacaza.htm" target="_blank">aceite</a>...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Le dije al maestro que la colonia aragonesa de la ciudad (Amberes) acabaría con la carnaza, antes de vísperas, si se entraba con ella en porfía. De inmediato nos pusimos en camino para verla, pero poco antes de llegar a Zierikzee unos músicos ambulantes con los que nos cruzamos dijeron que la ballena había desaparecido, pues no estaba muerta sino varada. En un fonducho comimos un pescado que nos sentó mal. El maestro no pudo tomar apuntes, así que el único que disfruto de la vuelta fue el can.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«El 16 de marzo me ha regalado el <strong>señor Rodrigo</strong> seis grandes <a href="http://articulos.infojardin.com/plantas/ananas-comosus.htm" target="_blank">piñas de Indias</a>, unos corales preciosos y dos grandes monedas de oro portuguesas, que pesarán sus buenos diez ducados. Le he dado a su mozo 15 maravedies de propina. Por 16 maravedies me he comprado una enorme <a href="http://centros5.pntic.mec.es/ies.victoria.kent/Rincon-C/Curiosid/rc-65/Rc-65.htm" target="_blank">piedra magnética</a>. He cambiado un angelote para pagar el alimento. He pagado seis maravedies en la encuadernación...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Estaban bien artillados, eran los mas grandes y mejor arbolados de su época. Venían del otro lado del Atlántico, las bodegas, casi en secreto, cargadas con desconocidos productos de ornato y boca que, por su exotismo, avivaban las imaginaciones y daban pie a incongruentes leyendas. Su lugar de origen y rareza daba pie para que los marineros los vocearan en los puertos como mágicos. Los había que quitaban en un amen la borrachera, o curaban las sarnillas, o prevenían la caída del cabello; otros agudizaban vista y oído; también los había, muy solicitados, que armaban el miembro generatriz del hombre viejo para que bien fodiera... Así llego la piña o ananás; un gallo como untuoso y de colgante papada al que decían guajalote o pavo; los frijoles, porotos o alubias, también la yuca; un fruto rojo y carnoso, dicho jitomate; la hierba palo del sol o girasol, cuyas semillas eran comestibles y prensadas producían una sustancia oleosa de color claro; la guayaba, la papaya, la zarzamora, la vainilla, el cacao, el aguacate; una raíz como puño dicha batata; unas compactas mazorcas, nombradas choclos, con áureos granos que molidos daban una fina harina. Mi querido tabaco._ Conmigo de rondón y unos naipes a tiro, durole la propina a aquel bobo lo que un pedo en la mano._ Se trataba de una moneda fuerte en cuya faz aparecía la efigie del arcángel San Miguel._ Esto es, por un cuaderno de apuntes de buen tamaño que yo portaba colgado a la espalda cuando viajábamos.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«... Y cuando llegamos a <a href="http://www.virtualbruges.be/" target="_blank">Brujas</a>, me convidó a vivir en su mansión <strong>Juan Prevost</strong>, el pintor, y me preparó la misma noche un magnífico banquete, invitando a muchas personas de mi agrado... Después me llevaron a la casa del emperador, que es grande y preciosa. Ahí vi la capilla pintada por <strong>Rogerio</strong>, un magnifico maestro antiguo; di un maravedi a un siervo, que fue el que abrió el retablo para que yo lo viera. Después compré dos peines de marfil, por 30 maravedies. Luego me condujeron a San Jacobo, y me hicieron ver los espléndidos cuadros de <strong>Rogerio</strong> y de <strong>Hugo</strong>, que han sido ambos grandes maestros. Después contemplé la imagen de <a href="http://mediateca.educa.madrid.org/imagen/ver.php?id_imagen=9lcwkbvn6mnzwf9a" target="_blank">Nuestra Señora</a>, obra de <strong>Miguel Angel</strong>, de Roma. Luego fuimos a muchas iglesias, donde he visto muchos cuadros excelentes y en copiosa cantidad. Y después de haber visto lo de <strong>Juan</strong> y lo de los otros, entramos en la capilla de los pintores, donde hay muchas cosas buenas...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Ante un capón y un vaso de buen vino conversado el maestro perdía el sentido. Quería el hombre compensar la penuria comunicativa de su casa y se le iba por la boca mas de lo que debía, pues contaba, como es el caso, secretos de su arte que mejor hubieran quedado en su magín guardados. Tanto contó en aquella cena sobre la mecánica de la xilografía y la naturaleza viva del color que yo, sentado tras el en la penumbra -como tantos otros propios- al oído de sus mandas, rabiaba. Botaba y rabiaba porque ninguno de aquellos tipos secos, desafiadores y ricos en ardides para sacar a todo provecho, se lo merecían. Y eso (o por eso) que entre ellos también había reputados pintores; pero eran estos de mano rígida y pincelada tan pesada que a la naturaleza hacían irreconocible, decadentes, pasado puro; siendo por el contrario mi señor, y aunque a el mismo le costara creerlo, el único de entre ellos capaz de representar un modelo junto a las sensaciones inherentes a su observación. Pero es que mi señor veía el sutil trasfondo de toda naturaleza y lo representaba, como hasta entonces nadie lo hizo, con aquellas manos danzarinas como libélulas que tenia._ Tómese "capilla" por un tríptico de <strong>van der Weyden</strong> que utilizaba <strong>Carlos V</strong> como "altar de Viaje".</span> </p><p></p><p align="center">............................. </p><p><span style="color:#808080;">«En la tercera semana después de Pascua me asaltó una fiebre altísima, con desvanecimientos y mareos, desgana y dolor de cabeza. Y estando otra vez en Zelanda, padecí la enfermedad más extraña que pueda imaginarse, y de la que no he oído hablar a ningún ser humano, y aun sigo padeciéndola...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> Como se deja ver, este apunte puede dividirse en dos partes, sin que necesariamente la una tenga relación con la otra. Y después de decir que mi señor era un hombre agraciado y bien constituido, afable en el trato, generoso con quien bien le servia (tanto que a veces la maldispuesta le motejaba de dilapidador), artista al fin y extremadamente elegante, por discreción me reprimo... Un físico de Toledo con el que el mismo emperador consultaba, diagnostico al maestro emponzoñamiento de la sangre por el mal aire tomado de alguna laguna.</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«El viernes antes de Pentecostés, en el año 1521, me llegaron nuevas a Amberes, por las que supe que <strong>Lutero</strong> había sido encarcelado...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> ¿Encarcelado dice mi señor? Veamos: En 1520 son publicados los tres manifiestos de Lutero: Agosto: <em>Manifiesto político: “Llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana”</em> . Octubre: <em>Manifiesto dogmático: “Cautividad babilónica de la Iglesia”</em>. Noviembre: <em>Manifiesto ético: “De la libertad interior del cristiano”.</em> Nada impresiono tanto como el Llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana. Clarín de guerra le llamaron los contemporáneos. Se cuenta que trabajaban con el en la imprenta a medida que Lutero lo escribía. El 18 de agosto habían salido 4000 ejemplares hacia todos los puntos de Alemania, y los impresores no llegaban a dar salida a todos los ejemplares solicitados. Tuvo el escrito la virtud de unir a todas las clases sociales en forma desconocida hasta entonces. A su manera, fue un antídoto eficaz, por lo que a la mayoría de la población alemana se refiere, contra la bula de excomunión, que ya había sido publicada en Roma en junio de 1520. <strong>Eck</strong>, el encargado de publicar la bula en Alemania, había incluido en ella los nombres de <strong>Adelmann</strong>, <strong>Pirkheimer</strong>, <strong>Spengler</strong> y <strong>Carlostadio</strong>, que junto con <strong>Lutero </strong>constituían sus enemigos personales, lo cual causo gran revuelo e hizo que la bula mereciera poco respeto. Además, los obispos alemanes no parecieron muy dispuestos a consentir su publicación en sus respectivos distritos; tan amenazadora era la actitud del pueblo. Por su parte, el día que recibió la bula de excomunión, <strong>Lutero</strong> reunió a los estudiantes en la plaza de la iglesia de Wittemberg, y en su presencia la arrojo a una hoguera, acto que electrizó a la nación alemana y supuso su ruptura definitiva con el papado. A <strong>Carlos V</strong>, que acababa de ser nombrado emperador, la querella le inquietaba, primero porque era un católico convencido, y luego, porque el acontecimiento tenía inmensa resonancia en toda Alemania y podía menguar su autoridad en un estado de suyo tan dividido y renuente. De ahí que exigiera de <strong>Lutero</strong> su comparecencia ante la Dieta (reunión de los representantes del imperio) convocada en Worms. <strong>Lutero</strong> acudió, sabedor de que merced al salvoconducto expedido por el emperador nadie osaría ponerle ni un dedo encima. Llamado a retractarse de lo expuesto en sus escritos, <strong>Lutero</strong> se negó con gran firmeza. Antes de la condena definitiva y a petición de los alemanes, nombrose una comisión compuesta por ocho miembros, en representación de los Electores, los nobles y las ciudades, encargada de entrevistarse con <strong>Lutero </strong>a fin de llegar a un acuerdo. Fracasadas las negociaciones, promulgóse el bando del Imperio contra <strong>Lutero</strong>, quien recibió orden de abandonar Worms el día 26 de abril, habiéndole sido prorrogado el salvoconducto por plazo de veinte días. Expirados éstos, podía ser reducido a prisión y destruido como pestilente hereje. Por tal y para evitarle sinsabores fue que, al dejar Worms, el elector de Sajonia, uno de sus protectores, hiciera que le apresaran simuladamente y le trasladaran en secreto al castillo de Wurzburgo, donde permaneció diez meses. A decir verdad, Lutero nunca fue acosado por el Emperador y pudo vivir mas o menos tranquilamente confinado en Sajonia con seguridad personal e inseguridad judicial.</span> </p><p><span style="color:#808080;">«¡Ay, Dios del cielo, ten piedad de nosotros! ¡Oh Nuestro Señor Jesucristo, ruega por tu pueblo! Líbranos cuando sea la hora justa, consérvanos en la fe justa de la cristiandad, agrupa con tu voz a tu grey separada, con tu voz, que se llama la Santa Escritura!... Ayúdanos a reconocer otra vez tu voz, sin seguir en nada a las vanidades del hombre, para que nunca, oh Señor Nuestro, nos apartemos de tu lado!...»</span> </p><p></p><p align="center"><strong>............................. </strong></p><p><span style="color:#808080;">«... Y al día siguiente nos trasladamos a Bruselas, para tratar el asunto del Rey de Dinamarca... Luego me quedé perplejo al ver como se extrañaba el pueblo de Amberes al ver al Rey de Dinamarca, de aspecto varonil y hermoso, caminando solo, sin escolta, por entre sus enemigos. Y también he visto cómo el Emperador, partiendo de Bruselas con grande pompa, <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/1777.htm" target="_blank">salió al encuentro del Rey</a> para recibirle...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> De aquella es probable que me encontrara a lomos de una mula frisona, resabiada, de alquiler y reacia a la mano que manda, camino de Coblenza, lugar en el que debía de recoger un horóscopo atinente a mi señor que, durante el banquete de boda del señor <strong>Joachin Patinir,</strong> al que asistimos, un doctor de Montpelier prestose a levantarle. A la hija de Babilonia se la dijo que servidor iba a hacer listado de unos bienes que los Fugger habían pignorado. Muebles venecianos de lujo creía que eran.</span> </p><p><span style="color:#808080;">«... Y también el domingo anterior a Santa Margarita ofreció el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cristi%C3%A1n_II" target="_blank">Rey de Dinamarca</a> un banquete, en honor del Rey, de <strong>Margarita</strong> y de la Reina de España, invitándome a mi también... He pintado al óleo el retrato del Rey, quién me ha dado como regalo treinta florines...»</span> </p><p><span style="color:#808000;"> El maestro se refiere a la reina de Portugal, <strong>Leonor de Austria</strong>, casada con <strong>Manuel I de Portugal</strong>, y hermana de <strong>Carlos V</strong>. De aquella no había reina en España, pues <strong>Carlos V</strong> no fue hasta marzo de 1526 que casó con su prima <strong>Isabel de Portugal</strong>. La cita del retrato del señor rey de Dinamarca es el ultimo acto artístico que refiere la crónica... Después, recorriendo pueblos y ciudades, remontando el curso del Rhin, regresamos a Nüremberg. Mi señor, sépase, rechazo durante el viaje la proposición que le brindó el municipio de Amberes: trescientos florines anuales para trabajar como pintor en la más importante de las ciudades flamencas.</span> </p><p align="center"><strong>---------</strong></p><p align="center"><strong></strong></p><p align="left"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</p><p align="left"><strong></strong></p><br /><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-14482116698569618952007-10-29T20:03:00.001+01:002007-10-29T20:16:16.026+01:00Del vudú ibérico, filtros de amor, descomulgadores y otras mandangas mágicas.<center><img height="306" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/resplandor14.jpg" width="415" /></center><div align="left"></div><p>He despertado en una soledad inusual, absorbente y grata: la casa entera solo para Herr Monty y para mi. En tanto preparo café mi felino compañero, miagador y con el rabo en sagitario, trenza dúctiles ochos entre mis piernas desnudas. Es su modo de dar a entender que por protocolo él debe de llenar la andorga primero. Me se de voluntad mas floja y lo acepto. Por dar al desayuno un tono euforizante pongo en el viejo tocata “<a href="http://club.telepolis.com/jcalegria/zarzuela/gigantes.htm" target="_blank">Gigantes y Cabezudos</a>”, una <a href="http://www.zarzuela.net/index.htm" target="_blank">zarzuela</a> en tres actos con música de <strong><a href="http://www.galeon.com/carisa/caballero.html" target="_blank">Manuel Fernández Caballero</a></strong> y libreto de <strong><a href="http://www.zarzuela.net/ref/int/lib_sp.htm" target="_blank">Miguel Echegaray</a></strong>, hermano del olvidado Premio Nobel<strong> <a href="http://www.libertaddigital.com/ilustracion_liberal/articulo.php/87" target="_blank">José Echegaray</a></strong>. </p><p>En esto se va la ‘luz’ y como es natural cesa la música. Tras la vacilación impuesta por la sorpresa doy en preguntarme si será un castigo, una goyeria de la secreta del gobierno; pienso, fíjense ustedes, que acaso escuchar zarzuela ronde el delito en estos tiempos de pazguatería y fingido candor que han echado cabezuelas borriqueras con el zapaterozerolismo. Proviene la ocurrencia de la naturaleza del texto y de los personajes (de hierro y no de organdí) de la pieza que con regocijo escuchaba, que no hay entre ellos tiranobanderolistas liberticidas, algoreleanos con fervorin de sacristía, sarracenos farrucos, florislindos, travestones, crédulos de los de comer moscones a cucharadas, lloramingas con afrentas supuestas en busca de beneficios, censalistas ni engendros de cuota y calla. </p><p>Luego se armo un diabólico "tole tole" en el patio. Un confuso guirigay orquestado por ventanas que se abren, toldos que se alzan mediante manubrios quejumbrosos y exasperantes, persianas que se acomodan con inaudita prisa y, por encima de todo ello, los bocinazos que con cierta dosis de patanería las vecinas se daban unas a otras. No llevaban las pirujas ni dos minutos sin luz y ya alborotaban como si los caballos del Apocalipsis corrieran desbocados por el barrio. Mas templado, puesto que la falta de corriente eléctrica me importa una higa, continué sin demora con el programa del día. Figuraba en este la tarea inexcusable de lazar a esos libros que, jugando al despiste, casi adquieren la categoría de perennes en los rincones mas insospechados de la casa, colocarles en una cesta y cargar con ellos hasta el desván. Y en esas estaba, reuniendo piezas para estabulizarlas durante la invernada, cuando di con “BRUJERÍAS”, la impagable obra de Don Fernando Gutiérrez que de tan buena y cabal utilidad me ha sido en vuestro servicio. </p><p>En fin, que seducido por las sugerencias históricas y literarias en las que se vuelca don Fernando, no he podido evitar ponerme al teclado para regalarme y regalaros con otra de sus "crónicas". Sea la ultima. Con mi agradecimiento. </p><p></p><p align="center"><strong><<<<<<----->>>>>></strong> </p><p></p><p align="center"><br /><span class="fullpost"><br /><strong>MALFETRIAS, ENSALMOS Y CONJUROS</strong> </p><p></p><p><span style="color:#808080;">He recurrido adrede a un vocablo antiguo, <em><span style="color:#ff0000;">malfetría</span></em>, para castellanizar lo que los catalanes, de una forma concreta y popularisima llaman <em><span style="color:#ff0000;">mal donat</span></em>, o mal dado, traducido libremente. La malfetría no es más que el hechizo, encanto o embrujamiento que se hace a un individuo, con obscuros propósitos. Allí donde no puede llegar el aojamiento llega, infaliblemente, la malfetría, que también pudiera llamarse<span style="color:#008000;"> magia contagiosa</span>. </span></p><p><span style="color:#808080;">Para lograr este embrujamiento las hechiceras han de conseguir algo que pertenezca al cuerpo de quien van a embrujar y cuanto más sucio mejor: uñas, pelo, excrementos incluso ropa. Utilizando este material, la bruja manipula con él y clava, pincha, corta o rompe, según quiera que algo semejante le ocurra al elegido. El sistema de embrujamiento resulta un poco complicado porque <span style="color:#008000;">la bruja no es persona que no esté enamorada de su oficio y le gusta complicarlo con virguerías</span>. Es lo que pidiéramos llamar una sibarita de su profesión. </span></p><p><span style="color:#808080;">Una malfetría muy corriente es la de confeccionar una muñeca de trapo o de cera o aun de barro, pero en ambos casos con material o parte de él que haya pertenecido al embrujado, y coserla a alfileres. Según donde se claven los alfileres será la enfermedad que padecerá el embrujado, o bien se producirá lo que se ha dado en llamar<span style="color:#ff0000;"><em> modo de la agujeta</em></span>, experimento éste que solía hacer<span style="color:#000000;"> <strong><a href="http://www.gentiuno.com/articulo.asp?articulo=512" target="_blank">Catalina de Médicis</a></strong></span> cuando la edad había retirado de ella sus naturales encantos. La <a href="http://www.internatura.org/guias/plantas/candiles.html" target="_blank">aristoloquia</a> y la <a href="http://www.infojardin.net/fichas/plantas-medicinales/artemisia-vulgaris.htm" target="_blank">artemisa</a> son buenos remedios contra este mal. También, a veces, suelen no clavar alfileres en la figurilla y arrojarla al mar,<span style="color:#008000;"> con lo que el embrujado se despierta con un incansable deseo de viajar de un lado a otro, sin reposo ni sosiego</span>. Claro que todas estas operaciones se llevan a cabo con una serie de conjuros y misteriosas oraciones e imprecaciones. </span></p><p><span style="color:#808080;">Un maleficio muy famoso fué, hace ya mucho tiempo, el del llamado <a href="http://yamato1.blogspot.com/2007_04_01_archive.html" target="_blank">hombre pez,</a> de Liérganes. El embrujado se llamó <span style="color:#000000;"><a href="http://www.revistainvestigacion.com/archivo.php?id=24&id3=26" target="_blank">Francisco de la Vega Casar</a></span>, y vivía en Liérganes con sus padres. A los quince años fué a Bilbao a aprender el oficio de carpintero, donde vivió dos años. En la víspera del día de San Juan del último año, se fué a bañar con unos amigos a la ría. Nadando <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADa_de_Bilbao" target="_blank">ría</a> abajo se perdió de vista y desapareció. No se supo nada más de él hasta que cinco años después, unos pescadores de Cádiz que pescaban en alta mar vieron <em><strong>«una figura como de hombre o mujer que se mostraba fuera del agua y se sumergía en queriendo acercarse para reconocerla»</strong></em>. Decidieron pescarlo y para ello le lanzaban desde lejos grandes pedazos de pan. Con gran asombro suyo vieron que los cogía con la mano y se los comía. Un día juntaron muchas redes, haciendo con ellas una especie de enorme círculo, logrando pescarle. El «pez» fue llevado al <a href="http://www.infocadiz.com/Monumentos/Iglesia_San_Francisco.htm" target="_blank">convento de San Francisco</a>, donde fue interrogado en diversos idiomas, pero a ninguno contestó. Solamente le oyeron pronunciar la palabra «Liérganes». Un montañés que por allí había hizo que escribieran a don <span style="color:#000000;">Domingo de Santolla</span> que además, de ser de <a href="http://www.cantabriajoven.com/lierganes/index.html" target="_blank">Liérganes</a>, era ministro de la Suprema Inquisición. El franciscano<span style="color:#000000;"> <a href="http://www.nodulo.org/ec/2006/n053p03.htm" target="_blank">fray Juan Rosende</a></span> acompañó al pez hasta los alrededores de Liérganes, donde hizo que el pescado lo guiase, como así fué. Y ocurrió que, sin vacilación alguna, el hombre pez se dirigió a la casa de sus padres, quienes, junto con sus hermanos, lo reconocieron en seguida. Hay que advertir, para dar más misterio a la cosa, que uno de los hermanos, <span style="color:#000000;">José de la Vega</span>, al tener antes noticias de lo ocurrido, marchó a Cádiz, pero no se supo nunca nada más de él. <span style="color:#008000;">Un testigo ocular afirma que solamente pronunciaba tres palabras: tabaco, pan y vino, pero no hablaba ni respondía</span>. <em><strong>«Cuando le vi la primera vez -dice el testigo- ya no tenía escamas, aunque si la cutis muy áspera y las uñas muy gastadas, aunque un anciano de aquel lugar, hombre de muy buena razón, asegura que cuando vino se le veían algunas escamas en el pecho y espalda, pero que luego se le fueron cayendo»</strong></em>. El hombre pez estuvo nueve o diez años en Liérganes y desapareció luego sin dejar rastro. </span></p><p><span style="color:#808080;">Corrió la voz de que su madre lo había embrujado, pero ella lo negaba <strong><em>«y me inclino a la verdad de esta mujer, porque la conocí y me parecio mansa y virtuosa»</em></strong>. </span></p><p><span style="color:#808080;">En Cataluña, para maleficiar, es todavía costumbre decir los <strong><em>«responsos de la muerte»</em></strong>. Para llevar a cabo esta ceremonia la bruja ha de hacer quemar un cirio cabeza abajo, salmodiando la fórmula mágica, y del mismo modo que se consume la cera se consume el individuo a quien se le dedica tan cariñoso recuerdo. La cura se hace quemando el cirio al revés.<span style="color:#008000;"> Es una fórmula muy útil porque sirve también para que las lavanderas encuentren las piezas de ropa que han perdido</span>. Es el cerato simple de la brujería. </span></p><p><span style="color:#808080;">El ensalmo nació como réplica supersticiosa a estas artes diabólicas del maleficio. En realidad, no es más que un cierto modo de curar con oraciones, y otras aplicando al mismo tiempo algunos remedios. <span style="color:#008000;">Llamáronse ensalmos porque, por lo general, se utilizaban los versos del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Salmos" target="_blank">Salterio</a></span>, <strong><em>«y dellos, con las letras iniciativas de letra por versos o por parte hacen unas sortijas para ciertas enfermedades»</em></strong>. </span></p><p><span style="color:#808080;"><em><strong>«Ensalmar a uno</strong></em> -dice<span style="color:#000000;"> <a href="http://iberoamericana-covarrubias.com/index.html" target="_blank">Covarrubias</a></span>- <em><strong>a veces significa descalabrarle, porque tiene necesidad de que le aten alguna venda a la cabeza, de las cuales suelen usar los ensalmadores, bendiciéndolas primero y haciendo con ellas ciertas cruces sobre la parta llagada o herida»</strong></em>. </span></p><p><span style="color:#808080;">Otras veces las oraciones son simplemente mágicas y se confía más en la manipulación de de determinadas cosas. Así por ejemplo, las <a href="http://www.elmundo.es/elmundosalud/fichas/verrugas.html?id_enfermedad=89" target="_blank">verrugas</a> se curaban echando en un pote tantos <a href="http://www.redyser.com/sc/ojo102.jpg" target="_blank">guisantes</a> como verrugas tenía el enfermo y pronunciando luego las palabras mágicas. <span style="color:#008000;">Cervantes nos habla también de cierto <a href="http://cvc.cervantes.es/obref/quijote/edicion/parte1/parte04/cap29/default_01.htm" target="_blank">ensalmo para pegar barbas</a></span>. </span></p><p><span style="color:#808080;">Pero los tipos más importantes de este curanderismo eran los saludadores, que curaban con saliva. El <span style="color:#000000;"><a href="http://www.elmundo.es/papel/hemeroteca/1995/05/20/esfera/41901.html" target="_blank">P. Castañega</a></span> no los considera hechiceros. <em><strong>«Tienen algunos hombres tal saliva, en ayunas -dice- , que basta matar las serpientes, y cada día vemos que la saliva en ayunas cura las <a href="http://www.litoral.com.ar/index.php/diarios/2006/06/13/metropolitanas/AREA-08.html" target="_blank">sarnillas</a> y algunas llagas sin aplicar otra medicina. De esta manera podría ser que algunos hombres fuesen así complexionados que tuviesen virtud natural oculta en el aliento o resollo y en la saliva y aun en el tacto»</strong></em>. Al ganado lo curaban dándole pedacitos de pan <em><strong>«cortados por su boca y mojados en su saliva»</strong></em>, y se curaba también la <a href="http://www.uady.mx/sitios/editoria/biblioteca-virtual/miscelanea/e.html" target="_blank">gota coral</a> escupiendo a la cara del enfermo. </span></p><p><span style="color:#808080;">En Barcelona son muy corrientes las <em><span style="color:#ff0000;">xucladors</span></em>, que curan chupando las heridas, llagas, quemaduras, mordeduras de serpientes y de perros rabiosos. Una famosa saludadora barcelonesa curaba del siguiente modo: lavaba la herida o lo que fuera, luego hacía sobre ella tres veces una cruz con la lengua y después chupaba con toda su fuerza mientras el enfermo rezaba una salve. <span style="color:#008000;">Como todas las saludadoras, decía haber nacido en Viernes Santo y, en consecuencia, tener una cruz en el paladar</span>. </span></p><p><span style="color:#808080;">Los conjuros fueron otro tipo de réplica a estas artes diabólicas, pero su campo de acción se extendió en contra de su primitivo propósito y alcanzaron un gran desarrollo, sobre todo en el aspecto amoroso. En la causa contra <span style="color:#000000;">Francisco González</span>, que saca a relucir <span style="color:#000000;"></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Gonz%C3%A1lez_de_Amez%C3%BAa" target="_blank">don Agustín G. de Amezúa,</a> había una fórmula para ligar o atraer el amor del hombre. Era la siguiente: </span></p><p align="center"><span style="color:#ff0000;">Con cinco te miro,<br />con cinco te ato,<br />la sangre te bebo,<br />el corazón te arrebato,<br />tan humilde vengas a mí<br />como las suelas de mis zapatos.<br />Arre, borrico,<br />que muy bien te ato;<br />te juro a Dios y a esta cruz<br />que has de andar tras de mí<br />como el alba tras la luz. </span></p><p><span style="color:#808080;">Esta era una fórmula corriente, pero había otras como clavar clavos en la pared recitando una fórmula mágica, dar de beber sangre de <a href="http://www.revistacazarypescar.cl/noticias.php?op=VerNoticia&nid=44" target="_blank">tórtola</a>, o fabricar un perfume con <a href="http://fichas.infojardin.com/condimentos/coriandrum-sativum-cilantro-coriandro-perejil-chino-culantro.htm" target="_blank">frutos de cilantro</a> reducidos a polvo y mezclados con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Almizcle" target="_blank">almizcle,</a> <a href="http://www.saffron-spain.com/espa/azafran.html" target="_blank">azafrán</a> e <a href="http://www.enciclopediacatolica.com/i/incienso.htm" target="_blank">incienso</a>, colgar en el cuello <a href="http://www.mundobelleza.com/perfume/materiasperfumes/raices.htm" target="_blank">raíces de lirio</a>, o dar infusión de <a href="http://www.planetasoja.com/posters/posters800.php?id1=56&publi=&idSec=21" target="_blank">corregüela</a> en vino; también se podia hacer un magnifico filtro para mantener la fidelidad conyugal dejando en infusión durante diez minutos cinco gramos de hojas de <a href="http://www.herbogeminis.com/vincapervinca.html" target="_blank">vincapervinca</a>, <span style="color:#008000;">magnetizando el agua y pronunciando determinadas oraciones</span>. </span></p><p><span style="color:#808080;">El mismo <span style="color:#000000;">Amezúa </span>cita una fórmula del licenciado <span style="color:#000000;">Amador Velasco y Mañueco «</span><em><strong>para hacerse amar locamente», </strong></em>como se dice por ahí. Toma una rana viva y métela en un tintero y tápala con su tapador, y luego lleva el tintero a un hormiguero donde haya hormigas y cava y métele dentro, y luego cúbrele, dende a quince días vuelve a tu tintero, o donde aquella espina del espinazo, y vete con tu tintero al mismo arroyo donde lo tomaste y estando dentro la espina ve metiendo agua y vaciando hasta que se quede libre de agua el tintero y limpia la espina; y esto hecho, mételo entre los dedos de la mano derecha y tomando la suya dirás: <em><strong>«Mi señora, beso las manos de vuestra merced»</strong></em>, <span style="color:#008000;">y así te querrá mucho</span>, <em><strong>«pero no lo vea la persona»</strong></em>. </span></p><p><span style="color:#808080;">Un conjuro más poético, citado por el mismo autor, es el siguiente: <strong><em>«Luna, qué alta estás, qué altas son tus torres, más altos son tus amores, conjúrote con la madre de Nuestro Señor Jesucristo que salga un rayo de tu amor y a mí me dé por las espaldas y a fulano por el corazón, y que por mi amor no pueda dormir ni reposar hasta que me venga a buscar»</em></strong>. </span></p><p><span style="color:#808080;">Para cada cosa había su conjuro correspondiente. Había también los conjuros que se hacían cuando un consultante acudía a la hechicera para saber si su amante o marido le era fiel o no. <span style="color:#008000;">Las brujas los hacían también para librarse de los corchetes que iban a apresarlas por orden del Santo Oficio </span><em><strong>(«León bravo, amansa tu ira, primero fué Cristo que Santa María; cuando nació la Virgen, Cristo nacido era, alguacil, hinca la barba en tierra»)</strong></em>,<span style="color:#008000;"> pero no producían efecto</span>. </span></p><p><span style="color:#808080;"><strong><em>«Hay otros conjuradores para conjurar a los endomoniados</em></strong> -dice el<span style="color:#000000;"> P. Castañega</span>-, <strong><em>y algunas veces son los mesmos sobredichos, y tienen para esto otras maneras diabólicas. Hacen unos cercos en tierra con ciertas señales y letras dentro repetidas en cierta manera, y hacen al demonio hincar las rodillas dentro de aquel cerco; y luego que le dice el conjurador ciertas palabras, pierden el sentido, y vienen a hacer gestos espantosos y gritar muy reciamente, e decir palabras desvariadas e muchas veces en infamia de los presentes. Conjurale que diga quién está dentro (testigo soy de vista desto que digo); respóndele que está en aquel cuerpo por príncipe y capitán del demonio llamado <a href="http://www.taringa.net/posts/info/906253/Demonolog%C3%ADa.html" target="_blank">Satanás o Belcebú</a>, etc., con tantos; y algunas veces que están allí con él tales a tantas ánimas de tales hombres que morieron, y señala cuáles, y habla en su nombre de ellos, representando sus personas, y si morieron en cama o en batalla, piden que les den a beber como fatigados de sed, y si murieron de enfermedad habla como enfermo, e otros semejantes engaños pasan</em></strong>. <em><span style="color:#008000;">Hácenles <a href="http://www.deon.com.ar/86artesanias.html" target="_blank">sahumerios</a> crueles, pónenle manojos de <a href="http://www.plantasyhogar.com/jardin/plantas/aromaticasymedicinales/?pagina=jardin_plantas_aromaticasymedicinales_017_017" target="_blank">ruda</a> en las narices y danle bofetadas e otros tormentos</span></em>». </span></p><p><span style="color:#808080;">Del poeta granadino <span style="color:#000000;"><a href="http://www.uc3m.es/uc3m/inst/LS/humanmorillo.html" target="_blank">Gregorio Morillo</a></span>, capellán del arzobispo, trae a cuenta <span style="color:#000000;"><a href="http://www.filosofia.org/ave/001/a077.htm" target="_blank">Rodríguez</a> <a href="http://www.csic.es/cbic/central/prinfrm.html" target="_blank">Marín</a></span>, en sus notas a la biografía de <span style="color:#000000;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Espinosa" target="_blank">Pedro Espinosa</a></span>, el siguiente hecho. <strong><em>«Dice</em></strong> <span style="color:#000000;"><em>Gregorio Morillo</em></span>, <em><strong>contándolo por milagro, que en su presencia, el año de 1603, llevaron al <a href="http://www.hola.com/viajes/rutas/lugarescuriosos/2002/09/23/7581_sacromonte_2C_el_.html" target="_blank">Sacro Monte</a>, por espacio de nueve días, a una endemoniada, y estaban los demonios rebeldes y no salían, aunque le habían dicho mil Evangelios, y que el arzobispo fué allá y con el <a href="http://www.islamyal-andalus.org/nuevo/historia/cervantes.htm" target="_blank">libro de la nómina de Santiago</a> le hizo la señal de la cruz desde la frente hasta el pecho, diciendo en lengua árabe:</strong><span style="color:#ff0000;"> Non est Deus, nisi Deus Iesus Spiritus Dei</span></em>, <strong><em>y desampararon los enemigos, dando terribles aullidos, aquel cuerpo». </em></strong></span></p><p><span style="color:#808080;"><strong><em>«Una tarde, por la <a href="http://www.madridhistorico.com/seccion3_descubremadrid/nivel2_informacion.php?id=18" target="_blank">puerta de Atocha</a></em></strong> -cuenta <span style="color:#000000;">Francisco Santos</span><strong><em>-, entre mucha gente iba un hombre que decía quería arrojarse en una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Noria" target="_blank">noria</a>. Metiéronle en un registro y al ruido pasó un sacerdote del <a href="http://www.hggm.es/hospital/historia.htm" target="_blank">Hospital General,</a> y viendo que se enfurecía, envió por una <a href="http://www.parroquiasanandres.org/curas/chover/estola.jpg" target="_blank">estola</a>, agua bendita y cruz, y empezó a conjurarle con tan buenas razones que mostraban su buena alma. Dijo el demonio: «No me atormentes, que yo saldré ahora en tu presencia, que ya estoy cansado de habitar en tan ruín vaso e ingrato, que habiendo recibido grandes beneficios de Dios, le ha pagado muy mal, que al echar un por vida, me entré en su cuerpo y más quiero las penas del infierno que tan ruín morada. No me pidas señal que prevenida la tengo y del campo la traigo, toma»</em></strong> A este tiempo arrojó por la boca una agujeta de cuero con sus herretes. <strong><em>«Dime</em></strong> -dijo el sacerdote<strong><em>-, ¿dónde hallaste esta señal?»</em></strong> Y respondió: <em><span style="color:#008000;">«Se la quité a un pícaro que se puso a hacer su menester delante de mi y anda loco buscándola con las bragas en la mano. Id y lo veréis en esa primer huerta»</span></em>. No faltaron curiosos que se fueron y vieron al hombre dando vueltas y buscando su agujeta, y preguntándole qué era lo que buscaba, dijo: <strong><em>«La agujeta de estos calzones, que no la puedo hallar, y creo que algún demonio del infierno se la ha llevado»</em></strong>. Volvieron al registro con la certificación y ya estaba el hombre libre del fiero enemigo, pero mortal y sin sentido, hasta que poco a poco fué volviendo: diéronle unos bizcochos y ya en su acuerdo se le llevó el sacerdote a su cuarto y se confesó y arrepintió de sus pecados. </span></p><p><span style="color:#808080;">Hubo pícaros, sin embargo, que no tardaron en darse cuenta del negocio que un endemoniamiento así representaba. El mismo autor nos cuenta uno de estos casos de <span style="color:#008000;">una moza de dieciocho años y de buena cara, que al conjurarla hablaba latín con buenas voces y arte, sin solecismos, tanto que confundía</span>. Conjurándola una tarde un religioso, y estando absorto de oírla, la preguntó si sabía otra lengua, a lo que respondió que todas, y el religioso la dijo:<strong><em> «En el nombre de Dios todopoderoso y de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas y un solo Dios verdadero, que digas lo que has dicho en lengua china»</em></strong>. Y respondió: <strong><em>«Pitarul agiman de abou, oquiay amplau» «¿Qué has querido decir»</em></strong>, la preguntó, y dijo:<strong><em> «En tus grandes palabras, o Dios en tí está o por tu boca habla Dios»</em></strong>. Con todas estas gracias bachilleras se supo que la había educado un tío suyo sacerdote, desde tierna edad, y después de los primeros rudimentos de leer y escribir, viéndola de sutil entendimiento, la había enseñado la gramática,<span style="color:#008000;"> y que tenía un galán que la pedía cuenta de lo que llegaba de limosna cada día</span>, porque no había quien, al verla, no se la diese, y de este modo juntaba muy razonable congrúa. </span></p><p><span style="color:#808080;">Pero eso no debe hacerse porque a las brujas les molesta. </span></p><p><span style="color:#808080;">También los descomulgadores de plagas actuaban por medio de conjuros. Eran gente a la que se pagaba para que cada año acudiera a los pueblos a librarlos de la <span style="color:#ff0000;">«<a href="http://www.guiafe.com.ar/fotos-argentina/details.php?image_id=1014&sessionid=eb90fcd30c8352ef367462bfca2ec733" target="_blank">langosta</a>, el <a href="http://www.plantasyhogar.com/jardin/jardines/?pagina=jardin_jardines_015_015" target="_blank">pulgón</a> y las otras sabandijas que se enjendran en la tierra»</span> <strong><em>«La común manera de estos engañadores</em></strong> -dice el <span style="color:#000000;"><a href="http://elgranerocomun.net/article134.html" target="_blank">maestro</a> <a href="http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=11335" target="_blank">Ciruelo</a></span>- <strong><em>es que el conjurador se hace juez y delante de su audiencia comparecen dos procuradores el uno por parte del pueblo que demanda justicia contra la langosta; el otro pone el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vicario" target="_blank">vicario del obispo</a>, o la justicia del rey por parte de la langosta o la <a href="http://www.buenosenlaces.com/foto/mariposas.htm" target="_blank">oruga.</a> Después de muchas acusaciones que pone el procurador del pueblo y respuestas que hace el procurador de la langosta y dados sus términos de probanzas de la una parte y de la otra, hácese luego proceso y a la fin el maldito juez da su sentencia contra la langosta, en que dentro de tantos días se vaya de todo término de aquel lugar, so pena que de excomunión la sentencie. E acontesce muchas veces que el diablo, por cegar y engañar a los pueblos que tales cosas consienten, haga venir en efecto lo que promete el conjurador, y por ser secretas operaciones con cosas naturales hace huir de allí las langostas y las otras <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Plagas_de_topillos_en_Castilla_y_Le%C3%B3n" target="_blank">sabandijas</a>».</em></strong></span></p><p><span style="color:#808080;">No fueron menos famosos los conjuradores de nubes y tempestades. Incluso todavía existen algunos, pero los procedimientos de conjuración y aun los conjuros se hallan en franca decadencia y han perdido una buena parte de su importancia <span style="color:#000000;">El P. Castañega</span> nos ha dejado dicho de ellos lo siguiente: <em><strong>«</strong><span style="color:#008000;">Los conjuradores y conjuros de las nubes y tempestades son tan públicos en el reino que, por maravilla, no hay pueblo de labradores donde no tengan salario señalado y una garita puesta en el campanario o en algún lugar muy público y alto, para el conjurador, porque esté más cerca de las nubes y los demonios</span><strong>. Anda este error tan desvergonzado que se ofrecen a guardar el término de la piedra de aquel año</strong></em> (y estos tales, muchas veces, son los curas de los lugares) <strong><em>y al tiempo de los conjuros dicen y lóanse que juegan con la nube como con una pelota, sobre quién a quién se la echará en su término; y algunos, que presumen de más sabios, hacen cercos y entran en ellos, y se dicen que se ven en tanta priesa con los demonios que les echan el zapato del pie para que con él se despidan; y salen del cerco muy fatigados y lóanse de muy esforzados, y señalan términos dentro de los cuales quieren que se extiendan y valgan sus conjuros, procurando echar la nube fuera de su termino y que caiga en el del vecino, o en tal lugar o parte señalada» </em></strong></span></p><p><span style="color:#808080;">En <a href="http://www.arenysdemar.org/bienvenidos.php" target="_blank">Arenys de Mar</a>, el procedimiento inverso consiste en encender una hoguera al lado de una fuente, de manera que se produzca una gruesa y potente columna de humo para que los demonios que atraen el granizo puedan encaramarse por ella hasta las nubes. Cada granizo provocado por las brujas, trae consigo un pelo de cabra de grandes poderes mágicos. Incluso, con anterioridad, las brujas llegan a esquilar las cabras de un rebaño para hacer provisión de pelos.</span></p><p><span style="color:#808080;"></span> </p><p><span style="color:#000000;"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</span></p><p><span style="color:#808080;"></span> </p><p><br /></span> </p><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-87492847744323798412007-10-18T11:09:00.001+02:002007-10-18T11:23:36.211+02:00El Activista por la Paz que tomaba "Vitamina C" (II)<p><img height="325" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/pauling_Ant_Nucle.jpg" width="418"></p> <p> <font color="#008000"><strong>«Creo que el descubrimiento de la fisión controlada de núcleos atómicos y la liberación controlada de energía nuclear es el mayor hallazgo desde que el hombre primitivo descubrió el uso controlado del fuego. Un solo kilo de materia fisionable, como fuente energética, equivale a mas de dos millones de kilogramos de carbón. Si se cuenta con la abundancia de material fisionable en la naturaleza, se comprende la promesa de energía nuclear que representa para el mundo del futuro, y la posibilidad de que contribuya al bienestar humano, si la civilización no es antes aniquilada por la guerra...»</strong></font></p> <p>Veamos como caen los naipes, como armo la presente martingala. <p>Digo: Largar por las buenas sobre un tipo tan proteico y denso como <strong><a href="http://archives.caltech.edu/search_catalog.cfm?search_field=linus%20pauling" target="_blank">Pauling</a></strong> no deja de ser una temeridad propia, eso si, de turulatos de "nasciencia" o de ilusos sin picardía intelectual alguna. Colóquenme en la casilla que gusten, puesto que ni la una ni la otra me son ajenas. Científico, símbolo y paradigma de un sentimiento generalizado en su época, disidente, intelectual y ciudadano (en el sentido lato del termino) que igual enarbolaba una pancarta ante las fuerzas del orden que dictaba una clase magistral, requiere la glosa de su figura tanto de una extensa erudición como de paciencia franciscana para espigar en su dilatada vida al rescate de esencialidades. Y uno, extraño en ambas patrias, solo puede lamentar quedarse en lo anecdótico y, si acaso, dosificar la desmesura como recurso retórico que acerca a la verdad. <p>Reconocimiento. Como didacta de la ciencia<strong> Pauling</strong> también se mostró como una figura sobresaliente. A más de investigador fue un buen enseñante. Sus libros de texto de química han sido leídos y reproducidos masivamente. En 1935, al alimón con <strong>E. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/E._Bright_Wilson" target="_blank">Bright</a> <a href="http://www.chemheritage.org/exhibits/ex-oral-detail.asp?ID=61&Numb=1#education" target="_blank">Wilson</a></strong>, dio a la luz <a href="http://biblio.ing.unlp.edu.ar/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?bib=INGC-MON-015981" target="_blank">“Introduction to Quantum Mechanics”</a>, que durante buen numero de años fue la "Biblia" con la que multitud de estudiantes, tanto de química como de física, se familiarizaron con las aplicaciones de la <font color="#800080">mecánica cuántica</font>. <p>Tampoco debemos echar en saco roto el trabajo que se tomó por hacer comprensible la estructura de las <a href="http://www.arrakis.es/~lluengo/pproteinas.html" target="_blank">proteínas</a>, puesto que tuvo la osadía de aplicar sus <font color="#800080">teorías sobre el enlace</font> en la investigación de las mismas (incluyendo la <a href="http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/ciencia/volumen1/ciencia2/51/htm/sec_7.html" target="_blank">hemoglobina</a>), llegando a descubrir que la deformidad de las células en la <a href="http://www.altillo.com/medicina/monografias/afalci.asp" target="_blank">anemia falciforme</a>, es causa de un defecto genético que influye en la producción de hemoglobina. Luego <strong>Pauling</strong>, el <strong>Pauling </strong>que glosamos, fue un vanguardista a la hora de considerar<font color="#800080"> las causas moleculares como vectores determinantes en la aparición de algunas enfermedades</font>. <p>Junto al biólogo alemán <strong><a href="http://www.biografica.info/biografia-de-delbruck-max-675" target="_blank">Max Delbruck</a></strong> desarrolló, allá por 1940, el concepto de complementariedad molecular en las reacciones específicas antígeno-anticuerpo. Item más: advirtiendo de la importancia de la participación del hidrógeno en la estructura de las proteínas <font color="#808080"><strong>(En román paladino. Participación: formación de puentes de hidrógeno que estabilizan la estructura tridimensional de la proteína)</strong></font> y las interacciones habidas entre macromoléculas, puso a <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/James_D._Watson" target="_blank">Watson</a></strong> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Crick" target="_blank"><strong>Francis</strong></a><strong> </strong><a href="http://www.microsiervos.com/archivo/ciencia/los-papeles-de-francis-crick.html" target="_blank"><strong>Crick</strong></a> [<strong>1</strong>]en camino para teorizar sobre el conocido modelo tridimensional de la macromolécula del <font color="#800080">ácido desoxirribonucleico (DNA)</font>. <p>Entre 1936 y 1958 <strong>Linus P</strong>. fue director de los laboratorios <strong>Crellin </strong>de química. Y a fe que la elección fue acertada. Como tal, es voz corrida que parecía poseer el don de la ubicuidad; en todos los sitios a un tiempo lo mismo atendía a un problema científico con su proverbial visión global de las cosas que resolvía enfadosas causas administrativas con ingenuo y premura. Como presidente del departamento de química jamas le faltó tiempo para sus estudiantes graduados: les hacia pasar a su abarrotado despacho, presidido por un pizarrón cubierto de crípticas anotaciones, se sentaba, echaba los pies sobre el escritorio y les escuchaba o amonestaba suasorio como filósofo. <p><strong>Pauling</strong> estaba dotado de un alto sentido del humor que en pocas ocasiones le abandonaba. Vivía en una gran casa, a la que dotó de una piscina que por su uso más parecía de utilidad publica que privada; casa abierta a individuos y opiniones, con igual cortesía y entusiasmo recibía a alumnos y <a href="http://osulibrary.oregonstate.edu/specialcollections/coll/pauling/bond/pictures/large-1923i.001.html" target="_blank">colegas</a>. Como viajaba mucho, por lo común acompañado por su esposa<strong> <a href="http://pauling.library.oregonstate.edu/exhibit/column12.htm" target="_blank">Ava Helen</a></strong>, no pocas veces alguno de sus alumnos hubo de hacerse cargo de la casa y de sus hijos: <strong></strong><strong><a href="http://profiles.nlm.nih.gov/MM/B/B/L/Q/_/mmbblq_.jpg" target="_blank">Linda, Peter y Crellin</a></strong>... Y era en este punto donde este cernícalo[<strong>2</strong>] huevon pretendía colocaros, así como al desgaire aunque con la pertinencia debida, una cita de un libro de <strong><a href="http://www.schopenhauer-web.org/" target="_blank">Schopenhauer</a> </strong>[<strong>3</strong>] que, por mortificarse en la purga de algunos veniales, a ratos lee. "Quien siembra recoge", venia a decir con muchos latinajos. <p>Entre pitos y flautas estalla la Segunda Guerra Mundial y con ella la utilización de la energía nuclear con fines bélicos. Lo cual que tras explosiones nucleares de <strong></strong><strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bombardeos_sobre_Hiroshima_y_Nagasaki" target="_blank">Hiroshima y Nagashaki</a></strong> en agosto de 1945, encontramos a un <strong>Pauling</strong> firmemente comprometido con la Paz y radicalmente opuesto al ensayo exponencialmente creciente con armas nucleares. Intuitivo como siempre, había advertido que la radiación -aun en pequeñas cantidades- era perjudicial para los <a href="http://tratado.uninet.edu/c090104.html" target="_blank">genes</a> [<strong>4</strong>]. Hombre de acción al fin y "temerariamente" seguro del peligro biológico que entendía representaban las precipitaciones radiactivas que seguían a todo ensayo nuclear atmosférico, presento un escrito sobre el tema a las Naciones Unidas en 1958. Firmado por 9235 científicos de 49 paises llevaba el titulo <strong><font color="#808000"><a href="http://www.radfilms.com/no_more_war.html" target="_blank">No more War!.</a></font></strong> <p><strong><font color="#808000">{Nosotros, los científicos abajo firmantes, solicitamos que se realice ahora un acuerdo internacional para detener las pruebas con armas nucleares. Cada ensayo de bomba nuclear difunde una carga adicional de elementos radioactivos sobre todo territorio del mundo. Cada suma adicional de radiación origina un daño a la salud de los seres humanos en el mundo entero y un daño al plasmo humano que importa la reproducción, lo cual lleva al aumento en la cantidad de niños defectuosos que podrán nacer en futuras generaciones. Mientras estas armas sólo se encuentren en poder de tres potencias será factible un acuerdo para llegar a su control. Si las pruebas continúan, y si la posesión de estas armas se extiende a otros gobiernos, aumentará considerablemente el peligro de que estalle una catastrófica guerra nuclear, por la acción irreflexiva de algún líder nacional irresponsable...}</font></strong> <p>Recordemos que nos encontramos en EE.UU., ese país en apariencia alocado donde lenguas interesadas dicen que gobiernan las corporaciones industriales más sucias en base a los fondos que libran a favor de uno u otro candidato durante las campañas electorales. ¡Ya me gustaría que esta malhadada <strong>España</strong> siguiera adelante con la calidad democrática con la que la U.S.A. lo hace! A saber por qué, y eso hasta a este filoamericano le parece, los nortacas parecen necesitar de una paranoia colectiva para sobrevivir y mantener su identidad como pueblo. Hoy es una, anteayer fue otra; la que toco durante la esplendorosa madurez de <strong>Pauling</strong> fue el miedo casi cerval al diablo[<strong>5</strong>] comunista. Estamos en plena <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADa" target="_blank">Guerra Fría</a> y un borrachuzo de cabeza fingida, natural de <a href="http://www.grandchute.net/" target="_blank">Grand Chute</a> (adviertan lo premonitorio de su lugar de nacimiento), <a href="http://www.wisconsin.gov/state/home/app?COMMAND=gov.wi.state.cpp.command.LoadPortalHome" target="_blank">Wisconsin</a>, aupado al senado y de nombre <strong><a href="http://www.historiasiglo20.org/BIO/mccarthy.htm" target="_blank">McCarty</a>,</strong> que hoy luce con todo merecimiento en la galería de gilipollas del siglo XX, ha emprendido una cruzada anticomunista, una <a href="http://www.editorialbitacora.com/armagedon/caza/caza.htm" target="_blank">caza de brujas</a> de grandes dimensiones e irreparables consecuencias. <p>Pero claro, no sabiendo ni por asomo distinguir a un comunista de un librepensador, las consecuencias no podían ser buenas. Por ello,<strong> Linus Pauling</strong>, premio<u> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Premio_Nobel_de_Qu%C3%ADmica" target="_blank">Nobel de Química</a></u> y sincero pacifista, fue amenazado de cárcel y citado a declarar (si no fuera penoso movería a risa) ante la caterva de tontos interinos que se prestaron a formar parte del <a href="http://refoworld.blogspot.com/2006/02/la-caza-de-brujas-histrica-pesadilla.html" target="_blank">comité de actividades antiamericanas</a>. De puta pena, señores. Preso en su propio país y privado de pasaporte, <strong>Pauling </strong>no recobró este hasta que tuvo que viajar a <a href="http://www.stockholmtown.com/Default.aspx?epslanguage=ES" target="_blank">Estocolmo</a> para recibir el<u> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Premio_Nobel_de_la_Paz" target="_blank">Nobel de la Paz</a></u> 1962. ¡Que papelón para los imbéciles de sus captores! <p>Y la <a href="http://www.oddee.com/item_90608.aspx" target="_blank">plaga</a> se extendió, y en el Instituto de Tecnología de California (casa a la que tanto lustre dio), amen de en otros centros del saber a los que deberíamos de suponer liberales, <strong>Pauling</strong> fue ninguneado, tratado como apestado... Durante toda su carrera científica, nuestro héroe actuó y se pronuncio al socaire de su intuición, a su bola dicho a la llana, sin hacer puñetero caso de las controversias que pudiera provocar. A principios de los años setenta, por ejemplo, defendió el uso de grandes dosis de <a href="http://www.zonadiet.com/nutricion/vit-c.htm" target="_blank">vitamina C</a> para tratar el resfriado, así como para paliar el proceso de envejecimiento y prevenir el cáncer, teoría que ninguna autoridad medica ha aprobado. En 1970 recibió el premio Lenin de la Paz. La medalla Linus Pauling, creada en su honor, premia a aquellos trabajos de investigación química que sobresalen por su calidad y novedad... <p align="center">___________________________________ <p align="center"> <p><strong><u>NOTAS:</u></strong> <p><font color="#808080"><strong>*1.-</strong> En las librerías: </font> <p><font color="#808080"><strong>JAMES D. WATSON:</strong> “Genes, chicas y laboratorios”. Editorial Tusquets, 408 páginas. </font> <p><font color="#808080"> <strong>Francis Crick:</strong> “La búsqueda científica del alma”. Editorial Debate, 384 páginas. </font> <p> <p><strong>* 2.-</strong> Fíjense ustedes en que contexto tan curioso tope, días ha, con un cernícalo. <p>«Representando alegóricamente a cada uno de los pueblos peninsulares por diferentes especies de pluma, el conde de Lemos, D. Pedro Fernández de Castro, traza una apasionada defensa de Galicia contra los ataques, a menudo injuriosos de puro despectivos, con que afeaban a sus paisanos el resto de los españoles, usando de una leyenda en que popularmente aparecían los gallegos por las gentes más rudas y groseras de la Península<font color="#ff0000"> (Pedro Fernández de Castro, conde de Lemos: Historia del buho o historia del diputado gallego con las demás provincias de España. En M. Murguia, Antología.) </font> <p>Bajo el amparo del <strong>águila austriaca</strong> reúnense a orillas del Manzanares el <strong>buho gallego</strong>, el <strong>tordo vizcaíno</strong>, el <strong><u>cernícalo navarro</u></strong>, el <strong>cuco aragonés</strong>, el <strong>milano catalán</strong>, el <strong>mirlo valenciano</strong>, la<strong> golondrina de Murcia</strong>, el <strong>pavo andaluz</strong>, el <strong>jilguero portugués</strong>, el <strong>ganso castellano</strong> y el <strong>sisón manchego</strong>, para disputar sobre la grandeza de sus respectivas patrias. Asevera el buho que por ser Galicia la región más denigrada entre las españolas y serlo España entre todas las naciones, “queda probado que el buho gallego de todas las aves de esta junta es la verdadera ave española, y la que más derecho tiene a este nombre”, por cuya tesis le hubieran matado las otras de no aparecer el águila austriaca, poniendo orden y llamando a juicio; siguese una acusación por parte del tordo vizcaíno, replicado por el buho gallego, a quien da finalmente la razón el águila, y una segunda parte en la que el buho arremete especialmente contra el cuco aragonés, “caco” y “aragán”; el jilguero portugués, “ave mosaica”. etc» <p><font size="1"><strong>FRANCISCO ELIAS DE TEJADA SPINOLA</strong>: LA TRADICION GALLEGA. Madrid, 1944.</font> <p> <p><font color="#808080"><strong>*3.- «EL ARTE DE SER FELIZ o EUDEMONOLOGÍA».</strong> Tratado que teniendo por falsilla el <em>Oráculo manual</em> de Baltasar Gracián, muestra en Cincuenta Reglas Para La Vida a un Schopenhauer distanciado de su radical pesimismo. <strong><em>«Lo que uno tiene por sí mismo, lo que le acompaña en la soledad sin que nadie se lo pueda dar o quitar, esto es mucho más importante que todo lo que posee o lo que es a los ojos de otros»</em></strong>, reza la contraportada.</font> <p> <p><strong>*4.-</strong> Me confieso perezoso a la hora de emperejilar u ordenar este tablón de apuntamientos, no llevo registro de él, y me pierdo en el trance de asegurar cuando y bajo que epígrafe escribí sobre esto o aquello. Pero como este oriental desapego nada tiene que ver con la memoria, bien puedo afirmar que hubo un día en el que escribí sobre las<em> radiaciones ionizantes de origen artificial que causan lesión</em>. Relaté, después de una introducción puramente física sobre los agentes radiantes, las alteraciones a nivel de RNA y del DNA, así como las factibles de producirse en la información genética. <p>De los mecanismo de acción dije (resumo al máximo) que se producían en tres etapas encadenadas entre si: Una primera en la que la penetración de las partículas ionizantes en el protoplasma da lugar a la ionización de diversas moléculas. Otra en la que los resultantes de la ionización reaccionan con el agua formando como consecuencia radicales OH- y H- libres, los cuales interaccionando entre ellos o con otras moléculas dan como resultado H2O2 y HO-2. Por ultimo, estos productos con gran capacidad de reacción y al tiempo muy inestables, reaccionan con los ácidos nucleicos y las enzimas, alterando por ello desde la producción de energía en la mitocondria, hasta la propia síntesis de proteínas y la reproducción celular. Creo que incluía algo sobre la mitosis celular y la <strong><a href="http://nexus-7.blogspot.com/2004/03/cirdan-dice.html" target="_blank">ley de Bergonie-Triboudeau</a></strong>.­ Seguro, oigan. <p> <p><font color="#808080"><strong>*5.-</strong> Tiempo hubo en el que más desnortado que de costumbre di por recopilar primeros párrafos de novelas. De entre todos uno me chocó en especial, esto porque dado el tema de la novela poco imaginaba un inicio "diabólico" semejante. Se trata de la obra de <strong>Louis Aragon</strong> titulada <strong><em>“Las aventuras de Don Juan Lapolla Tiesa”</em></strong>, que dice así: </font> <p><font color="#808080"><em><strong>«Quien no cree en los brujos no cree en el diablo; quien no cree en el diablo no cree en Dios, quien no cree en Dios será condenado» éste es el resumen de la doctrina que predicaba en Leipzig a finales del siglo dieciocho el estudiante de teología Rau, que pese a un lenguaje magnífico y que decía del trueno: Ahí viene el príncipe salvaje... </strong></em></font> <p><strong><em><font color="#808080"></font></em></strong> <p align="center"><strong>-----------------> <---------------</strong> <p> <p><strong><u>CORRESPONDENCIAS:</u></strong> <p><strong></strong> OSU (Libraries) -> <a href="http://osulibrary.oregonstate.edu/specialcollections/coll/pauling/bond/index.html" target="_blank">Linus Pauling.The Nature of the Chemical Bond. A Documentary History.</a> <p> Medicina Humanista -> <a href="http://medicinahumanista.blogspot.com/2007/01/linus-pauling.html" target="_blank">Linus Pauling.</a> <p> LewRockwell -> <a href="http://www.lewrockwell.com/sardi/sardi33.html" target="_blank">No More War Against Vitamin C.</a> <p> I+DT info (Revista de la investigación europea) -> <a href="http://ec.europa.eu/research/rtdinfo/special_ms/03/article_2311_es.html" target="_blank">El ADN, memoria de la vida.</a> <p> Oregon State University -> <a href="http://lpi.oregonstate.edu/lpbio/lpbio2.html" target="_blank">Linus Pauling Institute.</a> <p> laverdad.es -> <a href="http://servicios.laverdad.es/cienciaysalud/8_4_40.html" target="_blank">ROSALIND, LA HEROÍNA RELEGADA.</a> <p> <a href="http://www.paulingtherapy.com/" target="_blank">The Pauling Miracle</a> <p> GeoCities -> <a href="http://www.geocities.com/fdocc/w-c.htm" target="_blank">ESTRUCTURA MOLECULAR DE LOS ÁCIDOS NUCLEICOS.</a> <p> cnice -> <a href="http://platea.pntic.mec.es/~jrodri5/web_enlaces_quimicos/antecedentes.htm" target="_blank">ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL ENLACE QUÍMICO.</a> <p> Clínica Las Condes -> <a href="http://www.clinicalascondes.cl/Area_Academica/Revista_Medica_Abril_2001/articulo_007.htm" target="_blank">Breve historia del descubrimiento de la estructura del DNA.</a> <p> ESCUELA DE MEDICINA PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE -> <a href="http://escuela.med.puc.cl/publ/HistoriaMedicina/SigloXXGeneticaMol.html" target="_blank">La genética molecular.</a> <p> <p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible) <p> </p><input style="font-size: 12pt; font-family: verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-55967703615430262582007-10-04T09:05:00.001+02:002007-10-04T09:10:56.563+02:00El Activista por la Paz que tomaba "Vitamina C" (I)<p> <img height="386" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/Paulingest_at.jpg" width="415"></p> <p><font color="#008000">«Creo que el descubrimiento de la fisión controlada de núcleos atómicos y la liberación controlada de energía nuclear es el mayor hallazgo desde que el hombre primitivo descubrió el uso controlado del fuego. Un solo kilo de materia fisionable, como fuente energética, equivale a mas de dos millones de kilogramos de carbón. Si se cuenta con la abundancia de material fisionable en la naturaleza, se comprende la promesa de energía nuclear que representa para el mundo del futuro, y la posibilidad de que contribuya al bienestar humano, si la civilización no es antes aniquilada por la guerra...»</font> </p> <p><a href="http://www.chemistry.msu.edu/Portraits/PortraitsHH_Detail.asp?HH_LName=PaulingB" target="_blank">Pauling gastaba boina</a>. Muchos científicos de su época la gastaban. Se conoce que colocada con determinado ritual es capaz de recrear, en quien la lleva, un mundo de prestigios. En ocasiones señaladas, yo también la uso, de la casa <em>Elosegui </em>tolosana, pero mas que como tapadera de genialidades sírveme, bien por burlas, bien por veras, para experimentar como con los años me mengua la cabeza.</p> <p>Si yo hubiera conocido a <strong>Paulig</strong>, le hubiera descrito como un vejete sonrosado y locuaz de ojos pícaros y reidores. Pese a la edad, erudito y brillante conversador, para la ocasión vestiría una chaqueta de mezclilla con predominio de los tonos verdes, camisa oscura de cuadros y corbata negra. Hubiera sido al principio de un otoño californiano y, dado su carácter desenfadado, cubriría su escasa cabellera con una gorra de visera, algo aparentemente atípico en una de las cabezas más brillantes de la ciencia del siglo XX. Recordemos que sus investigaciones sobre la estructura de las moléculas y el enlace químico fueron revolucionarias y, porque no decirlo, consideradas en un principio como fantasiosas y demasiado radicales.</p> <p><strong>Linus Carl Pauling</strong> vio la luz el 28 de febrero de 1901 en <a href="http://www.portlandonline.com/" target="_blank">Portland</a> (Oregón), y falleció el 19 de agosto de 1994 en <a href="http://www.usatourist.com/espanol/places/california/bigsur.html" target="_blank">Sur Grande</a> (California). Hijo de farmacéutico, desde crío se acostumbró a visionar <a href="http://www.otorrinoweb.com/_izquie/atlas/anatomia_general.htm" target="_blank">laminas de anatomía</a> y a joder la marrana en la rebotica con matraces, tubos de ensayo, morteros y demás <a href="http://arssecreta.wordpress.com/2007/09/18/el-laboratorio-del-alquimista-iii/" target="_blank">parafernalia "alquímica"</a> con la que fabricaba jarabes de cuatro sabores, zarzaparrilla, agua de regaliz, bombas fétidas, ungüentos milagrosos, polvos de la madre Celestina y otras ocurrencias con las que por lo general se ganaba una paterna bofetada. Después de las primeras letras y de la educación básica, ingresó como estudiante de ingeniería química en la <a href="http://oregonstate.edu/" target="_blank">Universidad Agrícola del Estado de Oregón</a>, en Corvallis, donde obtuvo una licenciatura en ciencias en 1922. Allí, en la Uni de <a href="http://www.ci.corvallis.or.us/" target="_blank">Corvallis,</a> le ofrecen un puesto de profesor; acepta, pero no dura ni un año en su magistratura, puesto que al poco migra hacia el sur para ingresar en la escuela de graduados del Caltech (California Institute of Technology), donde comienza a interesarse y a trabajar en la <a href="http://www.xtal.iqfr.csic.es/Cristalografia/parte_05.html" target="_blank">Difracción de los rayos X</a> y la estructura de la materia. <p>En 1925 se doctora en química física (físio-química); pelotea una pizca, llora un poco aquí y allá, consigue una beca postdoctoral, lía el portante y se traslada a la rancia Europa. Como no hay cosa mejor que ser un becario norteamericano (&+&), durante dos años de ronda por el inestable continente, <strong>Pauling</strong> husmea y trabaja en los laboratorios de los príncipes científicos de la época: con <strong><a href="http://www.astrocosmo.cl/biografi/b-n_bohr.htm" target="_blank">Niels Bohr</a></strong> en Copenhague; <strong><a href="http://www.astromia.com/biografias/schrodinger.htm" target="_blank">Erwin Schrödinger</a></strong> en Zurich; <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/William_Henry_Bragg" target="_blank">Sir Willian Henry Bragg</a> </strong>en Londres, y <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arnold_Sommerfeld" target="_blank">Arnold Sommerfeld</a></strong> en Munich. Resulta providencial que esto ocurriera cuando el uso teórico de la mecánica cuántica empezaba a ser considerada como una formidable herramienta en el estudio profundo de la química. <p>En 1927 regresa al <a href="http://www.caltech.edu/" target="_blank">“Caltech”</a>, recoge sus galones de profesor ayudante, se los hilvana a la chalina y comienza a alternar la docencia con la investigación sobre física cuántica. Por entonces,<strong> Pauling</strong> ya llevaba en la mollera la idea de aplicar la mecánica cuántica al estudio de los enlaces químicos para -con su mediación- explicar definitivamente la estructura de las moléculas. Esto porque <strong>Pauling</strong> era, sobre otras consideraciones, un científico intuitivo que poseía la capacidad de ver los problemas de forma global, no compartimentada; unamos a ello el cuerpo de conocimientos adquiridos en Europa, los mas novísimos en la materia, y un excepcional talento, lo cual dejó patente en 1928, a poco de llegar al “Caltech”, cuando tras analizar la estructura molecular de los <a href="http://www.geocities.com/manualgeo/05_los_minerales.htm" target="_blank">minerales iónicos</a>, formuló un paquete de reglas simples de coordinación y especificó un postulado sobre la neutralización local de cargas. Este conjunto de reglas, cuya aplicación primera tuvo lugar en los <a href="http://www.practiciencia.com.ar/ctierrayesp/tierra/estructura/rocasymin/minerales/clasifica/silicatos/index.html" target="_blank">silicatos</a>, vinieron a configurar con el tiempo lo que hoy conocemos como química estructural. <p>En 1931 <strong>Pauling</strong> todavía es considerado como "trigo limpio" por la dirección del “Caltech”, y, es por entonces, cuando tras ser promovido a catedrático publica un artículo en el que aplica la mecánica cuántica para explicar, fundamentalmente, la <a href="http://64.233.183.104/search?q=cache:NiAcTflWrH0J:161.116.85.21/crista/castella/PDF-crista/7c-cristalls-covalents_es.pdf+coordinaci%C3%B3n+tetra%C3%A9drica+del+carbono&hl=es&ct=clnk&cd=1&gl=es" target="_blank">coordinación tetraédrica del carbono</a> <em><font color="#800080">(En esencia: refirió la equivalencia de los cuatro enlaces alrededor del átomo de carbono, introduciendo el concepto de los orbitales híbridos, en los cuales los electrones orbitales son desplazados de sus posiciones originales por la mutua repulsión electrostática)</font></em>, además de las combinaciones de ángulo recto y octaédrica de los <a href="http://www.monografias.com/trabajos12/metdetr/metdetr.shtml" target="_blank">metales de transición</a>... <p>Tómense los puntos suspensivos como clave de boveda de mi ineptitud. Escribo y escribo como desde balcón de <strong>Marizápalos[1</strong>]: cómodo y relajado, sin distorsiones panorámicas, dando por sentado que mis "ingenuos" lectores llevan en la cabeza el significado de todos estos odiosos palabrones que sin rubor coloco. Llenar esta capillada de enlaces que diluciden este o aquel termino oscuro me parece improcedente, contraproducente por farragoso y necesariamente dilatado. Tampoco me acogeré al “no ver, no sentir”: esa horrorosa e incierta sentencia con la que se condena al avestruz[<strong>2</strong>]. Por lo tanto apuntare, eso si, hacia aquello que considere imprescindible para dar un mínimo de claridad al texto; luego partiré este en dos y en la segunda de las partes os colocare un epilogo <em><font color="#800080">(nada nuevo, otras veces lo he hecho)</font></em> que os lleve hacia una suerte de enlaces que, aun sin tener mayormente a <strong><a href="http://www.hungryvoice.com/lpx/pr03/contact.html" target="_blank">Pauling</a></strong> como protagonista, apunten hacia su tiempo y los aledaños de sus investigaciones. Todo por no resultar aburrido. ¡Joder, como os cuido! <p>Sigo, si es que este paréntesis y el bocata que he me he metido no me han enturbiado definitivamente el juicio. <p>Tal, o sea lo dicho, le permitió teorizar sobre los movimientos magnéticos de las <a href="http://quimicamery.blogspot.com/2007/05/iones-complejos.html" target="_blank">moléculas de iones complejos</a>, definir la naturaleza de par electrónico y clasificar los <a href="http://www.monografias.com/trabajos7/enqui/enqui.shtml" target="_blank">tipos de enlace químico</a> <em><font color="#800080">(Sobre el enlace químico decía Pauling que este se establece -entre dos átomos o grupos de átomos- cuando las fuerzas que actúan sobre ellos son de índole tal que conducen a la formación de un agregado con la suficiente estabilidad para que un químico vea conveniente considerarlo como una especie molecular independiente)</font></em> Y con esto podemos decir que comienza la racionalización de la Química Orgánica. Es decir, basándose en la mecánica cuántica, <strong>Pauling </strong>considero la estructura molecular de los elementos, y teorizó que los electrones, tratados como ondas [<strong>3</strong>] actuaban en pares para dar lugar a un sistema menos energético y más estable que si lo hicieran independientemente, advirtiendo, a su vez, que tal contubernio "<em>atómico-masónico</em>" dependía de la distancia entre los átomos de los cuales formaban parte los citados electrones. Así el enlace químico entre átomos empezó a tener fundamento, y cantidad de cuestiones que habían permanecido en la oscuridad en la Química Orgánica y que habían pasado por hechos empíricos, pudieron demostrarse racionalmente. <p>Sin desfallecer, posteriormente introdujo el concepto de híbridos de resonancia, según el cual la estructura real de una molécula ha de concebirse como un estado transitorio entre dos o mas estructuras. Me explico, si es que alcanzo a ello, que hay veces en las que en el trance me siento [metáfora desafortunada] como aquel Ota Benga, industrioso pigmeo superviviente a una masacre perpetuada por una colla de hideputas que trabajaban para el gobierno belga, capturado luego con alevosía y posteriornte exhibido como bestia en un zoo. A lo que iba: La resonancia no debe de explicarse como la alternancia rápida entre estructuras, al modo clásico, sino como una mezcla de ellas. <em><font color="#800080">(Según la mecánica cuántica -siempre de por medio, como el jueves- la distribución electrónica de cada estructura se representa por una función de onda, siendo la función de onda real Y de la molécula la superposición de las funciones de onda individuales de cada estructura)</font></em> Lo dicho, como insinué poco más arriba, hizo que la química pasara de ser una disciplina fenomenológica a otra basada en principios estructurales mecanocuánticos. <p>Dedicada a <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Newton_Lewis" target="_blank">Lewis</a></strong> y fruto de la recopilación de una serie de conferencias que pronunció entre 1936 y 1938, <strong>Pauling </strong>publica, en 1939, <strong><em><font color="#0000ff">«La naturaleza del enlace químico y la estructura de las moléculas y cristales»</font></em></strong>, obra fundamental en el pensamiento científico del siglo XX. <p align="left"><strong>CONTINUARA.</strong> <p align="left"> <p align="center"><strong>*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* </strong> <p align="center"><strong></strong> <p><strong><u>NOTAS:</u></strong> <p><strong>•1.-</strong> <font color="#808080"><strong>Felipe III empezó por trasladarse a Valladolid en 1601, y cuando, á los cinco años, volvió a fijar la corte en Madrid, creyo que bastaba para inmortalizarle la edificación de la antigua Plaza Mayor. </strong></font> <p><font color="#808080"><strong>Esta plaza vió la beatificacion de San Isidro con acompañamiento de los pendones, cruces y cofradías, clerecías, Alcaldes, Regidores y alguaciles de 47 villas y lugares, formando una procesion con 156 estandartes, 78 cruces, 19 danzas y muchos ministriles, trompetas y chirímias: el rey y su familia vinieron de Aranjuez, y á proposito de la beatificacion del Santo, hubo bailes de máscaras, juegos y encamisados por espacio de seis dias, sin contar con un castillo de fuego que se quemó por descuido, ni con los toros que sustituyeron á la beatificacion,<font color="#008000"> ni con el balcon que el rey mandó improvisar en una noche en la esquina de la calle de Boteros para que los presenciara una de sus queridas</font> <font color="#000000"><em>(balconcillo fuera de alineación, llamado por el pueblo el balcón de la Marizápalos)</em></font>. En el mismo sitio de tan diversas escenas cayó cortada la cabeza de don Rodrigo Calderon. A la beatificacion de San Isidro, celebrada en 1620, sucedió la canonízacion, en 1622, del mismo Santo y San Ignacio de Loyola, San Francisco Javier, Santa Teresa de Jesús y San Felipe Neri, y volvió la plaza á ser teatro de altares y comedias, de procesiones y máscaras. Al año de esto vino á Madrid el príncipe de Gales á ofrecer su mano á una hermana de Felipe IV, y la plaza sirvió entonces para solemnes fiestas de toros, y tras los toros de cañas...</strong></font> <p><strong><font size="1">Angel Fernández de los Ríos.- “EL FUTURO MADRID”.- Introducción de Antonio Bonet Correa.- Los Libros De La Frontera.- Barcelona, 1975. Facsímil de la edición de Madrid, 1868. </font></strong> <p><strong><font size="1"></font></strong> <p><strong>•2.-</strong> <font color="#808080"><strong>Sobre las avestruces han corrido y corren supinas necedades: que si son capaces de digerir el hierro; que si cuando se sienten amenazadas entierran la cabeza bajo la arena; que si patatin, que si patatán... </strong></font> <p><font color="#808080"><strong><font color="#0000ff">«Te haré comer hierro lo mismo que un avestruz»</font>, escribe <font color="#000000">Shakespeare</font> en <em>Enrique VI, Segunda Parte IV</em>. </strong></font> <p><font color="#808080"><strong>Mucho antes de Shakespeare, y aun en su tiempo, existían algunos grabados en los que se representaba al pajarraco con una herradura en el pico <font color="#000000"><em>(La ciudad de Bistrita (Rumania) obtuvo en 1353 derecho a organizar una feria anual de 15 días, así como el de afirmar su autoridad mediante un sello urbano en el que lucia una avestruz con una herradura en el pico)</em></font>. Con tal imaginería fácil es comprender que el vulgo tomara al bicho por una criatura capaz de engullir cualquier cosa. El avestruz es conforme a su tamaño potente y voraz, y lo suficientemente gilipollas para echarse al buche todo lo que tenga aspecto comestible. También engullen pequeñas piedras para ayudarse en la digestión. Pero en cautividad no son pocos los que han palmado por culpa de tipos irresponsables que les echaron de comer todo cuanto les venia a mano. Se cuenta que a uno que murió en el zoo de Londres después de un fin de semana agitado, se le encontró en el estomago pañuelos, guantes, trozos de cuerda, un lápiz, una llave de buen tamaño y un puñado de amonedado. </strong></font> <p><font color="#808080"><strong>La otra melonada sumamente extendida es la que sostiene que ante el peligro entierra la cabeza en el suelo. Ni en cautividad ni en su hábitat natural jamas alguien le ha visto hacer tontería semejante. Digo yo que cuando captan algún sonido amenazador, acaso bajen el cuello paralelamente al suelo y escuchen con atención de campanero. Luego, si las cosas pintan mal, no les faltan zancas para salir pitando</strong></font>. <p> <p><strong>•3.-</strong> <font color="#808080"><strong>Aquí debería de hablar por lo largo de<font color="#000000"> Paul Adrien Maurice Dirac</font>, probablemente <font color="#000000"><em>(Stephen Hawking)</em></font> el mayor físico teórico británico desde <u>Newton</u>. Lastima que no disponga de tiempo para ello. Otro día será. Apuntar, eso si, que asentados sus reales en Cambridge, entra en contacto con la teoría cuántica y los modelos atómicos de <u>Rutherford</u>, <u>Bohr</u> y <u>Sommerfeld</u>. Allí, en Cambridge, conoce a <u>Bohr </u>y a <u>Heisenberg</u>; consigue una copia de los borradores de este ultimo acerca de la mecánica matricial, se da a su estudio y llega a desarrollar una versión propia de la teoría cuántica. En realidad, su desarrollo fue tan completo que las versiones de <u>Heisenberg </u>y <u>Schrödinger</u>, quedaron en lo sucesivo como casos particulares incorporados a su trabajo.</strong></font></p> <p><strong><font color="#808080"></font></strong> </p> <p><strong>Don Gaiferos </strong>(el "don" es imprescindible)</p><input style="font-size: 12pt; font-family: verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-55391574747564848942007-09-25T21:38:00.001+02:002007-09-26T08:11:02.139+02:00Membrillo y Gato en el Tejado.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6JhxCFsxwxDLrRoXkY0_3cbBfRXAqlwxi2tZjqHeBHSIFFsKUVLEtoV2_fKNCAXzyzhU6qUyjV3FVUyOEIBbjlBC5zXr4nc8r4IuD-FY0XCw7s-1d2PT9fnqSY2EyI9oNtQ-1Bw/s1600-h/DSCN0169.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5114229787234476738" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6JhxCFsxwxDLrRoXkY0_3cbBfRXAqlwxi2tZjqHeBHSIFFsKUVLEtoV2_fKNCAXzyzhU6qUyjV3FVUyOEIBbjlBC5zXr4nc8r4IuD-FY0XCw7s-1d2PT9fnqSY2EyI9oNtQ-1Bw/s320/DSCN0169.bmp" border="0" /></a> I<span style="font-size:78%;"><strong>mag: Herr Monty, espléndido felino que reina despótico en esta casa.</strong></span><br /><p>De un tiempo a esta parte he tomado gusto por la didáctica de lo extraño; por lo residual y acaso marginal; por lo con toda probabilidad rayano con el mas supremo de los desintereses. Pelillos a la mar. No indago en este proceder porque lo se inútil. Cultura al fin, igual me da que sean unos u otros los motivos ante cuya línea de salida me coloque... </p><br /><p>¿Rondo la certeza si digo que, probablemente, escribo y poso cosas que solo a mi interesan? Yo qué se. Causa y efecto si acaso. Nada que objetar por mi parte. Claro, que tampoco es higiénico manosear con tan serena complacencia el cilicio -inverosímil- de la jeremiada.<br /><p>Échense unas risas si gustan, pero tengan por cierto que estas entregas tienen su publico:<br /><p><strong># <span style="color:#800080;">Su Ilma. el señor <a href="http://ar.geocities.com/misa_tridentina05/mayo/08b.html" target="_blank">Arzobispo de Tarantasia</a></span></strong><span style="color:#800080;">,</span> por ejemplo.<br /><strong># <span style="color:#800080;"><a href="http://boards3.melodysoft.com/app?ID=reinoperdido2&msg=479&DOC=51" target="_blank">Los doce Pares de Francia</a></span></strong>.<br /><strong>#</strong> Un tal <strong><span style="color:#800080;"><a href="http://www.vanderbilt.edu/Blair/Courses/MUSL242/f98/santiago.htm" target="_blank">Aymery Picaud</a></span>,</strong> correveidile papal que desde el lío aquel que tuvimos en <em>Saint-Julien d'Arpeou</em> me debe dinero.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Micer Saulos</span></strong>, dicho también <a href="http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pablo.htm" target="_blank">Pablo de Tarso</a>; a este le apeó de un caballo capón un tío mío que apareció en <a href="http://www.losviajeros.com/index.php?name=News&file=article&sid=105" target="_blank">Damasco</a> montando en una fulgura; puso denuncia el derribado y hasta que no se resuelva el pleito esta la fulgura presa en el cuartel de bomberos de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alepo" target="_blank">Alepo</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Donna Ninnolo de Benaugurato</span></strong>, dueña entrada en kilos que cose tabaqueras con los testículos de <a href="http://www.relinchando.com/Didacticos/Razas%20Equinas/Percheron.htm" target="_blank">percherones</a> como materia prima; es la neumática señora de la campechana y eglógica <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arm%C3%B3rica" target="_blank">Armórica</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Lotaria de Borchen</span></strong>, una mezzosoprano que fue violada por uno al que las autoridades dicen el del "<strong><em>Pompón Rojo</em></strong>"; preso que fue, ahora anda a pájaros por ahí, afilándose la picha para volver a las andadas.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Israfil Cierrapico</span></strong><span style="color:#800080;">,</span> cabo, bombo de la orquesta municipal de mi pueblo, cornudo, muy cornudo.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Don Jebald</span></strong>, un teutón al que conocí peregrinando al Señor <a href="http://www.santiagoturismo.com/" target="_blank">Santiago</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Perruco Lirio</span></strong>, menudeo su taberna porque fía y no bautiza el vino.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Tadeo Singallo</span></strong>, uno que corre pólizas de seguros para los Buensignori.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Dama Aude</span></strong>, una que explica el futuro con los dedos..., por tapices, quiero decir.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Fray Gómez García</span>,</strong> abade de Veladolido que trova en la dulce lengua gallega; con Pero García, Pero Barroso y Pero González de Mendoza estoy reñido.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Lucrecia Borgia</span></strong>, <a href="http://www.kruela.ciberanika.com/lucreciaborgia.htm" target="_blank">una zorrita</a> a la que conocí cuando por ir preparado a las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Paolo_Veronese_008.jpg" target="_blank">bodas de Canaán</a> me apunté en una academia de bailes de salón, fue pareja mía en eso del cha-cha-cha, tiraba a marrana y tenía los dientes cariados.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Don Perejiles</span></strong>, notario con el que juego al ajedrez, tiene querencia por la <a href="http://www.chess-poster.com/spanish/aperturas/apertura_reti.htm" target="_blank">"apertura Reti",</a> y colecciona ejemplares de la revista <strong>"<em>MANIFOLD</em>".</strong><br /><strong># <span style="color:#800080;"><a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/13526175212793617422202/index.htm" target="_blank">Pedro Saputo</a></span></strong>, no puedo recordar con precisión de que le conozco, seguro que de algún acontecimiento feliz y disparatado.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Inesina</span></strong>, una del barrio que trabaja como lencera en "Villa Merluzos", conocida tal casa de cuento y dislate antes como <a href="http://www.la-moncloa.es/default.htm" target="_blank">Moncloa</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Pepe Colleone</span></strong>, el "Capao", que capole (otro día lo contare por lo menudo) con falso mimo y traición una <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/03/de-tomacopas-y-mozas-de-tronco.html" target="_blank">moza de tronco</a> de la secreta del partido que gobierna; a día de hoy, por violar a un ingenuo pastor, anda la capadora en prisión: pidió la de la secreta ser servida de "<a href="http://www.feagas.es/asociaciones/ovino/churra.htm" target="_blank">churras</a>", y sirviéndosele ovejas y no <a href="http://www.cocinayhogar.com/parati/especiales/?pagina=parati_especiales_056_056" target="_blank">CHURROS</a> -para la merienda, supongo- parece que enloqueció.<br /><strong># <span style="color:#800080;"></span></strong><a href="http://www.adam-ries-bund.de/" target="_blank">Adam Ries,</a> el hermano de mi amigo Zwickau; asistí con poco aprovechamiento a la Escuela de Aritmética que tenia en <a href="http://www.erfurt.de/" target="_blank">Erfurt</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;"><a href="http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_761567917/Al%C3%AD_Bey.html" target="_blank">Ali Bey</a></span></strong>, un turco al que le vendí, no recuerdo donde, un emplasto para las almorranas.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Don Josué Israelí</span></strong>, <a href="http://biblia.com/p0000060.htm" target="_blank">un loco</a> que perdió salud y fortuna en el proyecto de una maquina que no dejara salir a la luna; me gorronea tabaco y pregunta monomaniatico por unos parientes que emigraron a la región de los <a href="http://www.luventicus.org/mapas/francia/poitoucharentes/deuxsevres.html" target="_blank">Deux-Sèvres</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Señora Laverga,</span></strong> vive por ahí, por el norte; tiene criados orientales y les viste con librea.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Don Júpiter de Perigueux</span></strong>, un cojo críptico con el que intercambio recetas de cocina; he oído que cocina para los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_Notre-Dame_de_Amiens" target="_blank">canónigos de Amiens</a>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Quitín el Parvo</span></strong>, un tonto más listo que el hambre.<br /><strong># <span style="color:#800080;"><a href="http://www.yonne-89.net/Restif_de_la_Bretonne.htm" target="_blank">Restif de la Bretonne</a></span>,</strong> maestro putañero, rousseniano, pornógrafo de categoría; mantenemos intenso trafico postal; salí, joven e inexperto, con una de sus hijas: educadas con rigor para alcanzar la excelencia intelectual.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Aristóteles Mollera</span></strong>, anda con un teatrillo de títeres y en los entreactos da lección de como lanzar el <a href="http://www.popularmechanics.com/science/extreme_machines/4219929.html?page=1" target="_blank">boomerang.</a><br /><strong># <span style="color:#800080;">Monsieur Delambre</span></strong>, un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Baptiste_Joseph_Delambre" target="_blank">saltarriscos</a> que tiene por oficio el de aquilatar arcos y meridianos por trigonometría.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Profesor Frank</span>,</strong> <a href="http://www.museodelnino.es/expo_tmp/expo_tmp03/inventos_tbo/ivtos_tbo.htm#" target="_blank">inventor</a> boreal, de <a href="http://www.elpais.com/elviajero/destino.html?xref=20070503elpviadst_1.Tes&anchor=elpcanviaeur&k=Copenhague" target="_blank">Copenhague</a> para ser exacto; tiene la patente del "Vinaigre des quatre voleurs".<br /><strong># <span style="color:#800080;">Don Thédise</span></strong>, jubilado; lemosin que emigrado a Londres puso carnicería en Holborn. No esta probado que <a href="http://www.pasarmiedo.com/jack_destripador.php?id=1" target="_blank">Jack Destripador</a> aprendiera el corte que dicen de escudo allí, en su casa.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Giuseppe Verdi</span></strong>, <a href="http://www.pianomundo.com.ar/operas/verdi.html" target="_blank">mi vecino</a> de abajo; tres veces le he pinchado las ruedas de la moto porque con sus músicas no me deja dormir; tengole avisado de que si no muda de horario daré parte a la municipalidad.<br /><strong># <span style="color:#800080;"><a href="http://www.google.es/search?hl=es&q=Dom+F%C3%A9rotin&btnG=Buscar+con+Google&meta=" target="_blank">Dom Férotin</a></span></strong>, en la ultima Feria del Libro me dedicó aquel libro suyo titulado <em><span style="color:#808000;">“Apringius de Beja. Son Commentaire sur l' Apocalypse par Beatus de Liebana”</span></em>.<br /><strong># <span style="color:#800080;">Baltasar de Carolopontis</span></strong>, antes de examinar de perfumes para el Basileo fue <em>lanistae </em>de futboleros.</p><br /><p>No se imaginan ustedes lo facilongo que me resultaría continuar; pero no, corto y cierro esta nomina genial y embravecida. Corto por no apabullar con el numero de mis relaciones y dejar a un montón de colegas con sensación de desvalimiento. No, hombre, no, no se lo tomen a pecho; lo antedicho tómenlo como homenaje. Pues la ficción, el pensamiento simbólico es el nexo más fuerte con nuestros antepasados. Antes que ciencia y filosofía, antes que la escritura mismo, corrían cuentos y leyendas con cuya narración "comentada" se trataba de explicar el mundo. O eso me parece a mi.<br /><p><br /><p align="center"><strong><<<<---->>>> </strong><br /><p align="center"><strong></strong><br /><p>Paso ahora a lo que de verdad interesa, a lo que sin pretenderlo educa:<br /><p>Tengo gusto por las mañanas soleadas y moderadamente ventosas y frías. En ellas, si se da la ocasión y con el gato que vive en casa cual mi sombra, subo al tejado. Él, dicho Monty, cata vientos, enreda con cuanto objeto volandero llama su atención o acecha, con la envidiable paciencia de los de su raza, a los pájaros. Yo fumo, sorbo café de un termo, me desperezo y leo ( invariablemente en las paginas leprosas del mismo libro). Para llegar al tejado es inevitable cruzar a lo largo el desván abuhardillado, y allí, en el extremo mas luminoso, sobre una escalera de mano de la que me sirvo para auparme al exterior, un único libro, el libro, <span style="color:#800000;"><strong>Mi Libro de Aires, Gato y Tejado</strong></span>. Es la pieza pura esqueletura, mojama; con las tapas de pasta española derruidas, mucho he especulado sobre su primer origen, sobre el autor que le "recopilo" y la imprenta que le parió; le sé, eso si, anterior a 1882 y con un valor de 14 reales. Llama la atención que su genero sea el epistolar, tan ruin por estos lares, cuna de gente tan movediza como las nubes (meditare sobre ello). En fin, pongo ahora lo ultimo que he leído en mi sesión de tejas.<br /><p><br /><p align="center"><strong>Fernan Gomez de Cibdad Real á D. Pedro de Stúñiga.</strong><br /><p><strong><span style="color:#008080;">El can de buena raza siempre ha mientes del pan é la casa</span>.</strong> <strong><span style="color:#808080;">Este proverbio me atañe á mi, que la casa de vuestra merced é el pan que mi Señor é yo é mi hermano comimos de vuestra merced, siempre está faciendo sangre que bulle é punza á la fidelidad é amor que le tenemos, é á los suyos, que bien es sabido en la casa del rey. Deste exordio vuestra merced podrá conocer lo que le querré ajuntar, que esto bastaba; mas diré más, porque no me queda nada en el trascuero de lo que yo me imagino, que de pro al honor é facienda de vuestra merced puede ser. Vos, Señor, que del rey habeis recibido honra más que vuestro padre la ovo de otro rey, é aunque vuestra merced es tan grande por su abolengo en sangre noble, os ha fecho el rey más grande con estados é alcaldías é juros; no debiades andar en compaña de los que á su Señoria son tan agrios é disgustosos. E mirad, Señor, que facer mal á uno, é decir que se face por le facer bien, solo á mi é los de mi arte atañe, que punzamos el cuerpo á un febrático, é le lavamos la sangre é el pan é el agua, con dolor que padece, é se lamenta é todo es por meterle la salud en el cuerpo, aunque sea con dolor suyo. Mas vuestra merced no será abastanza poderoso para facer creer, que andar contra el rey es por servicio á su Señoria. Fágale vuestra merced servicio como el rey lo querrá, é su honra no habrá menester andar á facer argumentaciones é silogismos. E demás de la honra, vea vuestra merced otros tan altos como vos, que muertos son en castillos aprisionados, é sus bienes derramados á otros, é sus fijos son mendigos; é que siel rey face una buena vegada, vos é los que consuno andais, podrédes caer en una carcaba, como la que se face á los osos, que tarde os recobraríades... </span></strong><br /><p><strong><span style="color:#808080;">Vos, Señor, que en años el mayor de los Grandes sois, menos el Conde de Benavente, é que podiades ganar una loa sin acabamiento, metiendo á estos caballeros en lo justo é en la obediencia del rey, é facer por humildad é por cristiandad lo que con guerras civiles buscais en daño de los viejos, é pobres criaturas, é dueñas é doncellas de los pueblos: que el afan sobre ellos cae. E librando á vuestros naturales, parientes é amigos, é criados é de vuestro bando, é de los otros que ofendido nos han, de derramamientos de sangre, é de muertes, é de dolores, gran loa se os seguiria de esto; é en el pecho del rey, que piadoso é amoroso es, meteríades un buen porqué de amor é de obligcion para mas ensalzamiento vuestro, é de vuestros fijos, é de vuestros nietos. Catad no os fagades aborrir de todos. Parad mientes que han de ver paradero estas guerras ceviles, é que, por bien que en paz queden todos, é asegurados de la vida é de la facienda, la loa de los que andarán con el rey será asaz ventajosa en lo venidero, de aquellos que del rey serán divisos é apartados. Si sobrado ando en lo contenido en esta epistola, no lo llamades con otro vocablo, que con sobramiento de amor é voluntad é buena fidelidad con vos é los vuestros...</span></strong><br /><p>Ya lo ven, una hermosa epístola, respetuosa y amonestadora a la vez. Por ligarla con la ciencia, que literatura y ciencia no son excluyentes, como me esfuerzo en demostrar, epístola cromosomatica, citogenica... Lo siento, surge la bobada de la contemplación de la fotografía de una célula trisomica (en los humanos contiene 47 cromosomas y se designa como 2n+1) que tengo sobre la mesa. Vale, colegas, prometo aprovechar mejor lo que beba. </p><p></p><p></p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible) </p><p><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar"><br /></p><p align="left"></p>Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-13744666707552452742007-09-15T12:02:00.001+02:002007-09-15T12:18:48.714+02:00De Patrimonio Nacional y “Manguis” (II).<p><img height="367" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/museoprado2a.jpg" width="413" /> <p>He de encontrar -sin demora- a alguien con autoridad que certifique mi incapacidad total para bregar con todo programa de "ordenata" que tenga que ver con el nobilisimo arte del ajedrez. Mi amiga Clara, sabiéndome aficionado al juego y malferido, ha tenido la bondad de enviarme un soft. que, menos fregar la escalera y preparar sopas de ajo, hace casi de todo. Pero no lo entiendo, oigan. No me hago con él. Me desconcierta y pasa a ser un ingrediente más en esa ¿rebosante? olla podrida donde a fuego lento cuecen mis vergüenzas e inutilidades. <p>Posibilidades el programa ofrece, fijo; pero igual me da, porque para el provecho que le saco es como si no ofreciera ninguna. Se ha de teclear mucho y atender al tiempo a demasiadas indicaciones luminosas: ininteligibles, apremiantes, tocapelotas, parpadeantes... Un engorro vejatorio para alguien acostumbrado a manejar las piezas con las manos. <p>Pero por probar que no quede. Ahora mismito estaba haciendo un ensayo con una de las mis mil partidas anotadas que corren por casa: <strong>J. Fedorowicz</strong> (blancas) -- <strong>S. Kudrin</strong> (negras), Berkeley, 1984... Ni defensa "<em>Ben Oni</em>" (la tengo ampliamente documentada como contrapunto a la apertura Indo-catalana) ni gaitas. Nada de nada. Cero pelotero. <p>Aparte de la tontuna que cultivo con esmero, esto mío debe de tener que ver con esa innegable carga de sensualidad que se da al manipular con las manos una pieza finamente labrada. ¡Vaya usted a saber, oiga!. <p>Y ni insinuar que no aprecio el regalo. Al contrario, puesto que no es esto una esquela de queja sino el sentido lamento de un pobre ignorante. Puto y pánfilo decoro. Venga, toca ahora empuñar el flagelo que mi ineptitud vocea: Lo cual que para la semana que viene, de paso por Madrid, invitare a cenar a Clarita, cónyuge y prole a esa bodega de la calle Moratín que tanto gusta a su emeritense marido. "<em>Conspiradores</em>", me parece que se llama. Recia pitanza extremeña y esas cosas... <p>Cansado de dar tumbos por los espejeantes desgalgaderos de lo personal, voy ahora con la patria estirpe de los "manguis" de museo. Nadie exija amenidad en ello, se trata de didáctica histórica y no de otra cosa. <p>Vale. <p><p align="center"><strong><u>EL ROBO EN EL MUSEO DEL PRADO (Conti.)</u></strong> <p>Estos señores que disponían del Museo a su antojo eran -apresurémosnos a decirlo- los ilustres miembros del Patronato, y los Sres. <strong><a href="http://pintura.aut.org/SearchAutor?AutNum=13854" target="_blank">D. José Villegas</a></strong> y <strong>D. José Garnelo</strong>, director y subdirector respectivamente. La obligación primordial de estos señores era la vigilancia, conservación y engrandecimiento del Museo Nacional. <p>Veamos cómo se cumplía esta obligación y qué abusivo empleo se hacía de los derechos otorgados por el Ministerio de Innstrucción pública y Bellas Artes. <p>Sin duda para vigilar mejor el Museo, los Sres. <strong>Villegas</strong> y <strong><a href="http://www.montillaurbium.com/montillaurbium/index.php?pg=jose-garnelo&title=Jos%E9%20Garnelo%20y%20Alda" target="_blank">Garnelo</a></strong> se habían apropiado de sendos locales de la parte alta para instalar allí magníficos estudios donde trabajaban, recibían visitas, dictaminaban acerca de la autenticidad de obras sometidas a su experta tasación y concebían los frecuentes traslados de cuadros que sorprendían e indignaban un poco a los habituales visitantes de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_del_Prado" target="_blank">Pinacoteca Nacional</a>. <p>Todos los días se descolgaban obras y se colgaban en diferente sitio, sin otra razón que el simple capricho de quien puede disponerlo. Todos los días eran oportunos para acordar restauraciones innecesarias o demorar las imprescindibles. <p>Mientras a unos pintores se les ha concedido el honor de una sala especial con todas sus obras reunidas, a otros, más importantes acaso, se les esparce por salas y aun pisos diferentes. Mientras a <strong><a href="http://www.spanisharts.com/history/barroco/barroco_murillo.html" target="_blank">Murillo</a>*</strong>, por ejemplo, se le otorga un buen sitio, <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/pintores/2085.htm" target="_blank">Goya</a></strong> está colgado fragmentariamente en la antesala y en el salón de retratos -¡que arbitraria clasificación esta de retratos de diversas épocas y autores!-, y en las salas de abajo, donde se pudren rápidamente las maravillosas pinturas de los tapices. <p>Gracias al absurdo derecho de entrada, los domingos invade el Museo una muchedumbre excesiva, y, en cambio, el resto de la semana están las salas vacias, hasta tal punto que los vigilantes, aburridos, forman tertulia en una de ellas y abandonan la otra a la buena voluntad del solitario visitante o del ingenuo copista. <p>Era frecuente la entrada y salida de cuadros para los estudios de los señores <strong>Villegas </strong>y <strong>Garnelo.</strong> Unas veces cuadros para atribuciones y tasaciones particulares; otras veces lienzos originales de dichos señores. He aquí una costumbre peligrosa. <p>Tal ajetreo y constante ir y venir de lienzos antiguos, unido al meter y sacar del edificio gran cantidad de copias, algunas de ellas tan perfectas que podrían confundirse (a primera vista o a una luz deficiente y distinta de la habitual) con los cuadros originales, continúa el peligro de esa costumbre. <p>Tampoco existe un catálogo moderno y actual. <p>Uno de los deberes más inmediatos a cumplir del Patronato era la redacción de un nuevo catálogo, toda vez que el de <strong><a href="http://www.liceus.com/cgi-bin/ac/pu/Francisco_Arias_Madrazo.asp" target="_blank">D. Pedro Madrazo</a></strong>, fechado en 1872, es, a pesar de sus excelencias, deficiente y contiene muchos errores, subsanados después por la crítica y los eruditos. <p>El <a href="http://museoprado.mcu.es/historia/historia4_cont.html" target="_blank">Patronato</a> se creó en 7 de junio de 1912. Van transcurridos seis años y aun no se ha hecho más que una reedición del catálogo de <strong>Madrazo</strong> en 1913, con una notabilísima <strong><em><span style="color:#800080;">Noticia Histórica</span></em></strong> del inteligente secretario del Museo <strong>D. Pedro Beroqui</strong>. <p>Entre los enormes perjuicios de esa lentitud para confeccionar el catálogo, no ha sido el menor el de no poder asegurar, de un modo absoluto y definitivo, cuáles fueron las piezas robadas del Tesoro del Delfin. Entre las positivas ventajas que reportará ese catálogo hay que tener en cuenta la de poder comprobar si el número de obras de nuestro Museo no ha sufrido ninguna disminución o transformación. <p>En cuanto a los restantes deberes del Patronato eran estipulados en la siguiente forma en el preámbulo del Real decreto referente a su creación: <p><span style="color:#808000;">«Constante comunicación con los grandes Museos del mundo y con los otros de España, donde yace ignorada, y a veces con riesgo de perderse, una riqueza considerable artistica e histórica; preparación de exposiciones especiales y organización de conferencias, de crítica elevada las unas y de vulgarización las otras; revisión y confrontación de los antiguos inventarios de obras de arte confiadas en depósito a colectividades y corporaciones de varias clases; estimulación y guía para las donaciones particulares, contenidas hasta ahora en límites muy reducidos a causa de la evidentísima falta de compenetración que existe entre los ciudadanos y los Centros oficiales; plan de servicios subalternos del Museo a fin de evitar toda clase de riesgos al edificio y a las obras, y hacer fácil, agradable la visita de turistas y aficionados a las Bellas Artes; <em><strong>atención cotidiana, diligente, efusiva</strong></em> hacia el Museo y todos sus elementos constitutivos, con ese calor y esa ansiedad <strong><em>que no nacen, ni pueden nacer solamente de un contrato de servicios entre los funcionarios y el Estado que les retribuye</em></strong>, sino del culto íntimo y ferviente del arte y de sus glorias» </span><p>De cómo fueron cumplidos todos estos laudables propósitos del ministro que creó el Patronato del Museo, dieron cabal medida las conferencias del <strong><a href="http://www.flg.es/" target="_blank">Sr. Lázaro Galdeano</a></strong> en el <a href="http://www.ateneodemadrid.com/" target="_blank">Ateneo</a>. <p>Por una extraña casualidad era ministro de Instrucción pública y Bellas Artes el mismo que firmaba el Real decreto de 1912: <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/personajes/8607.htm" target="_blank">D. Santiago Alba</a></strong>. Debió ser para él doloroso recibir la dimisión de aquellos a quienes <span style="color:#800080;">“el culto del arte y sus glorias”</span>, llevó unicamente a la vanidosa tarea de patronos, y la de aquellos a quienes liga <span style="color:#800080;">“un contrato de servicios remumerados por el Estado”</span>. <p>La importancia del robo, el alto precio de las joyas y la riqueza artística de ellas, hicieron suponer cierta elevada categoría en los autores del latrocinio y, sobre todo, la posibilidad de recobrallas en un plazo más o menos breve. <p>Sin embargo, desgraciadamente, la novela policiaca tuvo un triste desenlace. Se descubrió, se detuvo al ladrón, y éste confesó las circustancias de su delito. <p><span style="color:#000080;">Es un antiguo celador del Museo, un tal <strong><span style="color:#000000;">Rafael Coba</span></strong>, de tipo y vida chulescos, que alterna en el mundo heteroclíto de los bajos fondos sus vicios, su vagancia y su estupidez. Estas joyas, que iba sustrayendo poco a poco y desde hacia muchos meses, las destrozaba luego en su casa para vender los pedazos de oro cincelados, las piedras preciosas, los esmaltes, los camafeos, a precios infimos. El resto de las joyas que, a juicio suyo, eran invendibles o demasiado peligrosas, lo machacaba y lo arrojaba a una alcantarilla frontera de su casa en la penumbra ortal de las madrugadas</span>. Dimitido el Patronato e incapacitado fisicamente el subdirector, destituido por la opinión pública el director, nos permitimos hacer en aquellos días al ministro de Instrucción pública y al director general de Bellas Artes las siguientes observaciones: <p><span style="color:#808000;">Si bien la Subdirección habrá de desempeñarla un profesional, en su doble carácter de conservador y restaurador, la Dirección del Museo del Prado -como las Direcciones de todos los Museos del mundo- no debe ser conferida a un pintor, sino a un crítico. Pero si, débil el ministro a las influencias de sus compañeros de Academias, cede con notorio error en este punto, no debe ser sin tres condiciones imprescindibles, a las que habían de añadirse otras, naturalmente: </span><p><span style="color:#808000;"><strong><em>• 1.ª Derogar esa cláusula absurda de que el director de Museos -como el director general de Bellas Artes, porque ya hablaremos también de esto otro- sea necesariamente un artista pensionado con medalla de honor. </em></strong></span><p><span style="color:#808000;"><strong><em>• 2.ª La desaparición radical de los estudios del director y del subdirector en el lo0cal del Museo. </em></strong></span><p><span style="color:#808000;"><strong><em>• 3.ª Prohibición absoluta de tasaciones y atribuciones por parte del director y subdirector de obras y autores de propiedad particular o con destino a otros Museos... </em></strong></span><p><span style="color:#808000;">«Si creemos que no debe ser un artista el director del Museo, opinamos que debe existir un grupo de artistas en calidad de Comisión consultiva. Esta Comisión debe estar formada por académicos de <a href="http://rabasf.insde.es/" target="_blank">San Fernando</a>. Desde hace algún tiempo se está vejando y anulando a la Academia de San Fernando de un modo que ya no puede tolerarse» </span><p><span style="color:#808000;">«Ni en el Patronato, ni en la Dirección del Museo, debe entrar ningún coleccionista o anticuario más o menos ilustre» </span><p><span style="color:#808000;">«Por último, en un asunto de tal importancia bien merece la pena de que el ministro de Instrucción pública escuche toda clase de opiniones. Animado de mi deseo de facilitar su gestión dificilísima, me permito iniciar la idea de una reunión en el Ateneo o en la Academia a la cual concurrieran, presididos por el director de Bellas Artes, los académicos de San Fernando, los artistas premiados con primera medalla y los críticos de todos los periodicos» </span><p><span style="color:#808000;">«En esta reunión podría cambiarse impresiones, apuntarse iniciativas, indicar reformas y, sobre todo, constituir un Comité encargado de redactar el reglamento definitivo por el cual deberá regirse en lo futuro el Museo del Prado, y de redactar una candidatura de personalidades aptas para la dirección y subdirección del Museo» </span><p><span style="color:#808000;">«Después, y en Junta general, se elegirían por votación, firmada y rubricada, los dos señores que habían de desempeñar dichos cargos»</span> <p>Si no todos estos consejos, la parte fundamental de ellos ha sido aceptada por el Gobierno. <p>Para el cargo de director se ha nombrado un crítico de tan reconocida competencia como <strong>Aureliano de Beruete y Moret</strong>. Para la subdirección, a un profesional de la pintura:<strong> Fernando Alvarez de Sotomayor</strong>.</p><p></p><p align="center"><strong><-><->---<-><-> </strong><p>* Tropezar con <strong>Murillo</strong> y venirme a las mientes un gallo es automático. La asociación viene de lejos y "culpo" de ello a la lectura de <strong>Ceán Bermúdez</strong> <span style="color:#808080;">(no confundir con su contemporáneo <strong>Cea Bermúdez</strong> -también escrito en ocasiones <strong>Zea</strong>-, político, negociador, secretario de Estado, realista moderado y a la vez absolutista, ministro de aquel Gobierno visto y no visto que fue el de <strong>Cleonard</strong>)</span>, pintor e historiador de arte español, académico de San Fernando y de la Historia, nacido en Gijón. Más famoso por sus críticas de arte que por su producción pictórica. En su<span style="color:#0000ff;"> Diccionario histórico de los más ilustres profesores de Bellas Artes en España</span> (6 vols., 1800), aplica por primera vez el método crítico al arte español. Y es entre su follaje donde en el <strong>Curioso diálogo</strong> -sin nombre de autor pero notoriamente suyo- <strong>entre Megs y Murillo</strong>, sale a colación el dichoso gallo: <p><span style="color:#808080;">... Con tan lisonjeros presagios me atreví a pintar un gallo; y lo hice con más felicidad que el profesor del epigrama de Francisco Pacheco, suegro y maestro del gran Velázquez; pues no tuve necesidad de matar al vivo que me había servido de modelo; de aquel epigrama tan gracioso que ha quedado en proverbio entre nosotros los pintores sevillanos, pues algunos fueron también agudos poetas. No se me ha olvidado todavía y por si no le has oído, te lo quiero recitar: </span><p align="center"><span style="color:#808080;">Pintó un gallo un mal pintor,<br />Y entró un vivo de repente,<br />En todo tan diferente<br />Cuanto ignorante su autor.<br />Su falta de habilidad<br />Satisfizo con matallo;<br />De suerte que murió el gallo<br />Por sustentar la verdad.</span></p><p align="left"><span style="color:#000000;"><strong></strong></span></p><p align="left"><span style="color:#000000;"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</span></p><p align="left"></p><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-63058761958184935532007-09-05T13:09:00.001+02:002007-09-05T13:31:31.860+02:00De Patrimonio Nacional y “Manguis”`(I).<p><img height="336" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/pradogalprin.jpg" width="417" /> <p>Lo que sigue, un sugestivo trabajo de <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Franc%C3%A9s" target="_blank">Don José Francés</a></strong> publicado en <strong>“EL AÑO ARTISTICO”,</strong> septiembre de 1918, iba complementado -obvias las razones- con una entradilla en la que me dio por comentar el cese de Rosa Regás como directora de la Biblioteca Nacional. Como se vera, tal exordio no ha llegado a ver la luz. En un acto de lucidez, aunque mas próximo a la autocensura que a otra cosa, lo he suprimido por innecesario. Aun así de justicia es que lo sepáis. Que sepáis que mostrabame en él duro e inapelable, agresivo en extremo, cínico y epigramático, desajustado; hablatin desbordado; odre de todos aquellos "vicios" que <strong>Fray Felix de Alamin</strong> determina como "pecados" propios del hablador desmesurado:<em> revelar secretos, porfiar, hacer burla, irrisión o escarnio, chismorrear, decir chanzas, chistes y burlas, hablar a tontas y a locas, etc..</em> No penséis, sin embargo, que este guillotinar de lo propio es porque guarde alguna emoción positiva hacia la progresista con nómina en danza: de mocita voceada en publico como buenorra por aquellos grandes bribones que juergueaban a sus anchas por la Ciudad Estado de Barcelona... De índole ético son las razones. <p>Y basta ya de flagelarme como un penitente mochales. Mejor me voy a preparar una empanada de patatas con hierbas aromáticas. <p><p align="center"><strong><u>EL ROBO EN EL MUSEO DEL PRADO</u></strong> <p align="left">Vivió Madrid durante unos días la accidentada inquietud de una novela policiaca. Cada policía se imaginaba un detective de <strong><a href="http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1599" target="_blank">Conan Doyle</a></strong>, cada periodista un <em>Rouletabille </em>de <strong><a href="http://www.gaston-leroux.net/pages/a.htm" target="_blank">Gaston Leroux</a></strong>, cada ciudadano leía su periódico favorito con idéntica fruición que podría leer libros de misterio y bandidaje de guante blanco, o sentía esa malsana curiosidad que despiertan las películas interminables de <em><span style="color:#800080;">La mano que aprieta</span></em>, <em><span style="color:#800080;">La máscara de los dientes blancos</span></em>, o <em><span style="color:#800080;">Los vampiros</span></em>. <p align="left">No le faltaba al suceso apasionador ni un título sugestivo: <em><span style="color:#800080;">El robo del tesoro del Delfín</span></em>. <p>Luego fué aumentando la expectación pública. Pasaban dias sin descubrirse nada. El director, <strong><a href="http://pintura.aut.org/SearchAutor?AutNum=13854" target="_blank">Sr. Villegas</a></strong>, acudía a declarar, acompañado de un lazarillo, porque le habían hecho una grave operación a la vista y estaba momentáneamente ciego. El subdirector, <strong><a href="http://www.montillaurbium.com/montillaurbium/index.php?pg=jose-garnelo&title=Jos%E9%20Garnelo%20y%20Alda" target="_blank">Sr. Garnelo</a></strong>, perdió la razón, y continúa recluído en su domicilio, sin recobrar las facultades mentales. Un miembro del <a href="http://museoprado.mcu.es/historia/historia4_cont.html" target="_blank">Patronato</a>, la ex entidad que debía vigilar y atender a la conservación y prosperidad del <a href="http://museoprado.mcu.es/home.html" target="_blank">Museo</a>, el <strong><a href="http://www.hispanocubana.org/revistahc/paginas/revista8910/REVISTA15/cultura/expolazaro.html" target="_blank">Sr. Lázaro</a> <a href="http://www.flg.es/" target="_blank">Galdeano</a></strong>, pronunció dos conferencias en el <a href="http://www.ateneodemadrid.com/" target="_blank">Ateneo</a>, <span style="color:#808080;"><strong>descubriendo negligencias terribles, abandonos vergonzosos e incapacidades punibles</strong></span>. <p>Y mientras tanto, por la Jefatura de Policía y por el despacho del juez encargado de la causa, desfilaban gentiles figuras de modelos o iba y venía un alemán misterioso, ese alemán que es siempre oportuno buscar en los delitos coetáneos de la guerra y en los asuntos artísticos. <p>Poco a poco, también, joyeros y plateros de baja estofa, conocidos algunos como encubridores de raterías, entregaban voluntaria o involuntariamente objetos de los robados o trozos de ellos. <p>Y la gente que no se cuidó jamás de las ricas joyas de metal, de piedras duras, de cristal finísimo, incrustadas de gemas y camafeos bellamente trabajados, se agolpaba frente a esas vitrinas que contenían el resto de las copas, ánforas; bandejas y arquetas más famosas por el robo que por los siglos. <p>¡Bello nombre tenían estos objetos de <a href="http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_761557563/Metalister%C3%ADa.html" target="_blank">metalistería</a> y de cristal, que eran fiesta para los ojos, deleite para el espíritu, contenidos en las dos vitrinas de la <a href="http://museoprado.mcu.es/historia/historia2_cont.html" target="_blank">sala central de nuestro Museo</a>! <p>Tesoro realmente de un príncipe del siglo áureo de la Francia galante. Evocaban con sus formas esbeltas o complicadas, con su centelleo de gemas, con sus claras transparencias y sus sensuales tonos, los pretéritos esplendores de una Corte pomposa. Por las salas contiguas veíanse retratos de personajes que acaso tuvieran en sus manos las copas, <a href="http://www.todocoleccion.net/hermoso-par-anforas-azul-cobalto-oro~x5493855" target="_blank">las ánforas</a>, <a href="http://biztravels.net/biztravels/pictures.php?id=306&lg=es" target="_blank">las arquetas</a>, <a href="http://servicios.eldiariomontanes.es/patrimonio/repor/rep245.htm" target="_blank">las salvillas</a>; tal vez en sus dedos y sobre su pecho lucieran camafeos y entalles fraternos de aquellos que mostraban engastados los ricos metales; quizá los mismos artífices que trabajaron las joyas que ostentan las damas inmortalizadas por la pintura fueron los que permanecieron largo tiempo cincelando la bandeja o el cáliz donde una sierpe diabólica se enroscaba... <p>Tesoro de un <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/05/el-pene-del-delfn-de-francia.html" target="_blank">delfín de Francia</a>, con sus simbólicos delfines en los remates de las copas, nos detenía siempre como un hechizo ante la portentosa serie de jaspes, ágatas, pastas vítreas, esmaltes, camafeos, malaquitas, y ónices de calcedonia y toda clase de piedras gnósticas, que hacían pensar en el divino <strong><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Diosc%C3%B3rides" target="_blank">Dioscórides</a></strong>, cuyas obras son el más preciado ornato de las dactiliotecas; maravillas de la glíptica francesa que sugerían el recuerdo del <a href="http://www.oftalmo.com/ergo/ergo1999/09.htm" target="_blank">lapidario</a> <strong>Jacobo Guay</strong>; repujados y cincelados que parecían haber sido concebidos y realizados por <strong><a href="http://www.epdlp.com/pintor.php?id=212" target="_blank">Benvenuto Cellini</a></strong>. <p>Contraste de nuestra época vulgar, industrializada, las alhajas áureas, genmadas, cristalinas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Museo_del_Prado" target="_blank">del Museo</a>, ligaban con su inmóvil y rútila convivencia de las vitrinas diferentes países y remotos reinados. <p>Allí las <span style="color:#404040;"><strong><em>genmatas potatorias</em></strong></span>, que inspiraron a <strong>Plinio</strong> estas bellas palabras: <span style="color:#808000;"><strong>«Bebemos en una cantidad de piedras preciosas; cubrimos de esmeraldas nuestras copas, y para embriagarnos nos consideramos dichosos teniendo toda la India en la mano»</strong></span>. <p>Allí la <strong><span style="color:#404040;"><em>pokal</em></span></strong>, que se alzaba en los banquetes germánicos. Allí las semejantes a las que poseían las Corporaciones de los Paises Bajos; copas que tentaron los pinceles de <strong><a href="http://www.imageandart.com/tutoriales/biografias/rembrandt/index.html" target="_blank">Rembrandt</a></strong> y de <strong><a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/pintores/2158.htm" target="_blank">Franz Hals</a></strong>. <p>Allí las venidas desde la Italia medioeval y cuyo secreto revelaba el <strong><a href="http://usuarios.lycos.es/maresweb/historia.htm" target="_blank">monje Teófilo</a></strong> en su <em><strong><span style="color:#000080;">Diversarum artium schedula</span></strong>,</em> en cuyo prefacio advertía:«<strong><span style="color:#808000;">Si profundizas atentamente en este ensayo hallarás todo cuanto Grecia conoce sobre las especies y mezcla de diversos colores; toda la ciencia de la <a href="http://www.regione.toscana.it/prehome_1024.htm" target="_blank">Toscana</a> relativa a las incrustaciones y variedad de cincelados; todo lo que distingue la Arabia respecto de la fundición y cincelado de los metales; el arte con que Italia decora las diferentes especies de vasos, sea por medio del oro y de la plata, sea con marfil y gemas...» </span></strong><p>Allí, sobre todo, la extravagante riqueza que predominaba en la vajilla del rey <strong><a href="http://www.portalplanetasedna.com.ar/luis14.htm" target="_blank">Luis XIV</a></strong>, y que comentaba el <strong>predicador René</strong> en su famosa obra <strong><span style="color:#000080;"><em>Epay des merveilles de nature</em></span></strong>: <strong><span style="color:#808000;">«On boit un navire de vin, une gondole, un boulevart tout entier. On avale une pyramide d'hypocra, un clocher, un tonneau. On boit un oyseau une baleine, un lion, toutes sortes de bestes, potables et non potables...»</span></strong>. <p>Y una tarde del último junio, al detenernos frente a estas vitrinas, que tanta riqueza y tan extraordinrio poder evocador contenían, las vimos casi vacías. Faltaban muchos de estos objetos, cuya desaparición se ha hecho ahora pública. <p>Preguntamos al celador de aquella sala. El celador se encogió de hombros. <p>- No sé. Los han trasladado a otro sitio...<br />- ¿A cuál?<br />- No sé... <p>Y como en el <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/museos/1.htm" target="_blank">Museo del Prado</a> los cambios, trastrueques y otras arbitrariedades eran demasiado frecuentes y constituían una temeridad endémica, creímos que, efectivamente, las joyas habían sido trasladadas de sitio. <p>Tres meses después, el 21 de septiembre, descubre un empleado del Museo y comunica al subdirector <strong>Sr. Garnelo</strong> lo mismo que nosotros descubrimos a primeros de junio. Claro es que al Sr. Garnelo no se le puede contestar que habían sido trasladadas las joyas. <p>En su prólogo al Cátalogo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Federico_Madrazo" target="_blank">Madrazo</a>, dice<strong> D. Pedro Beroqui</strong>: <p><span style="color:#808000;">«En 14 de agosto de 1839 se entregaron al director del Museo,<span style="color:#000000;"> <strong>D. José Madrazo</strong></span>, las alhajas que <span style="color:#808000;"><a href="http://www.cervantesvirtual.com/historia/monarquia/felipe5.shtml" target="_blank">Felipe V</a></span> heredó de su padre, el Delfín de Francia»</span>. <p> <strong><span style="color:#808000;">«Estas alhajas las conservó mucho tiempo el pintor<span style="color:#000000;"> D. Domingo Sauni</span>, conserje y aposentador del <a href="http://www.patrimonionacional.es/granja/granja.htm" target="_blank">Palacio y Sitio Real de San Ildefonso</a>, y en el reinado <a href="http://www.cervantesvirtual.com/historia/monarquia/carlos3.shtml" target="_blank">de Carlos III</a>, sin duda, como estaban "pasadas de moda", y de ellas no se hacía uso ni se estimaba su mérito, se destinaron por Real orden de 1.º de septiembre de 1775 al <a href="http://www.madrimasd.org/cienciaysociedad/patrimonio/lugaresdelsaber/gabinete_h_natural/historia2.asp" target="_blank">Gabinete de Historia Natural</a>, y allí estuvieron hasta 1813, que se las llevaron los franceses a París, sin tener el cuidado de embalarlas, siendo restituídas en 1815 y depositadas nuevamente en el mencionado Gabinete hasta que se llevaron al <a href="http://www.fuenterrebollo.com/Museo-Prado/prado-fachada.html" target="_blank">Museo</a>»</span></strong> <p><span style="color:#808000;">«En 1866 se limpiaron las alhajas y se compusieron, sin poner ni quitar piedra alguna. La reproducción la hizo <span style="color:#000000;">D. Pedro Zaldos</span>»</span> <p><strong><span style="color:#808000;">«Al año siguiente colocáronse las joyas en en los escaparates ochavados, en forma de linterna -proyecto de <a href="http://www.madridhistorico.com/seccion7_enciclopedia/index_enciclopedia.php?id=M&idinformacion=442&pag=1#inicio2" target="_blank">D. Juan de Madrazo</a>-, que se encuentran en la galería central del Museo» </span></strong><p><span style="color:#808000;">«En el primero de éstos, según se entra, están las piezas de orfebrería de mesa y tocador, primorosamente labradas en el siglo XVI. Son 78 objetos de los 86 inventariados en tiempo de <a href="http://www.cervantesvirtual.com/historia/monarquia/carlos3.shtml" target="_blank">Carlos III</a>; 36 en el andén inferior, 29 en el medio y 13 en el superior»</span> <p><strong><span style="color:#808000;">«En el segundo se colocaron los vasos de cristal de roca, de tan bellas formas, que, en opinión de <a href="http://www.liceus.com/cgi-bin/ac/pu/Francisco_Arias_Madrazo.asp" target="_blank">D. Pedro de Madrazo,</a> sólo pueden ser de <span style="color:#000000;">Valerio Viccutino</span>, <span style="color:#000000;">los Misseronis</span> o <span style="color:#000000;">Sarrachis</span>. En el andén inferior hay 25 piezas, 15 en el segundo y siete en el superior» </span></strong><p>De todas estas alhajas han sido robadas las siguientes: <p><strong>•</strong> Vaso afilado con pie y base de género de bolla, todo de piedra sanguínea, labrado. La base, guarnecida con cuatro delfines y otros detalles. Todo de oro tallado y con un peso total de siete onzas en oro. <p>• Otro con hechura de copón, de <a href="http://www.gemsbrokers.org/piedra_preciosa/piedra_y_gemologia/agata_gemologia.htm" target="_blank">ágata</a>, con tapa hendida de oro tallado y esmaltado de blanco, azul, rojo verde translúcido, de ocho onzas de peso en oro. <p>• Otro de forma ovalada y armillerado de piedra blanca, pie y base de oro tallado. El rebajo es blanco, azul y verde translúcido, 10 onzas. <p>• Otro de ágata, hechura copón, terminado en dos cabezas de águila, ocho piedras ovaladas y ocho medios cuerpos representando figuras de Emperadores; otras siete piedras y tres figuras esmaltadas en blanco representando la Prudencia, Justicia y Templanza, de colores y transparente, 16 onzas. <p>• Otro con las figuras de la Fortaleza, Esperanza y Templanza. Remata en dos figuras. <p>• Otro de ágata, esmaltado. En la base 20 camafeos de varios tamaños. Tres onzas. <p>• Otro de dos piezas de plata dorada y ágata. En el remate, cuerpo y pie, 16 camafeos. Seis onzas. <p>• Otro forma copón, de ágata, con ocho piedras pequeñas, guarnecido de oro a modo de llama. El pie, de hojas, cintas y género de gallones.En la base una figura de cuerpo entero mantiene el vaso en una mano. Todo esmaltado. Nueve onzas. <p>• Otro abarquillado, de <a href="http://redescolar.ilce.edu.mx:2000/redescolar/publicaciones/publi_rocas/jaspe.htm" target="_blank">jaspe</a> oriental y plata dorada, figuras de delfines tallados. Seis ochavas de oro. <p>• Otro forma barco, un filete de ágata, filigranas de plata dorada. Una onza de plata. <p>• Otro hechura de taza, de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lapisl%C3%A1zuli" target="_blank">lapizlázuli</a>. Cinco ochavas de oro. <p>• Jarro con tapa y asa de ágata. La tapa simula una negrita de medio cuerpo y de la misma piedra. En la cabeza de la figura un magnifico <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rub%C3%AD" target="_blank">rubí</a>. Dos onzas de oro. <p>• Vaso pequeño, forma de barco, de ágata. Onza y media de oro. <p>• Pieza forma pirámide, de piedra de diaspero de Egipto, en dos pedazos, tornillos y tuercas de oro embutidos, 51 rubíes (falta uno) y seis esmeraldas de gran tamaño. Onza y media de oro. <p>• Copa de <a href="http://www.islamyal-andalus.org/control/noticia.php?id=1462" target="_blank">piedra</a> <a href="http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/publicaciones/publi_rocas/hermatita.htm" target="_blank">sanguínea</a>, tallada de oro; orlas de plata con 12 diamantes de varios tamaños y 12 rubíes. Una onza. <p>• Un vaso, forma copón, de piedra blanca. La tapa representa un sátiro, y debajo tres ninfas esclavas. Tres mascarones esmaltados. En el pecho del sátiro un mascarón hueco. Doce onzas. <p>• Vaso de jaspe, de Sicilia, guarnecido de oro, con 56 <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Esmeralda" target="_blank">esmeraldas</a> grandes. Seis onzas de plata. En la boquilla tiene 40 camafeos. <p>• Otro de ágata con seis pájaros. Seis <a href="http://www.oviedo.es/personales/carbon/curiosidades/diamantes.htm" target="_blank">diamantes</a>, 11 rubíes y 11 esmeraldas de varios tamaños. Dos y media onzas de oro. <p>El <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/museos/1.htm" target="_blank">Museo del Prado</a> era -y ojalá no lo siga siendo- feudo de unos cuantos señores que le miraban como cosa propia y no en el sentido de prestarle aquella atención y aquel amor con que rodeamos a nuestras cosas, logradas por el esfuerzo personal y el trabajo fecundo. Le miraban como propio, en el sentido de la indiferencia que sugiere el trato cotidiano y de la libre disposición que autoriza la consecuencia posesoria.</p><p><strong>CONTINUARA.</strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>Don Gaiferos </strong>(el "don" es imprescindible)</p><br /><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-50754413705709782652007-08-25T10:35:00.000+02:002007-08-26T20:10:54.266+02:00De cuando las Elipses se reafirmaron en los cielos (III)<a href="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/cellarius-04.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://i147.photobucket.com/albums/r283/Gaiferos/cellarius-04.jpg" border="0" /></a><br /><br /><p>Si bien no estoy seguro de que mis gustos concuerden con el ritmo general de este tiempo <span style="color:#808080;">(efímero en cuanto a la organización del pensamiento, camastrón y proclive al fiar de quienes "gobiernan" - en política todos somos cornudos pacientes- , banal y ñoño hasta saciar, consentidor y desculturalizado, resorte de pulsiones inmediatas, tabularrasente y sin noción de que, como los frutos y los arboles, el ser y madurar requiere tiempo...)</span>, si lo estoy, empero, de mi arrebatada incapacidad para enmerdarme en lo que debo. ¿A santo de qué, sino, iba a dejar un montón de papelones que me serán necesarios para hablar de Keplero?.<br /><p>Digamos que para un carácter como el mío es inevitable. Qué igual me da. Qué al que no le guste le eche le eche azúcar; se asocie al <a href="http://wiki.bmezine.com/index.php/PFIQ" target="_blank">Piercing Fans International Quartely</a>; se inmole en fanáticas llamas; relate en no menos de diez mil palabras como el Japón ha migrado, desde un feudalismo tardío, hasta las mas avanzadas formas de organización industrial; tome jabón por el culo; cante y <a href="http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Mathematicians/Cantor.html" target="_blank">cantorizze</a> sobre los grados de infinitud de los conjuntos infinitos; escriba redondillas o, por poner, traduzca y anote estas líneas que recuerdo: <span style="color:#800080;">«Sed ubi, omnibus rebus exploratis. Petrejus tuba signum dat, cohortes paullatum incedere jubet; idem facit hostium exercitus. Postquam eo ventun est, unde a ferentaris praelium committi posset, maximo clamore, infestis signus concurrunt <span style="color:#808080;">(de este venir a las manos con voces y encarnizamiento no estoy seguro, acaso marre)</span>: pila omittunt, gladiis res geritur. Veterani, pristinae virtutis memores, comius acriter instare, illi haud timidi resistunt; maxima vi certatur. Interea Catilina cum expeditis in prima acie versari; laborantibus succurrere; integros pro saucis sauciis accersere, omnia providere; multum ipse pugnare; saepe hostem ferire; strenui milites et boni imperatoris officia simul exequabatur (¿exsequebatur?)» </span><br /><p>Mierda, otra vez el ego me ha perdido...<br /><p>¡Keplero. Qué chaparrón me viene encima!<br /><p>Trago saliva, tomo aire y corro como braco tras las calzas de la liebre malparida. Malparida en cuanto a aspecto, oigan, porque mira tu que no era feo este Keplero. Un aborto en la madurez redivivo. O no tanto, que, a veces, se me van los dedos en pijoterias literarias. Trato sin embargo con un <a href="http://web.math.unifi.it/users/ottavian/matpianeti/keplero2.jpg" target="_blank">retrato suyo</a> que tengo a tres cuartas de la nariz y en base al cual le pretendo describir:<br /><p>Tiene Keplero una cara enjuta que tras la barba se adivina alargada, flor de carrillos hundidos enmarcada por una alta gorguera tan característica como poco agraciada, que cae impoluta sobre unos hombros caídos y estrechos. La nariz la tiene un pelin larga y nada puntiaguda; la boca, apenas esbozada, proyecta unos bigotes largos y reciamente afianzados. La larga barba, bien recortada, apunta a blanco bajo los labios; las orejas llegan a intuirse algo grandes y separadas de la cabeza. Los ojos los tiene redondos y muy remarcadas las cejas. El semblante es a la vez sereno y advertido, de persona metódica y reflexiva. Porta en las manos regla y compás, instrumentos indisolubles de la figura del astrónomo....<br /><p>Puta pario, saltémonos el paréntesis de esta comedia y hablemos en serio:<br /><p>Hasta entonces, como he apuntado en capilladas anteriores, para los filósofos y astrónomos era evidente que los planetas se movían en órbitas circulares; idea que no varió tampoco cuando Copérnico desplazó a la Tierra de su posición central y, como a los demás planetas, la hizo girar alrededor del Sol. Fue pues, gracias a la precisión y habilidad observadora de <a href="http://www.arrakis.es/~nautylus/brahe.htm" target="_blank">Tycho</a> y a la sagacidad matemática de Keplero que pudo establecerse el verdadero principio al que se subordinan todos los objetos que orbitan en el cielo.<br /><p>El paso hacia adelante que la <strong><em>«Astronomía Nova»</em></strong> representó para la Astronomía moderna es, por lo menos, tan trascendental como el dado por Copérnico. Pensemos que lo teorizado por este era de momento pura Geometría. Sin embargo, con Keplero surgen preguntas nunca pronunciadas y empiezan a vislumbrarse cosas nuevas: <span style="color:#808000;">¿A santo de qué un planeta ha de moverse más veloz en las proximidades del Sol? ¿Existe alguna fuerza originada en el Sol que actúe sobre los planetas que le orbitan?</span>... Asuntos que representaron, digámoslo claramente y con sencillez, un viaje sin retorno entre lo especulativo y cerrado y lo empírico, dinámico y abierto.<br /><p>Decir además que de aquella andaba también en danza otro apasionado admirador de la teoría de Copérnico: se trataba nada menos que de <strong><a href="http://www.biografiasyvidas.com/monografia/galileo/index.htm" target="_blank">Galileo Galilei</a></strong> (1564-1642), el primero de los físicos según el concepto que en la actualidad se tiene del oficio. Este, que había oído de la invención de un aparatejo que conseguía hacer como próximos a objetos lejanos, se construyó el mismo uno (<em><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Telescopio" target="_blank">telescopio</a></em>, le llamo) y descubrió con el tubillo de marras -poco después- <a href="http://www.windows.ucar.edu/tour/link=/jupiter/moons_and_rings.sp.html" target="_blank">las cuatro lunas más brillantes de Júpiter</a> [<strong>1</strong>], <a href="http://www.astrogea.org/divulgacio/sol_spots.htm" target="_blank">las manchas solares</a>, los <a href="http://www.astrosafor.net/Huygens/1997/7/Luna3.htm" target="_blank">cráteres de la Luna</a>, las <a href="http://ciencia.nasa.gov/headlines/y2001/ast20feb_1.htm" target="_blank">fases de Venus</a> y la conformación de la <a href="http://www.tayabeixo.org/via_lactea/vialactea.htm" target="_blank">Vía Láctea</a> por innumerables estrellas. Estas novedades, de las que por supuesto Keplero tuvo nuevas, movieronle a publicar en 1610 <strong><em>«Dissertatio cum Nuncio Sidero»</em></strong>, y un año después, cuando hubo construido su propio telescopio [<strong>2</strong>], la afamada <strong><em>«Narratio de Observatis Quatuor Jovis Satellitibus»</em></strong>, donde consignó sus propias observaciones sobre los satélites galileanos.<br /><p>Todo esto entreverado de pesadumbre y amargura, pues al fallecimiento de su hijo <strong>Friedrich</strong> en 1611 siguió, casi sin solución de continuidad, el de su esposa, con la que había tenido tres hijos: <strong>Susana</strong>, el citado Friedrich y <strong>Ludwing</strong>. En 1612, tras el fallecimiento también de Rodolfo II, Keplero deja <a href="http://cms.graztourismus.at/cms/ziel/1203782/EN/" target="_blank">Gratz</a> para ocupar un cargo de matemático en la ciudad de <a href="http://www.linz.at/" target="_blank">Linz</a>, puesto en el que se sostuvo hasta 1626. En esta ciudad austríaca sita en la banda derecha del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Danubio" target="_blank">Danubio</a>, nuestro paciente Keplero contrae segundas nupcias con una tal <strong>Reuttinger</strong>, <a href="http://www.jku.at/" target="_blank">enseña</a>, estudia y calcula y calcula...<br /><p>A raíz de su bendito empecinamiento en explicar de un modo general los movimientos planetarios en su conjunto, Kepler pudo en su <strong><em>«Harmonices mundi»</em></strong> presentar su tercera ley del movimiento de los planetas. Esto fue en 1619. Para ello, tras un poco de filosofía sobre la belleza armónica del sonido, mucho cálculo, baños de geometría y los conceptos enumerados en sus leyes anteriores como punto de partida, Kepler estableció la proporción respectiva de la velocidad angular de un planeta en la proximidad y lejanía del Sol -no digo afelio y perihelio, como debería, por no joder-, observada desde este, y comprobó que estos coeficientes concordaban armónicamente. Luego, mediante un cuasi secreto procedimiento de cálculo <span style="color:#808080;">(K. desarrolló un sistema de calculo infinitesimal para su propio uso)</span>, logró reducirlos a los intervalos de las escalas musicales mayor y menor. Pitagórico y hermoso a la vez. Un hacha este Don Keplero. Veamos ahora esta tercera ley:<br /><p><strong><span style="color:#800080;">3ª.- El cuadrado del periodo</span><span style="color:#000000;">[</span>3] <span style="color:#800080;">de cualquier planeta es proporcional al cubo de la distancia media del planeta al Sol.</span> </strong><br /><p>Esta tercera ley establece que si <strong>T1</strong>, <strong>T2</strong>, <strong>...</strong>, son los períodos y<strong> r1</strong>, <strong>r2</strong>, <strong>...</strong>, los respectivos semiejes mayores, se cumple:<br /><p><strong>T1^2 / (2r1)^3 = T2^2 / (2r2)^3 = k</strong><br /><p>o lo que es lo mismo:<br /><p><strong>T1^2 / r1^3 = T2^2 / r2^3 = ... = constan.</strong><br /><p>Como veis hemos relacionado el período de un planeta con su distancia media al Sol, que es igual al semieje mayor de su órbita elíptica. En forma algebraica (<strong>T</strong> = período de revolución; <strong>r</strong> = distancia media planeta - sol) la cosa quedaría de la siguiente manera:<br /><p><strong>T^2 = Cr^3</strong> donde la constante <strong>C </strong>tiene el mismo valor para todos los planetas.<br /><p>Pasa el tiempo y de nuevo recaen sobre Keplero penas propias de la jodida época que le tocó vivir. En el año 1620 la inquisición incoa contra su madre un proceso por <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/07/de-aquelarres-frusleras-y-mental.html" target="_blank">brujería</a>; dejando por los caminos tiempo, salud y dineros, corre el hijo al terruño para salvarla; logra su liberación pero eso no es sino un breve respiro. Tras unos años intermitentemente benignos la <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/1801.htm" target="_blank">Guerra de los Treinta Años</a> había comenzado a causar víctimas y estragos. Kepler y familia se mueven con cautela de uno a otro lugar. Lejos de permanecer ocioso durante este tiempo de mudanza compone, basándose en las observaciones de Tycho, las<strong><em> «Tabulae Rudolphinae»,</em></strong> que extremadamente precisas reducen los errores medios de la posición real de un planeta de 5º a 10'. Corto de bolsa y por recomendación del emperador Federico II, allá por 1628 se presentó Kepler a <a href="http://www.radio.cz/es/articulo/54569" target="_blank">Wallenstein</a> (un militarote bastante tacañete que había sido capitán en las campañas de Hungría a las órdenes de Rodolfo II y a la sazón general), para cobrar unos duretes que se le adeudaban desde sus tiempos de Praga. Viaje en balde y pretensión vana. Mala jugada del destino, mejor dicho, porque mientras papeleaba y papeleaba intentando hacer valer sus derechos ante el Parlamento, en <a href="http://www.regensburg.de/" target="_blank">Regensburg</a> (Ratisbona), falleció de rabia rabiña + pena penosa + desaliento + exceso de fatiga. Esto fue el 15 de noviembre de 1630.<br /><p align="center"><strong><<<<< --- >>>>></strong><br /><p align="center"><br /><p><strong><u>NOTAS:</u></strong><br /><p><strong>•1.-</strong> Recordar que Júpiter es el mayor de los planetas, y que está rodeado por la más numerosa family de de satélites: trece para ser exactos, divididos en dos grupos; el denominado galileano, compuesto por las cuatro lunas mayores, y el de los otros nueve de dimensiones más mermadas. De estos últimos solo uno, "Amaltea", es interior a los cuatro observados por Galileo, que en orden de distancia al planeta son Io, Europa, Ganimedes y Calixto.<br /><p><strong>• 2.-</strong> Debo hacer notar que Kepler también puso su granito de arena en el campo de la óptica. En 1611 afirmó que para pequeños ángulos de incidencia el ángulo correspondiente era proporcional al de refracción, principio con cuya aplicación se pudo dar una idea general de la teoría del telescopio.<br /><p><strong>• 3.-</strong> Periodo de revolución: tiempo T que tarda un planeta en describir una órbita.<br /><p align="center"><strong><·>-<·>-<·><·><·> </strong><br /><p align="center"><strong></strong><br /><p><strong>CORRESPONDENCIAS:</strong><br /><p><strong><></strong> "GALILEO GALILEI" -> <strong><a href="http://eotvos.dm.unipi.it/licei/index.html" target="_blank">Moti dei corpi celesti</a></strong>.<br /><p><strong><></strong> Instituto de Física Rosario -> <strong><a href="http://www.ifir.edu.ar/~divulgon/abril03/curiosas-abr03.html" target="_blank">La música de los planetas</a></strong>.<br /><p><strong><> </strong>Jet Propulsión Laboratory -> <strong><a href="http://space.jpl.nasa.gov/" target="_blank">Solar System Simulator</a></strong>.<br /><p><strong><></strong> UNIVERSIDAD DE PIURA (Facultad De Ingeniería) -><strong> <a href="http://www.ing.udep.edu.pe/ensayos/revolucicop.htm" target="_blank">LA IGLESIA Y LA ASTRONOMÍA, AÑOS 1200 A 1800</a></strong>.</p><p> </p><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</p><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-60423057252485606812007-08-19T15:44:00.001+02:002007-08-19T15:52:59.552+02:00De cuando las Elipses se reafirmaron en los cielos (II).<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBzYzNZ2qyotV9bSZl1t9cTQmux29OZQTmMnKFElpbjE7aiW7VJzxG3Gj1vL3SmaZBbYlHpzM7JKWf5Bhus-NjMOhVR63a3WH7DtH48SMqcbHh24hWK7PTdhHhc-r1ElukAvh6tA/s1600-h/Kepl-Scienze.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5100408050644336770" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBzYzNZ2qyotV9bSZl1t9cTQmux29OZQTmMnKFElpbjE7aiW7VJzxG3Gj1vL3SmaZBbYlHpzM7JKWf5Bhus-NjMOhVR63a3WH7DtH48SMqcbHh24hWK7PTdhHhc-r1ElukAvh6tA/s320/Kepl-Scienze.jpg" border="0" /></a> <strong><em><span style="color:#808000;">«Quien adscriba el movimiento de los mares al movimiento de la Tierra asume un movimiento forzado; pero quien deja que las mareas sigan a la Luna, hace del movimiento, en cierto modo, un movimiento natural»</span></em></strong> <span style="color:#808080;">(Johannes Kepler, indicando la posibilidad de que la atracción de Luna fuese la causa de las mareas) </span><p><br />Estamos en el último cuarto del siglo XVI; en Astronomía la autoridad de Ptolomeo era casi inatacable, aunque gracias a la constante observación de los astros estaba a un paso de recibir una patada en el culo. Para <a href="http://www.oya-es.net/reportajes/ptolomeo.htm" target="_blank">el que todo lo meaba</a> la tierra era el mismísimo centro del universo, y alrededor de ella giraban sucesivamente la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter, Saturno y las estrellas fijas. Esta descabalada disposición hacía necesario que estos cuerpos se movieran en complicados círculos cuyos centros se movían, a su vez, en otros círculos igual de complejos <span style="color:#808080;">(epiciclos)</span>. Entonces llegó el huidizo Copérnico, quien expuso que los fenómenos observados podían explicarse en un plis-plas en el caso de admitirse que el Sol fuera el centro del Universo y que la tierra y sus planetas colegas se movieran a su alrededor; no obstante, no pudo presentar prueba concluyente alguna de estas afirmaciones, y sus explicaciones caían, además, en el error de suponer a los cuerpos celestes moviéndose uniformemente en círculos. Hasta que Keplero y Galileo tiraron de la manta, la inmensa mayoría de los <a href="http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/ciencia/volumen2/ciencia3/062/htm/sec_8.htm" target="_blank">astrónomos</a> no abandonaron la teoría de Don Claudio Ptolomeo. <p>Juanito Keplero cabeza de huevo, que tiene estatua en <a href="http://www.kepler-museum.de/" target="_blank">Weil</a>, su suabo pueblo, nació el 27 de diciembre de 1571, en el seno de una familia que, como el perro del afilador, comía chispas por comer algo caliente. Desde los tres a los cinco o seis años, nuestro Juanito se sabe fue a vivir con sus abuelos; a sus padres, <em>campesinos de estomago gruñón y que comeremos mañana</em>, se les debía de hacer difícil atender a un chicuelo frágil como monda de <a href="http://www.licencephoto.com/public/affichfr-7464-112-101-906.html" target="_blank">cacahuete</a>. Porque nuestro buen Keplero nació enfermizo y flojo de remos, incapaz, por decir verdad, de batir un huevo con alegría, dar vuelta a una esquina, apedrear a las gallinas o mear, a mediodía, mas allá de su sombra. <p>Con tales antecedentes a nadie extrañe que tras el cónclave familiar mas rápido de la historia, se decidiera largar a Juanito a la escuela del Convento de <a href="http://www.adelsberg.de/" target="_blank">Adelsberg</a>, en aquella época -digo yo- especie de lazareto al que catapultaban sin miramientos a los flojuchos, pobres, transiglesuelos y demás fauna bípeda de dudosa supervivencia. Una suerte en definitiva, porque de tanto en tanto de aquellos apartaderos salieron al mundo algunas de las mentes mas inquisitivas y preclaras. Esto, que ocurrió en 1584, cuando el chicuelo contaba con trece años, se mantuvo hasta 1589, fecha en la que nuestro buen Keplero, acaso atormentado por un puñado de cuestiones teológicas a las que sus maestros no sabían dar respuesta, ingresó en el archiconocidisimo seminario protestante de <a href="http://www.tuepps.de/tuebingen-espanol.html" target="_blank">Tübingen</a> <span style="color:#808080;">(Tubinga en los mapas castellanizados, a una patada de <a href="http://www.guiarte.com/estrasburgo/" target="_blank">Estrasburgo</a>, ese sitio de la Francia inundado de gorrones oficializados; industriosa capital de Baden-Württemberg, Alemania)</span>. <p>Keplero, a quien los libros parecía restablecían la salud, da en aquel seminario con un maestro a la altura de sus expectativas e ingenio. <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Michael_Maestlin" target="_blank">Michael Mästlin</a> se llamaba el tío: especialista, diríamos hoy, en las "nuevas matemáticas" <span style="color:#808080;">(en otra ocasión, si me da la ventolera y lo recuerdo, os hablaré de las innovaciones de la materia durante aquellos siglos)</span> y en astronomía. Por sus disertaciones supo Keplero de las rompedoras teorías de Copérnico, aun cuando el taimado Mästlin, loco por no adentrarse en ningún carajal que le apartara de su regalado puesto <span style="color:#808080;">(o como yo sospecho, con más miedo a las mazmorras de la autoridad y al gato de siete colas que gusto por la verdad)</span> hiciera todo lo posible para dejar en la penumbra de un si es no a la heliocéntrica propuesta. <p>Keplero, sin embargo, sintiose inmediatamente seducido por la nueva coyuntura en la que se situaba al "universo", y en sus ratos libres hizo un preciso balance sobre los pros y contras de la conjetura coperniciana. De aquella, estoy seguro, el jodido seminarista ignoraba cuan trascendental iba a ser la astronomía para su inmediato futuro. Entre pitos y flautas corren los meses y se le llena la cara y se deja barba, hasta que en 1594 se le llama para ocupar un puesto de profesor de Matemáticas y Moral en el Seminario de Graz <span style="color:#808080;">(Austria)</span>, de aquella mucho menos cerril y dogmático que el de Tübingen. Alli, en <a href="http://cms.graztourismus.at/EN/" target="_blank">Gratz</a>, dio a imprimir su primer tratado astronómico: <strong><em>«Misterium Cosmographicum»</em></strong> [<strong>1</strong>], que apareció en Tübingen en 1596. <p>A raíz de esta su primer obra, Kepler pasó a ocupar el punto de mira de Tycho y Galileo, y en 1600, al ser perseguidos los protestantes de Gratz <span style="color:#404040;">(La idea fue de <a href="http://www.portalmundos.com/mundohistoria/batallas/treinta.htm" target="_blank">Fernando de Estiria</a> -acérrimo católico educado por los jesuitas- quien ordenó que se cerraran los templos y escuelas protestantes de la ciudad, que se expulsara a los pastores encargados del culto y que se desterrara y confiscaran los bienes de los piernas que no se convirtieran con una amplia sonrisa en el rostro)</span> llamole <a href="http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/conciencia/fisica/astronomia/Marte/pexplora.html" target="_blank">Tycho</a> como ayudante suyo a <a href="http://mizar.blogalia.com/historias/33853" target="_blank">Praga</a>. Esta colaboración, aunque trascendental, resultó menos provechosa de lo debido, pues quiso el destino que Tycho-Brahe estirara la pata en 1601. Además, maese Tycho era un cascarrabias del copón que, al parecer, ninguneaba al sosegado Keplero. <p>Luego de esto don Keplero, que para la ocasión ocupaba el puesto de "matemático imperial", se dio a la labor de revisar el material que Tycho había recopilado; comenzó, como no podía ser de otro modo, con las observaciones que el viejo gruñón había realizado sobre Marte desde su observatorio de Dinamarca, dándose a continuación al cálculo de la trayectoria de este planeta, cuyos resultados pudo hacer públicos tras no pocos esfuerzos en su <strong><em>«Astronomía Nova»</em></strong> [<strong>2</strong>], 1609. <p>Y es aquí, en <strong><em>«Astronomía Nova»</em></strong>, obra dedicada al emperador <a href="http://archiv.radio.cz/espanol/historia/osobnost.phtml?cislo=11" target="_blank">Rodolfo II</a>, donde tenemos el privilegio de dar con las dos primeras de sus tres leyes universales: <p><span style="color:#800080;"><strong>1ª.- Los planetas describen elipses en uno de cuyos focos está el Sol.<br />2ª.- Los planetas recorren áreas iguales en tiempos iguales</strong></span> [<strong>3</strong>] <p><p><strong>Continuará.</strong> <p><p align="center"><strong><-> <-> <-> <-> <-></strong> <p align="center"><p><strong><u>NOTAS:</u></strong> <p><p><strong>1.-</strong> <span style="color:#808080;">Libro que siguiendo las ideas platónicas, asocia a las trayectorias de los planetas en torno al Sol a los cuerpos regulares de la geometría. Es decir, en el espacio tridimensional (léase órbitas entre planetas) únicamente se pueden inscribir cinco cuerpos regulares cuyas caras sean polígonos regulares entre si: entre la órbita de Saturno y Júpiter, el hexaedro; entre las de Júpiter y Marte, la pirámide y, en el interior del sistema planetario, el dodecaedro, el icosaedro y la doble pirámide. Al mismo tiempo y en el primer capítulo de la obra se decide definitivamente por la teoría de Copérnico. </span><p><strong>2.-</strong> <span style="color:#808080;">Antes había publicado <strong><em>“Astronomía pars Optica”</em></strong> en 1604, <strong><em>“De Stella Nova” </em></strong>en 1606.</span> <p><strong>3.-</strong> <span style="color:#808080;">Dicho de modo menos cicatero: Las áreas barridas por los radios vectores (Segmentos rectilíneos que unen el cetro del Sol y el del planeta que sea) son proporcionales a los tiempos tardados en barrerlas. Enunciado que nos permite colegir que la velocidad de los planetas aumenta a medida que se acercan al sol, no siendo su movimiento, pues, uniforme, sino periódico. Por mejor decir, tal solo puede cumplirse si la velocidad propia del planeta al ocupar una posición aleatoria en su órbita, se repite al pasar por ella en las sucesivas revoluciones. Mas claro, coño: El movimiento de un planeta es el de un móvil que recorre repetidamente una trayectoria, pasando a intervalos de tiempo iguales T por la misma posición, con idéntica velocidad en valor y sentido.</span></p><p><span style="color:#000000;"><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</span></p><br /><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-82433904406566229772007-08-18T19:57:00.001+02:002007-08-19T12:34:43.648+02:00De cuando las Elipses se reafirmaron en los cielos (I).<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyNenIAA1FUSoZwMW_dtseIqBWHXu_lIzFWahbLUDWunkNt7xD9tqYtC-ayIX8d02V-m_Hj3S39Vsg_D6583rpsj2cnFT-2pILiZ-RtsdJjVTltEHWXYlLi1doea4F1ixjfmFYwA/s1600-h/K-T.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5100102257562796130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyNenIAA1FUSoZwMW_dtseIqBWHXu_lIzFWahbLUDWunkNt7xD9tqYtC-ayIX8d02V-m_Hj3S39Vsg_D6583rpsj2cnFT-2pILiZ-RtsdJjVTltEHWXYlLi1doea4F1ixjfmFYwA/s320/K-T.jpg" border="0" /></a> En principio la línea argumental de esta capillada pretendía ser antípoda de la que, mas abajo y si tenéis la amabilidad de seguir leyendo, veréis que refiero. Achacar la mudanza a la trinidad de costillas que con chulesco desapego pero considerable mala uva llevo fracturadas. ¡Malditos sean tales puntos geodésicos de dolor que no permiten ni una risa, ni un estornudo, ni un venturoso eructo!<br /><p>Y nadie tome lo dicho como debilidad lisonjera; no lo es. Es sencillamente la reseña de un hecho incontestable. En verdad, este posante jamas se ha quejado de ningún alifafe; los lamentos difuminan la realidad y crean en el entorno desasosiego y cierta obscena pestilencia que mueve a la melancolía. Y la melancolía, mal que pese a los poetas desatinados y meones, no postula vida, sino que con su poso de indiferencia perpetua, genera una distracción mostrenca e insana que falsea la naturaleza real de las cosas. En ocasiones, señores, es preciso apostatar de los bellos enunciados. En fin, paciencia y a seguir bogando.<br /><p>Hoy venia a contar una historia que fue cierta, aunque lamentablemente no empezara con el vigor narrativo de aquel romance que dice:</p><br /><p align="center"><br /><strong><span style="color:#800000;">-Cuéntame una historia, abuela.<br />- Siglos ha que con gran saña,<br />por esa negra montaña<br />asomó un emperador.<br />Era francés y el vestido<br />formaba un hermoso juego:<br />capa de color de fuego<br />y plumas de azul color. </span></strong></p><br /><p><strong><span style="color:#800000;"></span></strong></p><br /><p>Hoy venia a largar sobre esos "especímenes de silicio gelificado" conocidos como geeks, de su cacharreia mayormente inútil, prescindible; hoy venia a hablar de su enigmática fijación por el Japón, a lo que parece significativo centro esotérico de peregrinación al que acudir, mansuetos y acriticos ellos, para que tenga lugar y sin equívocos esa gloriosa epifania que les identifique, de por vida, con su propia y neurótica fijación por los gaddgets de toda condición y pelaje. Pero los dichos tales, quelonidos para los que la innovación es partogenesis que no requiere de esfuerzo, sino de una sólida tarjeta de crédito y de una tienda en la que exhibirla con el correspondiente orgasmo, parece van a quedarse -proclamo dolorido ahora- con la cabal indiferencia con la que os les envuelvo y vendo: Sin critica alguna, sin tizona que les asiente los lomos y reduzca a cenizas los símbolos de su bobería. Tiempo habrá... Con lo dicho bien podréis comprender que considero al gremio o especie socialmente prescindible. La verdad: me exprimen las vísceras quienes hacen exhibición de naderías por el simple y radical hecho de poseer dinero.</p><br /><p><br />Por cierto, rondando obligado y sin gusto entre ellos, se me mostró una monstruosa maquineta capaz de ¿predecir? - permítaseme el disparate- lo que duraría el olor del pedo de un enano en la Luna. Pero cada maquina vale lo que el operador que la maneja, no mas, y aun estoy esperando de cualquiera de aquellas animas siliciodigitalizadas hasta el disparate la respuesta de aquel problema de bachilleres que dice:</p><br /><p><br /><strong><em><span style="color:#808000;">«Un can listo como el hambre aprendió a contar según un sistema de numeración en base 3. Traducía el animal cero por U, uno por G y dos por A. ¿A qué numero se refería cuando hacia GUAUGUAU?.»</span></em></strong></p><br /><p><br />Digo lo de siempre. Cierto que toda generalización acarrea injusticias, pero al mismo tiempo deja un poso de verdad que no debe rechazarse.... Vaaale, acabo; no gastare ni un gramo de pólvora mas en prolegómenos para la mayoría -y con razón- infumables. Decir sin embargo, por manifiesta necesidad, que la ruptura inapelable con la intención primera de esta capillada, tuvo origen en cierto prurito chulesco que me mantuvo, bailando sobre la punta de los pies, desde el punto y hora en el que tuve conocimiento de la opinión que estas avecillas (en el fondo no son mas que aburridos smurfs que fían la vida al ingenio de los demás) sobre las que vengo soltando leve y condescendiente plomo guardan sobre Japón. O sea que la almendra de lo que no fue consistía en un puro rebatir. En un decir nones a la visión de Japón que explicitan: superficial, pueril, de tramoya, coincidente con lo que los enanos amarillos quieren que veamos. </p><br /><p><br />Argumentos para lo que nunca fue: Estuve mas tiempo y pase por allí casi antes de que ellos nacieran.- No puedo subir al desván y emperrarme en buscar los cientos de folios de mis impresiones.- Mil mas...</p><br /><p><br />Me cansa escribir de pie. Dejo Palacio y me voy a "<em><strong>Libertonia</strong></em>"</p><br /><p><br />Como continuación os hablare del señor Keplero... Acaso mañana... Seguro, oigan. </p><br /><p></p><br /><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)</p><br /><br /><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-89009230170135778862007-08-07T20:38:00.001+02:002007-08-07T20:47:22.366+02:00De Don Gámez y el mentir de las "estrellas"<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxpedNeOFgJD00vwGy_qIECH9qFtFEcBY-lvcA_Zq7W0BIWsqIjzEyRLSJO1x0W3r3ExNoQIIr_R_HcCDP9PP7gjdRrJVuzur3i3lSYd7s1WnnToui1xKvVDae2C0vOvY4tFDeg/s1600-h/Cocer+Habas.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5096031381038885634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxpedNeOFgJD00vwGy_qIECH9qFtFEcBY-lvcA_Zq7W0BIWsqIjzEyRLSJO1x0W3r3ExNoQIIr_R_HcCDP9PP7gjdRrJVuzur3i3lSYd7s1WnnToui1xKvVDae2C0vOvY4tFDeg/s320/Cocer+Habas.jpg" border="0" /></a> Señores Censores, una chanzoneta popular viene a decir:<br /><p align="center"><span style="color:#800000;"><strong>El mentir de las estrellas<br />Es muy seguro mentir,<br />Porque nadie ha de subir<br />A preguntárselo a ellas... </strong></span></p><br /><p>Y es que el motivo de esta posada no es otro que el de afear la conducta de quienes mintiendo con toda frivolidad, siéntense ofendidos cuando, quien sea, les restriega la razón por el rostro. ¡Y de que modo se ofenden, qué atrocidad, que golpe para su "honor" resulta ser la verdad!...<br /><p>En suma, manifestar mi más firme apoyo a<strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia">Luis Alfonso Gámez</a></strong>. Respaldar con todo vigor la totalidad de lo que hasta la fecha, y referido a la obra de Juan José Benítez, ha escrito o declarado.<br /><p>Si, he tenido ocasión de comprobar que en cada línea por la que el inclito autor <strong>(I O I O I O)</strong> descuelga la pluma deja, invariablemente y sin aviso de invención, una barbaridad, una melonada, una contradicción, un despropósito, <u>un embuste</u>...<br /><p>Dramatizo y sigo:<br /><p>- ¡Me río yo de Julio Verne!.<br />- Y eso?... Don Gaiferos.<br />- Planetanoseque; ese "indómito" ricino suyo que ponen en la tele.<br />- Es verdad. El de los cabezones líticos que vuelan.<br />- Y el de una corseteria, dicha "La Parisien", administrada por un americano en la Luna.<br />- ¡Ah! ¡vaya modo de desbarrar!<br />- En efecto, señora Otilia. Piense usted que los charlatanes diligentes y aplicados a cualquier cosa que tocan, por nimia y pedestre que sea, por la magia de la credulidad y mediante no poco interés, gustan de convertirla en puro disparate. En carnaza para crédulos. En amonedado.<br />- Claro, y luego dicen que se le calumnia porque de lo que aseveran, si se lo pidieran, no pueden demostrar nada.<br />- Eso, señora mía. Pero de algún modo hay que defender los caudales y la buena vida. Tal es el honor que se gastan los de semejante cofradía.<br />- Fíjese, amigo Gaiferos, no había caído yo en que se pudiera levantar un falso testimonio de la verdad por dinero.<br />- Eso y mas, amiga mía...<br /><p>Ya lo se, me falta chispa y resulto espeso. Natural, oigan, que escribo torcido como letra arábiga por causa de tres costillas fracturadas. Y yo no miento como los fantasiosos sujetos de los que vengo hablando...<br /><p>Ah, si, la Justicia. Por lo que sea (¿qué será-seria?) desde chico me enseñaron que mejor es que te juzguen justos que no jueces. Lo creo y en ello sigo; lo cual no quiere decir que no respete las leyes, sobre todas aquellas que debiendo estarlo no están escritas: Falta, por ejemplo, una contra la ignorancia, la cual facultaría a los poderes públicos para mandar a parvularios y asimilados a los remamahuevos que, aun mediando buena voluntad e inopia mental y abandono, dan en creer en las conspicuas mentecateces de los impostores de los que vengo hablando.<br /><p>Señores Censores, hay otros versillos que dicen:<br /><p align="center"><strong><span style="color:#800000;">He visto un burro volar,<br />Y una torre andar a gatas,<br />Y, en el medio de la mar,<br />Un lobo asando patatas<br />Para a la noche cenar.</span></strong> </p><br /><p>Y les juro a ustedes que hay mas verdad en ellos que, por poner, en los objetos de critica de los enlaces que recomiendo y siguen:<br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2007/06/22/los_vendedores_de_misterios_en_la_revist">Los vendedores de misterios, en la revista ‘Rolling Stone’</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2005/12/01/">Del plagio de Troya al montaje lunar</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2005/01/29/la_marca_terricola_del_anillo_marciano_d">La marca terrícola del anillo marciano de Benítez</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/08/09/creyentes_en_todo_escepticos_de_nada">El ‘Planeta encantado’ de Benítez vuelve a TVE</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/02/20/silencio_encantado">Silencio encantado</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/02/05/el_momento_estelar_de_planeta_encantado">El momento estelar de ‘Planeta encantado’cuando Benítez sentó a Jesús en el Coliseo</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/01/19/los_enigmas_no_deben_ser_desvelados_conc">“Los enigmas no deben ser desvelados”, concluye Benítez en ‘Planeta encantado’</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/01/15/un_estudio_de_animacion_vasco_creo_la_ba">Un estudio de animación vasco creó la base lunar de ‘Planeta encantado’ por encargo de Benítez</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/01/12/un_inexistente_espia_de_la_cia_revelo_a">Un inexistente espía de la CIA reveló a Benítez el hallazgo de una base extraterrestre en la Luna</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2004/01/05/benitez_confunde_prehistoria_con_histori">Benítez confunde Prehistoria con Historia y niega la escritura al Egipto de los faraones</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/12/22/a_planeta_encantado_se_le_funden_los_plo">A ‘Planeta encantado’ se le funden los plomos</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/12/15/seres_del_espacio_dieron_el_primer_alien">Seres del espacio “dieron el primer aliento civilizador” a los bereberes</a></p><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/12/08/ioi_un_anillo_para_enganarlos_a_todos_y">‘IOI’: un anillo para engañarlos a todos y llenar de extraterrestres la Prehistoria</a></p><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/12/04/los_escepticos_espanoles_se_movilizan_co">Los escépticos españoles se movilizan contra el ‘Planeta encantado’ de Benítez</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/11/24/juan_jose_benitez_en_busca_del_arca_perd">Juan José Benítez, en busca del Arca perdida</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/11/17/la_sabana_santa_cuando_tres_laboratorios">La sábana santa: cuando tres laboratorios desmontan el invento de los vendedores de misterios</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/11/10/colon_fue_el_ultimo_en_llegar_a_america">Colón fue el último en llegar a América</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/11/03/jesus_de_nazaret_estuvo_sentado_en_la_gr">Jesús de Nazaret estuvo sentado en la grada del Coliseo romano antes de que se construyera</a> </p><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/10/13/las_estatuas_de_la_isla_de_pascua_se_tra">Las estatuas de la isla de Pascua se trasladaron hasta sus altares volando</a></p><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/10/07/el_legado_de_los_picapiedra">El legado de los Picapiedra</a><br /><p><strong><- </strong><a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/10/06/juan_jose_benitez_desentierra_piedras_gr">Juan José Benítez desentierra piedras grabadas en Ica treinta años después</a><br /><p><strong><-</strong> <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/index.php/magonia/2003/09/20/benitez_el_11_s_y_los_pseudoescepticos_a">Benítez, el 11-S y los pseudoescépticos argentinos</a><br /><p><br /><p>Y ahora, puesto que he propuesto se azote en plaza publica a los farsantes a lo benítez, a cobrar de los Servicios Secretos del Condado de Treviño, a dar reposo a mis maltrechas costillas, a enlabiar blasfemias cuando la tosfumata me sobrevenga, a matar el tiempo como buenamente pueda y a reírme de mi mismo. Con dos cojones...<br /><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)<br /><p></p><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5438979.post-56083870265071667102007-07-28T20:59:00.001+02:002007-07-28T23:24:44.290+02:00De Aquelarres, Fruslerías y Mental Estiaje.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT8MOJxLYy5-k9TSRAaI6UcU5vMMZ1zntiTSmTclzn8E40vVket-D_MP_V7gmRz1RvkGOUc9MtjnT3EaujxKYuxH43cfIi2rmNpTmmpT5d-4UsXboj0Z0wk0qdGXTemX6SM_wTHQ/s1600-h/aq-Gy-03.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5092325361133349586" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT8MOJxLYy5-k9TSRAaI6UcU5vMMZ1zntiTSmTclzn8E40vVket-D_MP_V7gmRz1RvkGOUc9MtjnT3EaujxKYuxH43cfIi2rmNpTmmpT5d-4UsXboj0Z0wk0qdGXTemX6SM_wTHQ/s320/aq-Gy-03.jpg" border="0" /></a> Esto es un hablar por no mantener la boca cerrada; un bla-bla-bla intrascendente que probablemente limite con lo prescindible. Esto es un torear de salón, una patada contra el aguijón de la lógica; esto es, dicho con indulgencia, apatía de estío, pura artificialidad, una fachada retórica sin contenido ni otra intención que no sea la de mantener a N-7, sin la acuciante necesidad de devanarme los sesos, con continuidad y vidilla. ¿O es que los esforzados de la gleba no tenemos derecho a vivir durante unos días como concejales, dentistas o liberados sindicales?.<br /><br /><p>Así que lo que sigue es una danzarina sinsorgada de la que culpo al escaso caudal de ideas que corren por mi mente. ¡Por supuesto que por el mismo precio y con similar esfuerzo hubiera podido posar otra cosa de mas sustancia!. Pero para qué, si mi moderada esquizofrenia veraniega me ha tornado sinuoso y vago. Además, hasta un pelo[<strong>1</strong>] da sombra y grano a grano se hace granero. ¿Pensamiento simbólico o cachondeo?...<br /><p>¡Si, y los cubos de dos números consecutivos difieren en el triple del cuadrado del menor, más el triple del menor, más la unidad[<strong>2</strong>]; no te jode!. "Disculpas fuera de tono las suyas", D. Gaiferos.<br /><p>En fin, ya hasta el cuello en el agua enfangada, no queda otro remedio que tornar a aquel libro que semanas atrás excarcele para tontear con las <a href="http://nexus-7.blogspot.com/2007/06/de-remamahuevos-mancias-y-falacias.html">artes adivinatorias</a>, y que hoy, merced a los servicios prestados, corre con libertad sin fianza por los lugares mas inverosímiles de la casa. Venga, sin mas dilación roamos hasta el tuétano...<br /><p align="center"><strong>************ </strong><br /><p align="center"><strong></strong><br /><p align="center"><strong>EL BONITO JUEGO DEL AQUELLARRE.</strong><br />______________ </p><br /><p><span style="color:#808080;">La voz <span style="color:#800000;">aquelarre</span> se deriva del vascuence y significa<span style="color:#808000;"> «prado del cabrón»</span>. lugar que se denominaba así porque en él el demonio, instalado en una especie de bufete, presidía la <span style="color:#808000;">«espantable orgía»</span>. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Hubo la creencia general de que esta ceremonia se celebraba los sábados, pero parece haberse demostrado que éstos eran días excepcionales. Las brujas, montadas en sus escobas, se dirigían al lugar de la cita diabólica. Sin embargo, esto no está tampoco muy claro. En las declaraciones de algunas brujas contra las que intervino el »inquisidor <span style="color:#000000;"><a href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/florilegio/inquisicion/mayorproceso.htm">Alonso de Salazar</a></span>, después de haber visitado las montañas de <a href="http://turismo.navarra.com/">Navarra</a>, consta que tales brujas lo que solían hacer era <span style="color:#808000;">«dormirse en el punto de salir»</span>. Nadie las sentía cuando se escapaban ni se las echaba de menos porque <span style="color:#808000;">«quedaba siempre en su lugar una persona supuesta»</span>. </span><br /><p><span style="color:#808080;">En estas orgías -cuando menos en su forma más elemental- las brujas bailaban ante el <em><strong>Gran Cabrón</strong></em> que las presidía y a los sones de un pandero de <span style="color:#808000;">«mal son»</span>. El cielo se ennegrecía y las más impenetrables sombras as rodeaban; espantosos murciélagos revoleaban sobre la escena. Para esta danza las brujas se disponían en circulo en torno al <em><strong>Gran Cabrón</strong></em> que se hallaba de pie sobre su plataforma de piedra, empuñando una vela de pez en cada mano y sosteniendo otra entre sus cinco cuernos. A la lívida luz de estas luminarias, alternativamente, brujas y demonios o íncubos, dándose las manos, comenzaban a danzar vertiginosamente en torno a la plataforma hasta que la danza se desbordaba en un verdadero frenesí y en una franca orgía. Entonces el <em><strong>Gran Cabrón</strong></em> descendía de su altar y se mezclaba en las danzas tomando parte en la horrible confusión. Este era el momento en que tenían efecto toda clase de aberraciones. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Según declaraciones de brujas, recogidas en sus procesos inquisitoriales, unas veces el demonio las golpeaba con los cuernos, otros con los rabos o con las pezuñas, y allí donde él trazaba una señal el lugar tocado se hacía insensible. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Una de las brujas que figuró en la relación del inquisidor <span style="color:#000000;">Alonso de Salazar</span>, cuenta que de su trato con el demonio, a la hora de parir, paría sapos. </span><br /><p><span style="color:#808080;">El <a href="http://www.sierradebaza.org/Fichas_fauna/00_Anfibios/05-09_sapo-comun/sapo-comun.htm">sapo,</a> como hijo de bruja, tiene una gran importancia en multitud de relatos y relaciones inquisitoriales de la Edad Media y aun más acá. En la segunda década del siglo XVII, una vieja que vivía en Pasajes, y a quien llamaban <span style="color:#000000;">Marichuloca</span>, fue arrojada del pueblo por los propios niños a quienes ella quería llevar al aquelarre y que la corrieron a pedradas. Una de las criaturas a quien logró engañar regalándole nueces -que, al parecer, es regalo de brujas-, contó que la vieja lo recogía en la cama y lo llevaba al «lugar de costumbre», donde lo tenía guardando sapos hasta el amanecer, porque, como dice el <span style="color:#000000;">duque de Rivas</span>: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">Diz que cuando el gallo canta<br />desaparecen de improviso<br />los Aquelarres de brujas,<br />los fantasmas y vestiglos.</span></em> </span></p><br /><p><span style="color:#808080;">Estos mismos sapos, hijos de bruja, son los que, según dicen todavía en Asturias, caen del aire cuando llueve con violencia. Porque, además, las brujas vienen a ser una especie de causantes de la lluvia, o <a href="http://c.c.a.latinowebs.com/shopping_page.html">nuberas,</a> como se las llama en esa región. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Había también <span style="color:#800000;">otra clase de aquelarres</span>, entre los cuales los más importantes son el llamado<span style="color:#800000;"> imaginario</span> y el que tiene por objeto las prácticas de <span style="color:#800000;">magia negra</span>. Para el primero, valíanse las brujas, según se supone, de la especie de ungüento antes aludido<strong>[3</strong>], a cuyo cocimiento se mezclaba un poco de hollín de la chimenea, savia de <a href="http://www.proscritos.com/larevista/notas.asp?num=25&d=m&s=m2&ss=1">cáñamo verde,</a> <a href="http://www.botanical-online.com/alcaloidesstramonio.htm">estramonio</a> y otros ingredientes, en los que también tenía su representación la <a href="http://www.zonaverde.net/papaversomniferum.htm">adormidera</a>. A estos aquelarres hay que referir los relatos de machos cabríos encerrados en jarras o redomas y que salen de ellas y a ellas vuelven una vez han efectuado determinadas ceremonias; los polvos diabólicos recogidos <span style="color:#808000;">«detrás»</span> del cabrón, los festines en los que se comen abortos hervidos sin sal, junto con galápagos y serpientes, las danzas de monstruos y las orgías en las que los íncubos se entregaban a los más nefandos desenfrenos. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Pero tanto este tipo de aquelarre como el que tenía por objeto la práctica de la magia negra, mucho más complicado y macabro que el anterior -intervenían en él candelas de grasa humana, sangre de la víctima, clavos arrancados del féretro de un ajusticiado, cabeza de gato negro cebado durante cinco días con sangre humana, murciélago ahogado en sangre y cráneo de parricida-, no tenían nada que ver con los más elementales que celebraban las brujas y hechiceras españolas, <span style="color:#808000;">«más ingenuas»</span> quizá. Pocas posibilidades les ofrecía un país esencialmente católico como el nuestro, a pesar de que Francia y Centroeuropa se entregaban a lo que se ha dado en llamar <span style="color:#808000;">«alta magia»</span>, simbolizada por<span style="color:#800000;"> <a href="http://www.ohem.net/filosofia/Que%20es%20el%20Baphomet.htm">Baphomet</a></span> y las lunas blanca y negra de <span style="color:#800000;"></span><a href="http://usuarios.lycos.es/thagirion/newpage0.html">Chesed y Geburah.</a> </span><br /><p><span style="color:#808080;">Muy pocos han conseguido ver un aquelarre y no por ello pueden considerarse seres privilegiados. El<span style="color:#000000;"> P. Agustín del Río</span> dice que un inquisidor llamado <span style="color:#000000;">Bartolomé de Homate</span> actuó en tierras de Italia contra las brujas, pero deseando saber cómo procedían se dirigió, acompañado de su notario, al lugar donde se juntaban. Ambos personajes tuvieron entonces ocasión de contemplar al demonio en forma de macho cabrío sentado entre las brujas, como si fuera un gran señor. Pero apenas las jorguinas se dieron cuenta de la presencia de los dos hombres, asieron sus escobas, se precipitaron sobre ellos y los molieron a escobazos.<span style="color:#808000;"> «No aconsejaré, pues, a nadie, que emprenda estas experiencias»</span>, termina. </span><br /><p><span style="color:#808080;">En algunos lugares de Barcelona las brujas se reúnen a las once en punto de cada sábado, y dura la reunión hasta la primera campanada de las doce, pues si la última sorprende a la bruja sin haber efectuado su misión y sin hallarse en su casa, permanecerá en el mismo lugar en que se hallaba hasta el día siguiente por la noche. En Valencia ocurre también lo mismo, pero para poder salvarse cuando se han demorado, han de permanecer agarradas a la estaca del alfarje o a la tranca del establo. Las brujas del <a href="http://www.ngviajes.com/articulo.jsp?id=250566">Ampurdán</a> parecen haber sido las inventoras de la costumbre moderna de celebrar los aquelarres en casa de alguna de ellas, pero hasta el último instante no se sabe nunca en casa de quién va a celebrarse. Lo deciden en el aire, en pleno vuelo, y la distinguida con tal honor ha de invitar a las demás a una gran cena en la que no figurará jamás carne de cerdo curada o pan. Como quiera que las brujas ampurdanesas tienen un alto sentido de la hospitalidad, antes de echarse a volar dejan ya la mesa puesta para el caso de que las elijan. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Cuando son casadas toman, naturalmente, grandes precauciones para que sus maridos no las descubran. Algunas colocan en la cama un tronco de árbol, o un saco lleno de trapos o al diablo en persona. </span><br /><p><span style="color:#808080;"><span style="color:#000000;"><a href="http://vpamies.blogspot.com/2007/05/on-podem-trobar-refranys-amb.html">Juan Amades</a></span> nos habla de una de esas reuniones o aquelarres, muy semejantes a los ya descritos, pero que en el Rosellón tienen pequeñas variantes. Por ejemplo, el diablo puede presidir en forma de perro o mono, vigilando el contenido de una gran caldera en la que las clásicas hierbas de la botánica negra[<strong>4</strong>] hierven con serpientes, víboras, lagartos, salamandras, escorpiones, sesos de pardillo, de gato, cabezas de rana, mezclado todo con sangre de palomo y de murciélago. Este es -dice- un brebaje para hacer encantamientos y al mismo tiempo ungüento para volar y practicar la licantropía. </span><span style="color:#808000;">«Para evitar que los no iniciados puedan presentarse a estos aquelarres, desencadenan vientos en todas direcciones y así hacen imposible el acceso al lugar donde se celebran. Antes de disolverse la reunión comercian con el diablo para reafirmar el pacto establecido y le besan bajo la cola en señal de acatamiento.» </span><br /><p><span style="color:#808080;">Con una rigurosa documentación, <span style="color:#000000;"></span><em><span style="color:#800000;"><a href="http://www.h-net.org/~cervantes/csa/articf97/rodrigue.htm">Agustín G. de Amezúa, en su magnifica edición crítica de El coloquio de los perros</a></span></em>, ha reconstituido uno de estos aquelarres celebrados en la Mancha. Elige como escenario <span style="color:#808000;">«una cocina obscura y misteriosa, alumbrada por la tenue luz de un mísero candil, o por el reflejo rojizo de las ascuas»</span>. Por toda ella, en los rincones, estantes y alacenas se ven todos los utensilios y armas de la brujería. <span style="color:#808000;">«Estampas de <a href="http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=611">Santa Marta</a>, <a href="http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/cuadros/3089.htm">San Erasmo</a> o <a href="http://www.multimedios.org/docs2/d001358/index.html">San Cristóbal</a>, pegadas a las paredes, clavos hincados tras la puerta, bolsillas de paño, rojo por una vuelta y azul por otra, conteniendo sogas de ahorcados, ochavos de verdugos, barajas de 41 naipes, polvos quemados de piedra alumbre, piedra imán, cabos de cera blanca, hilillos de ombligo de niños, habas de mar y caracolillos, figuras de cera y atravesadas en ellas alfileres y agujas, sesos de asno, hienda de lagartos y otras mil porquerías, sin que falte su sapo entre dos velas, o su bien cuidada maceta de valeriana, regada con vino, muy propia para hechizos»</span>. </span><br /><p><span style="color:#808080;"><span style="color:#808000;">«En la cocina se encuentran dos, tres mujeres a lo sumo; salvo alguna moza curiosa y principianta, como se verá luego, todas son viejas, altas y huesudas, o arrugadas y contrahechas, de mala catadura, ojos de arpía, pelo revuelto, canoso y desgreñado, que les cae sobre el sucio y miserable corpiño»</span>. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Dos de estas mujeres son ya duchas en el oficio, pero la tercera es joven y novata que va a ser iniciada esa noche. <span style="color:#808000;">«<span style="color:#000000;">Juana la Izquierda</span>, maestra de todas, comienza la ceremonia invocando al demonio dentro del necesario cerco. Para hacerlo desnúdase en carnes, suelta su cabello, ralo y canoso, de modo que le cubra las espaldas, ase de una escoba de palma, perfumada previamente con <a href="http://www.wordreference.com/sinonimos/alcrebite">alcrebite,</a> adorna su pelo con una toca y barre, ante todo, el espacio del suelo destinado a contener el cerco»</span>. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Con carbón o con sus mismos cabellos dibuja en el suelo un círculo y coloca en su contorno sal, carbón y azufre, y desgreñada y desnuda, como ya hemos dicho, entra en él armada de la escoba y con una candela encendida. Una vez dentro barre la sombra que de su cuerpo proyecta la candela, mientras salmodia en voz baja: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">Ven, ven, marido,<br />cara de cabra,<br />que más vale lo mío<br />que tu barba.</span></em> </span></p><br /><p><span style="color:#808080;">Repite la invocación por tres veces, mientras las dos ayudantas cooperan, fuera del círculo, a la invocación, exclamando con voces lastimeras: </span><br /><p align="center"><em><span style="color:#800080;">Ven, Belcebú, ven,<br />Ven, Satanás. </span></em></p><br /><p><span style="color:#808080;">Si el demonio no acude a este llamamiento, entonces una de las tres brujas se abraza a la cadena que sostiene el perol en la chimenea y desde allí hace una nueva invocación. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Inmediatamente se oyen extrañas palabras y grandes alaridos mezclados con tremendos ruidos y confusión, pero entre toda esta batahola se oye claramente una voz que dice: <span style="color:#808000;">«¡Guárte, guárte!»</span>. Y aparece el demonio. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Este hace acto de presencia según la forma tradicional; es decir, como macho cabrío, aunque puede, como ya hemos visto, adquirir otras formas diferentes, incluso las de conejo, lobo o mula parda, <span style="color:#808000;">«si es que, presumido y vanidoso, no entra vestido de negro, con negra barba y negra gorra también»</span>. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Es éste el momento de la presentación de la neófita, el demonio la abraza y entonces todas bailan alegremente hasta que el diablo desaparece. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Recógense a la lumbre las jorguinas, desnudándose todas con presteza hasta de la camisa misma y, tomando la olla de barro, úntase las coyunturas de los pies y de las manos, diciendo al mismo tiempo la oración a Satanás u otras fórmulas y palabras misteriosas: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">Lucifer,<br />hijo de príncipe, sobrino de Corer,<br />pan y quesito - te daré a comer.<br />Lo que te pidiere - dámelo a entender<br />por hombre que pase o agua que vacíe,<br />o perro que ladre;<br />que te doy palabra, si me lo otorgas,<br />de no santiguarme en la cama ni en la iglesia,<br />ni delante del santo que encontrare</span></em> </span></p><br /><p><span style="color:#808080;">Dicho esto aparece de nuevo el diablo y las brujas se sienten alzadas sobre el suelo cosa de un palmo, e inmediatamente emprenden el vuelo diciendo sin descanso: </span><br /><p align="center"><em><span style="color:#800080;">Vamos viga por viga,<br />en la ira de Santa María.. </span></em></p><br /><p><span style="color:#808080;">Llega después el aquelarre propiamente dicho. Las brujas, tañendo diversos instrumentos, bailan en torno al macho cabrío. De pronto una de ellas comienza a cantar: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">¡Qué buena es la ruda!</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">y responde el coro: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">No vale nada.</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">Luego repite otra: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><strong><em><span style="color:#800080;">¡Qué buena es la verbena!</span></em></strong> </span><br /><p><span style="color:#808080;">y el coro contesta: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">No vale nada.</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">Y una tercera dice: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">¡Qué buena es la hierbabuena!</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">Pero el coro insiste: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">No vale nada</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">Hasta que, por último, hay una que exclama: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">¡Qué bueno es el orégano!</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">Y todas dicen: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">El orégano es bueno.</span></em> </span><br /><p><span style="color:#808080;">A cada uno de estos cantos el macho cabrío bala y las brujas lo besan donde ya se ha dicho. Luego, contentísimas porque el orégano es bueno, se ponen todas a bailar cantando: </span><br /><p align="center"><span style="color:#808080;"><em><span style="color:#800080;">Huevos cocidos<br />para nuestros maridos;<br />huevos asados,<br />para nuestros enamorados;<br />el carnero<br />para mí lo quiero.</span></em> </span></p><br /><p><span style="color:#808080;">Y entonces da comienzo la orgía mientras el carnero se va por las patas abajo. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Desdichado de aquel que, cuando el coro de brujas se dirige al aquelarre alborotando por las calles, asome la nariz por la puerta, porque entonces las brujas lo untan con sus untos y como éstos tienen propiedades aéreas, se lo llevan en volandas. Al regreso, antes de que cante el gallo o apunte el alba, suelen, para divertirse, sacar a algún pobre hombre de su cama y dejarlo en la calle en camisón. </span><br /><p><span style="color:#808080;">Ya de vuelta en la cocina, desaparece otra vez el diablo, y las brujas, apresuradamente, empiezan a vestirse, repitiendo otra vez a toda prisa: </span><br /><p align="center"><em><span style="color:#800080;">Vamos viga por viga<br />en la ira de Santa María. </span></em></p><br /><p align="center"><strong>-----------------------------------</strong></p><br /><p align="left"><strong></strong></p><br /><p><strong><u>NOTAS:</u></strong><br /><p> 1.- Pelo que me viene al pelo para dejar caer una anécdota que me contó un tipo -bastante mas excéntrico que yo- en una librería de <a href="http://www.leedsliveitloveit.com/Visitors/AboutLeeds/Welcome/tabid/457/Default.aspx?language=es-es">Leeds</a>. Decir que mi interlocutor era uno de esos chiflados que babean ante un juego de ingenio bien planteado, y que la anécdota esta relacionada con el pusilánime e inefable reverendo Dogson, por otro nombre <a href="http://www.guiascostarica.com/alicia/index.html">Lewis Carroll</a>.<br /><p>De todos es sabido que <a href="http://mural.uv.es/jorgon/alicia.htm">Carroll</a> realizo numerosos dibujos y fotografías de las <a href="http://aic.stanford.edu/sg/bpg/annual/v17/bp17-13e.jpg">hermanas Liddell</a> (<em>Lorina Charlotte</em>,<em><strong> Alice Pleasance</strong></em> y Edith, por orden descendente de edad), donde Alicia, la víctima de nuestro interés, <a href="http://www.the-office.com/bedtime-story/alice-tomboy.jpg">invariablemente aparecía con media melena azabache al estilo paje</a>. Así era y así continuo siendo cuando de su persona nació la Alicia del país de las maravillas.<br /><p>No obstante, la representación iconográfica de la niña poco tuvo que ver con la idea del autor, lo que llevo a este, apocado y mansueto por demás, a calzar un severo e inédito cabreo. Y es que dicen pareció poseído por las furias, cuando el ilustrador <a href="http://www.guiascostarica.com/alicia/tenniel.htm">John Tenniel</a> le envió los bocetos para su aprobación. No era para menos aquel iracundo arrebato, digo yo, pues Alicia, <a href="http://www.editorialjuventud.es/84-261-0267-0c.htm">Su Querida Alicia, se había transformado en una rubita de melena bien plantada</a>.<br /><p>Luego de que se le hubo pasado el sofión y pudo enfrentarse al papel sin rociarle de indignada salivilla, <a href="http://www.lewiscarroll.org/carroll.html">Dogson</a> envío una carta al ilustrador incluyendo en ella un puñado de bocetos de su mano. Tenniel, contemporizador, accedió a devolver a Alicia su negra y recortada melena. Mas no pudo ser, los editores consideraron que la mudanza era una pejiguera que, además, iba a salir cara, puesto que las <a href="http://rudnaya.tripod.com/books/Alice1.html">primeras planchas</a> habían entrado ya en la imprenta.<br /><p><br /><p> 2.- No, no se trata de uno de esos trabalenguas al uso. Digo verdad.<br /><p>Sea <strong>n</strong> un número cualquiera; el siguiente será <strong>n + 1 </strong><br /><p>El cubo de <strong>n</strong> es <strong>n^3 </strong><br /><p>El cubo de <strong>n + 1</strong> es (uso cuenta de la vieja) <strong>n^3 + 3 x n^2 x 1 + 3 x n x 1^2 + 1^3 = n^3 + 3n^2 + 3n + 1 </strong><br /><p>Restando de este último resultado el primero, se obtiene:<br /><p><strong>n^3 + 3n^2 + 3n + 1 - n^3 = <u>3n^2 + 3n + 1</u></strong></p><br /><p><strong><u></u></strong></p><br /><p><strong> 3.-</strong> La referencia es, naturalmente, a capítulos anteriores. Leídos estos con impaciencia y premura he dado con un par de descripciones dignas de ser referenciadas, aunque la que sigue es, a mi juicio, la que mas se ajusta a la intención de esta nota:<br /><p>«Ni brujas ni especialistas están de acuerdo con respecto a los ungüentos más eficaces para salir por las chimeneas. No parece que se haya inventado hasta ahora el ungüento tipo, aunque, bien es verdad, todos parecen estar de acuerdo en la excelente propiedad de determinados componentes base de tales preparados. Se supone que el más antiguo de los ungüentos conocidos se preparaba según una fórmula salvaje heredada de las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lamia">lamias</a>, strygas y <a href="http://www.facundoallia.com.ar/paginas/mitologiaIV.htm#empusas">empusas</a> de <a href="http://www.grecotour.com/mapa-grecia/mapas-tesalia.htm">Tesalia,</a> que costaba siempre la vida a un niño, con cuya grasa, beleño, belladona y jugo de adormidera, confeccionaban una especie de afrodisíaco»<br /><p><br /><p><strong> 4.-</strong> Lo juro, me he dado un notable calentón espigando entre librotes que pudieran contener algo sabroso con lo que aderezar esta nota. Puta mierda, a lo que se ve no debo de ser yo muy amigo de la botánica oscura o criptobotanica o botánica mágica o gilibotanica por mejor decir. Resultado: Como casi siempre que me enfango en temas semejantes, la solución ha pasado por la consulta - no diré que exhaustiva porque mentiría- de un par de buenos diccionarios sobre mitología. Sigue, sin enlaces ni hostias, lo mas interesante que he encontrado:<br /><p>SALVIA (Salvia officinalis).- ROMERO.- PERICON (Hypericum perforatum).- ADORMIDERA.- ARTEMISA (Artemisis vulgaris).- ROBLE o CARBALLO.- CENTAURA (Centarium umbellatum).- DIGITAL (Digitalis purpúrea).- OMBLIGO DE VENUS (Umbilicus pendulinus).- RUDA (Ruta graveolens).- VERBENA (verbena officinalis).- TORVISCO (Daphne gnidium).- MARRUBIO (Marribium vulgare).- ESCORODONIA (Teucrium scorodonia).- PULSATILA (Anémone pulsatila).- HIERBA DE SANTIAGO (Senecio jacobaea).- CINAMOMO.- CONSUELDA (Symphytum officinale).- ARNICA (Arnica montana).- CARDO SANTO (Cnicus benedictus).- SAUCO (Sambucus nigra).- CICUTA (Conium maculatum).- MENTA.- OREGANO.- MALVA REAL (Althaca rosae).- VINCAPERVINCA (Vinca minor).- MALVAVISCO (Althaea officinalis).- ORTIGAS (Urtica dioica).- HIERBA MORA (Solanum nigrum).- AIPO (Smyrnium olusatrum).- CARQUEXIA (Genistella tridentada).- CELIDONIA (Chelidionium majus).- LLANTEN MENOR (Plantago lanceolata).- HINOJO ...<br /><p>¡Que cojones, no sigo, me canse!<br /><p align="center">________________________________<br /><p><br /><p><strong>Don Gaiferos</strong> (el "don" es imprescindible)<br /><p></p><input style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: verdana" onclick="history.back()" type="button" value="Rebobinar">Don Gaiferoshttp://www.blogger.com/profile/12715717877971160323noreply@blogger.com0